دیپلماسی فطرت به این معنا است که افراد را به تبعیت از فطرت خود دعوت کنیم یعنی آنها را در مقابل فطرت سالم انسانی قرار دهیم تا آنها براساس فطرت الهی انسان، مسیر حق را پیدا کنند.
وبگاه "البرزبان" نوشت:
عبد الصالح شمس اللهی/ تاریخ سیاسی انقلاب پر است از فراز و نشیبهایی که با دست به دست شدن دولتها رنگ و بوهای متفاوتی گرفته است. در این میان تغیرات در نوع دیپلماسی و یا سیاست خارجی را میتوان جزء پر چالش ترین تحولات دانست که محوریت اقدام در آن را میتوان به سه محور تقسیم نمود :
بر تن جوانانمان تیشرتهایی را میبینیم با علائم و نوشتههایی که معنی و مفهوم آنها مشخّص نیست و حتّی از برخی از این جوانان که پرسوجو میکنیم، آنها نیز معنی این جملات را نمیدانند.
وبگاه "معبر سایبری جلباب" نوشت:
دشمنان اسلام پروژه اسلامستیزی را در جهان برای فرار از تبعات انقلاب اسلامی که به بیداری اسلامی در میان مسلمانان و آزادگان جهان منجر گشته و شهامت و امید را در دل مسلمانان و ستمدیدگان جهان زنده کرده است شروعکردهاند. آنها فهمیدهاند معنویت پیام پیامبر مغایر زیربنای تفکّر جبهه استکبار و صهیونیزم جهانی آنهاست.
وبگاه "سیاست روز" نوشت:
اگر آدمهای سطحینگر بفهمند که هیچکس جز خدا کارشان را راه نمیاندازد و توکّل به او منشأ و مبدأ رسیدن به بهترین سرنوشت است هیچگاه حاضر نمیشوند جلوی یک شخص تا انگشتان پا خم شوند به امید آنکه روزی پارتی آنها در فلان جا باشد.
وبگاه "عدلاتور" نوشت:
بسم الله الرحمن الرحیم
اینکه رئیس و حاکم جامعهی اسلامی، در مرکز و پایتخت حکومت خود، حاضر نباشد در مواجهه با یک یهودی، اصول اسلامی را -حتّی برای کسب چیزی که در واقع، مال اوست- زیر پا بگذارد نشان از اوج احترام و ارزشی است که در خصوص اقلیّتهای مذهبی قائل است.
وبگاه "رهروان ولایت" نوشت:
نگاه به جنبهی بشریِ انسان و رعایت حقوق انسانی، چیزی است که از همان دوران آغازین، مورد توجه دین اسلام قرار گرفته است. فطری و منطقی بودن نگاه اسلام به حقوق انسانها چنان مترقی و متعالی است که هنوز هم باوجود گذشت سالیان طولانی از انشا و انتشار آنها، تازه و جذاب است. آنها که ندانسته و بدونمطالعه، اسلام را متهم میکنند لازم است نگاهی عمیق و تحقیقی وسیع انجام دهند تا به زیباییهای نگاهِ آخرین دین پروردگار، پی ببرند.