در سحر جانم به لب امد زاین ظلمت وکین 

با صلابت کوفتم دستم برروی زمین 

گفت دل از چه ره باشی بروی زمین

گفت دل از چه ره باشی تواین گونه غمین 

گفتم اخر من شدم افسرده از مهر مهین

گفت دل ازچه فراموشت شده لطف معین 

دست حق باشد تورا لحظه ای یار وزین

لولو جانت زدریای وجودش جان گرفت 

سازمان طینتت ازلطف او سامان گرفت

صحت روحت زمهر او همه درمان گرفت

برفراز منبر عشقش دلت سامان گرفت 

لطف او سرمد جلال احمد بینندش جمال 

سرمد هستی وجودش معدن علم وکمال 

ازفراق روی ماهش هرزمان رو به زوال 

سوزش مهرش برای عارفان قال ومقال 

جنبش حاصل زلطفش باشد اخر شرح حال 

بذر ایمانش به دل سرسبزی وشادی خلال

جان به قربانش  دل عاشق دهد در هر مجال

جان به فرمانش نهد فارغ زهر قیل و مقال

آثار اعمال

کار خیر و شر نسبت به دیگران محال است 

سود و زیانِ پذیرش و ردّ هدایت قرآن به خود انسانها باز می گردد

محال است که کسی نسبت به دیگری کار خیر بکند و محال است که کسی نسبت به دیگری کار شر بکند، بله هر کسی کار خیری کرد، آن نود و نُه درصدش مال خود اوست، یک درصدش به غیر می‌رسد.

«إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ ِلأَنْفُسِکُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها» 

 اگر نیکى و احسان کردید به خود کرده‏اید و اگر بدى و ستم کردید باز به خود کرده‏اید. [اسراء، 7]

اگر کسی در درون خانه‌اش ریاحین و گلهای معطر خوبی غرس بکند، تمام برکات آن ـ اگر مثمر باشد، ثمرش؛ و اگر معطَّر باشد تمام عطرش ـ برای خود اوست، گاهی هم یک نسیمی می‌وزد و بوی آن را به رهگذر بیرون می‌رساند و آن رهگذر شامه‌اش معطر می‌شود. پس ما هر کار خیری بخواهیم بکنیم؛ (فرض کنیم یک کار خیری کردیم و برای یک کسی مسکنی ساختیم، ما گفتیم خودمان که مسکن داریم، برای فلان کس مسکن بسازیم، مدرسه بسازیم، مسجد بسازیم)، این نود و نُه درصدش برای خود ماست یک درصدش بیرون از جان ماست که آن سنگ و گِل است؛ کار شر هم همین طور است اگر کسی ـ معاذ الله ـ به کسی آسیب رساند، به آبروی کسی آسیب رساند، این نود و نُه درصد شرش برای خودش است، مثل اینکه درون خانه خودش یک کَنیفی [چاه فاضلاب] بکند، تمام بوهای بد او را آزار می‌دهد، گاهی هم باد می‌وزد و مشام رهگذر را رنج می‌دهد، وگرنه عمل شرّ در درون خود ما سامان می‌پذیرد، عمل خیر هم در درون خود ما سامان می‌پذیرد 

إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَیْکَ الْکِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقّ‏ِ فَمَنِ اهْتَدی فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما یَضِلُّ عَلَیْها وَ ما أَنْتَ عَلَیْهِمْ بِوَکیلٍ

(اى رسول) این کتاب الهى را ما به حقّ براى (هدایت) خلق بر تو فرستادیم، اینک هر که هدایت یافت نفع آن و هر که به گمراهى شتافت زیان آن بر شخص اوست و تو (پس از تبلیغ رسالت و اتمام حجّت) دیگر وکیل خلق و نگهبان امّت (از قهر حقّ) نخواهى بود. (زمر، 41)

آیت الله جوادی ـ 10/9/1393ـ تفسیر سوره زمر ـ [با اندکی جابجایی و تلخیص]

سیر و سلوک العبد، آیت الله بهجت فومنی

من در تمام مدت سؤالی از مرحوم قاضی نکردم ولی هیچ سوالی در ذهن من بی پاسخ نماند، 2- 3 بار حتی استاد نام مرا برد و گفت: این هم پاسخ سؤال بهجت. به طوری که یک بار کنار دستی من، به من نگاه کرد و گفت تو که سؤالی نپرسیده‌ای چرا استاد می‌گویند در پاسخ به سؤال تو؟

حضرت آیت‌الله‌العظمى شیخ محمدتقى بهجت (قدس‌سره) در اواخر سال ۱۳۳۴ ه‍.ق. در شهر فومن، واقع در استان «گیلان» به دنیا آمد. هنوز شانزده ماه بیشتر از عمر او نگذشته بود که مادر خود را بر اثر بیماری وبا از دست می‌دهد. کربلایی محمود بهجت، پدر آیت الله بهجت از مردان مورد اعتماد شهر فومن بود و در ضمن اشتغال به کسب و کار، به رتق و فتق امور مردم می پرداخت و اسناد مهم و قباله‌ها به گواهی ایشان می رسید. وی اهل ادب و از ذوق سرشاری برخوردار بوده و مشتاقانه در مراثی اهل بیت(ع) به ویژه حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) شعر می سرود، مرثیه های جانگدازی که اکنون پس از نیم قرن هنوز زبانزد مداحان آن سامان است.(1)  
تحصیلات ابتدایى حوزه را در مکتب‌خانه فومن به پایان رساند و پس از تحصیلات ادبیات عرب در سال ۱۳۴۸ ه‍.ق. هنگامى که تقریباً ۱۴ سال از عمر شریفش مى‌‏گذشت، براى تکمیل دروس حوزوى عازم عراق شد و  پس از آن به حوزه علمیه نجف مهاجرت کرد علاوه بر تحصیل علوم رسمى از محضر استادان بزرگ آن سامان بهره‌ها برد.  

 

گروه زدبازی

زدبازی نام یکی از گروههای رپ فارسی و موسیقی راک است که در لندن و پاریس مستقرّ اند. سه خوانندهٔ اولیه گروه عبارت‌اند از: سامان کرامتی سامان ویلسون (Wilson) متولد سال ۱۳۶۴ مهراد مستوفی مهراد هیدن (Hidden) متولد سال ۱۳۶۳ سهراب مراد خواه سهراب ام جی (MJ) متولد سال ۱۳۶۴ همچنین سیاوش سیجل (Sijal) و علیرضا جی جی(JJ) قبلا دو عضو افتخاری گروه بودند و در بعضی از آهنگها با زد بازی مشارکت داشته‌اند و اخیرا به جمع این گروه پیوسته‌اند. در واقع این دو نفر در فرانسه خود مشغول به ضبط آهنگ اند. همچنین نسیم به عنوان هم خوان با این گروه همکاری می‌کند.

آلبوم‌ها و آهنگ‌ها

در سال ۲۰۱۱ خبر انتشار اولین آلبوم این گروه به نام زاخارنامه داده شد و این آلبوم خرداد سال ۱۳۹۱ منتشر شد. اولین سینگل این آلبوم به نام "تهران مال منه" ۱۸ فروردین ۱۳۹۱ پخش شد.
آلبوم جدید زدبازی با نام زاخار نامه که اولین آلبوم این گروه می‌باشد با حضور تمام اعضاء (به جز سامان ویلسون) در ۱۶ خرداد ۱۳۹۱ پخش شد. زد بازی با غوغاهای بسیار توانست اولین آلبوم خود را به نام زاخارنامه منتشر کند. آلبوم زاخارنامه اولین آلبوم استودیویی گروه زدبازی، می‌باشد. این آلبوم در تاریخ ۱۶ خرداد ۱۳۹۱ منتشر شد. مهراد هیدن، سهراب ام جی، سیاوش سیجل، علیرضا جی جی، و نسیم در این آلبوم حضور دارند. همچنین هیچکس، بهزاد لیتو، و آرش دارا در این آلبوم به عنوان خواننده مهمان حضور دارند همچنین مهراد هیدن در حال ضبط البوم خود به نام سرمایه می‌باشد. آهنگ جدید زدبازی اوبی نام دارد که زدبازی در آن به خواننده‌های جدید اشاره می‌کند. در فبریه ۲۰۱۴ قرار است آلبومی با نام پیر شدیم ولی بزرگ نه از جی جی، سیجل، نسیم پخش شود که در آن بهزاد لیتو و کورنلا خواننده مهمان هستند.

مهراد هیدن و تارا آهنگی را به اسم پس چی شد را تقدیم به نوید شاهسوندی (دوست صمیمی گروه زدبازی) که بر اثر سانحه در پیست اسکی درگذشت تقدیم کرد.

اعلام خداحافظی

این گروه تا به حال بیش از ۳۰ آهنگ به صورت تکی ساخته‌اند و به یکی از بهترین و معروف ترین گروه شناخته شده در ایران تبدیل شدند آن‌ها برای مدت حدود ۵ ماه کناره گیری کردند واقدام به اعلام خبر منحل شدن گروه زد بازی نمودند ولی بعد از این مدت آهنگ ``مثل من`` خود را پخش کردند.

 

تک آهنگ‌های فردی اعضا

از اعضای گروه زدبازی تا به حال تک آهنگ‌های متعددی منتشر شده است که بعضی از آن‌ها مانند تنگ بازی و منصفانه از جی جی، آهنگ فوق االعاده که سیجل از گروه زدبازی در آن حضور داشت از آلبومِ ما و اون یکیو میخواد اثر سهراب ام جِی، لی لی حوضک از مهراد هیدن (به همراهی ام جِی) پخش شده است.

دو تکه شدن

پس از بازگشت سامان ویلسون در گروه اختلافات زیادی در جریان بود که سرانجام باعث دو تکه شدن گروه شد و در تاریخ ۹ مهر در فیسبوک گروه اعلام شد گروه به دو قسمت مختلف تقسیم شد: اولی سامان ویلسون,مهراد هیدن,سهراب ام جی و دومی سیجل,علیرضا جی جی,نسیم