روستا کجاست ؟

روستا چیست ؟

در مورد روستا و دِه تعاریف متعدد و زیادی گفته شده، ده یا روستا که در کتاب‌های نشر قدیم به صورت دیه هم دیده می‌شود، در زبان پهلوی، ده (Deh) در پارسی باستان (Dahya) به معنی سرزمین و در اوستا به شکل دخیو (Daxya) آمده‌است.

در ایران، ده از قدیمی‌ترین زمان یک واحد اجتماعی و تشکیلاتی و جایی بوده‌است که در آن گروههایی از مردم روستایی برای همکاری در زمینه‌های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی گرد هم تجمع یافته‌اند. ده اساس زندگی اجتماعی ایران را تشکیل می‌دهد و اهمیت آن به اعتبار اینکه یک واحد تشکیلاتی در زندگی روستایی است، در سراسر قرون وسطی و از آن پس تا به امروز برقرار بوده‌است.

تعاریف دیگر :

در عرف ده عبارت از محدوده‌ای از فضای جغرافیایی است که واحد اجتماعی کوچکی مرکب از تعدادی خانواده که نسبت به هم دارای نوعی احساس دلبستگی، عواطف و علائق مشترک هستند، در آن تجمع می‌یابند و بیشتر فعالیت‌هایی که برای تأمین نیازمندی‌های زندگی خود انجام می‌دهند، از طریق استفاده و بهره‌گیری از زمین و در درون محیط مسکونی‌شان صورت می‌گیرد، این واحد اجتماعی که اکثریت افراد آن به کار کشاورزی اشتغال دارند در عرف محل ده نامیده می‌شود.

• پلاسید رامبد جامعه شناس فرانسوی می‌گوید: ده واحد اجتماعی ویژه‌ای است که با یک فضا در ارتباط متقابل است و این فضا به عنوان یک عنصر ضروری در نظام اجتماعی ده نقش دارد و به این ترتیب ده دارای بعد اجتماعی است که می‌تواند یکی از عوامل اساسی تشکیل دهنده آن به شمار رود. ده محصول کنش‌های متقابل گروههای انسانی و فضا است، میان اعضای ده رابطه‌ای محلی وجود دارد که نتیجه کنشهای متقابل تاریخی است و موجب پیدا شدن حافظه جمعی و محلی است و در نتیجه نوعی وجدان یا شعور جمعی به وجود می‌آورد.

تعریف ده در ایران :

درقانون اصلاحات ارضی در ایران ده چنین تعریف می‌شده‌است. ده یا روستا عبارت از یک مرکز جمعیت و محل سکونت و کار تعدادی خانواده که در اراضی آن ده به کار کشاورزی اشتغال دارند و درآمد بیشتر آنان از طریق کشاورزی حاصل می‌شود.

• رامبد می‌گوید: روستا برآیندی از عناصر طبیعی و عناصر ساخته شده‌است که به گونه‌ای زمینه سازگاری فرد را با جامعه فراهم می‌آورد و موجب جامعه پذیری می‌شود. در ده بین گروه و فضای جغرافیایی محدود و بسته و ثابت نوعی روابط اقتصادی - اجتماعی - فرهنگی وجود دارد و این روابط موجب پیدایش وحدت و یکپارچگی گروه می‌شود و آن را از گروه دیگر متمایز می‌سازد. اجتماع ده دارای نیروی معنوی مسلط بر اعضایش است که بر رفتار افراد نظارت عالیه شدید دارد و آنها را به پیروی از هنجارهای اجتماعی وادار می‌کند و این نیروی معنوی همان سنت‌های روستایی و قوانین ثابتی است که بر جامعه ده حاکم است.
• تونیس (Tonnies) می‌گوید: جامعه روستایی به عنوان یک جامعه آرمانی که سرشار از تقدس، هماهنگی و صلح و صفاست.
• روث گلاس (Ruth Glass) می‌نویسد: برای ما صفت روستایی دارای مفهوم خوشایند و مطمئنی است. زیبایی، سادگی، راحتی، فراغت، منظره‌های دلگشا، آزادی، صلح و صفا و آرامش است.

هشدارهایی برای مردم ایران

مهم ترین خطراتی که این روزها سلامت مان را تهدید می کند بشناسیم. هر روز خبرهایی در مورد کلاهبرداری از افراد مختلف می شنویم. برخی از ما فکر می کنیم زرنگ تر از آن هستیم که در دام چنین کلاهبردارانی بیفتیم و این موارد به قدری از ما دور است که فکر کردن به آنها جز اتلاف وقت سود دیگری ندارد اما شاید ندانید که بسیاری از این افراد فقط به دلیل ندانستن یک نکته کوچک و رعایت نکردن چند هشدار معمولی به این دام افتاده اند.
در این دو صفحه به شما نکات ریزی را گوشزد می کنیم که در مواقع حساس به کارتان می آید و می توانید جلوی کسانی را که می خواهند از بی اطلاعی شما سوء استفاده کنند، بگیرید.
هشدار به خانم ها
سونامی سرطان سینه به ایران رسید!
هشدار: همه آمارها در کشور از ازدیاد موارد ابتلا به سرطان می گوید حتی برخی از واژه سونامی اسم می برند در حالی که کارشناسان می گویند این واژه چندان دقیق نیست و ازدیاد موارد ثبت شده به خاطر اطلاع رسانی بیشتر و آگاهی مردم است.
جدی بگیرید: ایسنا مطالعات نشان می دهد بقای پنج ساله بیماران سرطان سینه ۷۱درصد است به این معنا که درمان شدگان سرطان سینه به طور متوسط تا پنج سال بعد از تشخیص اولیه احتمال زنده ماندن دارند. این در صورتی است که در اروپا این عدد بین ۶۰ تا ۸۵ درصد است. در ایران سالانه به طور متوسط ۱۰ هزار مورد جدید سرطان سینه شناسایی می شود که البته این آمار براساس سر شماری سیستم ثبت به دست آمده است. با پیشرفت امکانات پزشکی، کنترل سرطان سینه آسان شده است. به همین خاطر کاربرد واژه سونامی سرطان سینه چندان دقیق نیست زیرا در این باره آگاهی مردم باعث شناسایی و تشخیص علائم بیماری شده است. متاسفانه موجی از نگرانی در این زمینه در جامعه شکل گرفته است.
این در حالی است که این چنین نیست چراکه موارد بیشتر شناسایی شده از این بیماری به دلیل افزایش آگاهی مردم نسبت به علائم و بهبود روش های تشخیصی آن است. متاسفانه برخی از پزشکان در مراحل اول سرطان سینه به بیماران پیشنهاد جراحی، رادیولوژی و ام آر آی می دهند که برای بیمار هزینه بر است در صورتی که ممکن است با یک نمونه برداری ساده از این اعمال جلوگیری شود.
راه حل: سرطان سینه قابل کنترل است به شرط اینکه با تشخیص زودرس و درمان به موقع همراه باشد و در این میان مهم است که بیماران روحیه خود را از دست ندهند و امید به آینده و زندگی داشته باشند.
هشدار به همه درباره خطرات کنسرو ها
این قوطی شما را می کشد ؟
هشدار: مصرف غذاهای کنسروی که خیلی از جوانان علاقه زیادی به آن دارند روز به روز در حال افزایش است و این مورد می تواند مضر باشد. با باز کردن در قوطی، محتویات آن در معرض آلودگی های بیرون قرار می گیرد و مشاهده شده که بیماری های ناشی از آن رو به افزایش است.
جدی بگیرید: اغلب غذاهای کنسروی را می توان بین دو تا هفت روز پس از باز شدن مصرف کرد. کنسرو ماهی تنها تا دو روز پس از باز شدن و کنسرو میوه تا یک هفته ماندگاری دارد. کنسروهای خانگی و بازاری، هر دو می تواند حامل باکتری باشد و باعث بیماری مصرف کننده شود. کنسروهای بازاری به طور کلی حاوی ماده نگه دارنده است که خطر رشد باکتری را کاهش می دهد، در حالی که کنسروهای خانگی این ماده را ندارد. در غذاهایی مانند گوشت، مرغ، غذاهای دریایی و سبزیجات نسبت به غذاهای با اسیدیته بالا مانند میوه، خطر رشد باکتری بیشتر است. دمایی که غذای کنسروی باز شده در آن قرار دارد، در رشد باکتری تاثیرگذار است بنابراین برای کاهش رشد باکتری غذاهای کنسروی باز شده را در دمای کمتر از ۴ درجه سلسیوس قرار دهید.
شیوه استریل کردن غذاهای کنسروی طوری طراحی شده است که تمامی باکتری های موجود در روند تولید از بین برود اما باکتری می تواند روی وسایل آشپزخانه از جمله در بازکن رشد کند. هنگامی که با دست های نشسته به کناره قوطی دست می زنید، قوطی را با باکتری آلوده می کنید که خیلی سریع تکثیر می شود و غذا را آلوده می کند. قوطی یا شیشه غذاهای کنسروی خانگی که درست استریل نشده باشد، پس از کنسرو کردن می تواند حامل باکتری شود. به محض باز کردن قوطی کنسرو و قرار دادن آن در معرض هوا، باکتری ها با سرعت تکثیر می شوند. اغلب باکتری ها برای تکثیر شدن به هوا نیاز دارند البته باکتری هایی که بوتولیسم و. . . ایجاد می کنند در محیط بدون اکسیژن تکثیر می شوند.
باکتری هایی که باعث مسمومیت غذایی می شود شامل ای کولای، شیگلا، استافیلوکوکوس اورئوس، سالمونلا و. . . است. علائم مسمومیت غذایی اغلب دو تا شش ساعت پس از مصرف غذای آلوده ظاهر می شود. اغلب غذاهای آلوده علائم معده روده ای ایجاد می کند، از جمله حالت تهوع، استفراغ، درد معده یا اسهال. برخی علائم می تواند تاثیر سیستماتیک مانند تب، لرز، سردرد و ضعف شدید ایجاد کند. حالت تهوع و اسهال شدید می تواند به کم آبی بدن منجر شود به ویژه در کودکان، بزرگسالان و افرادی که بیماری های تضعیف کننده دارند.
راه حل: به دستورات درج شده روی کنسرو به طور جدی توجه کنید. در صورت کپک زدن غذا یا داشتن ظاهر و بوی نامطبوع، غذا را دور بریزید. قبل از باز کردن قوطی، دست ها و در بازکن را با آب گرم و مایع بشویید. با قاشقی که قبلا استفاده شده، مواد داخل قوطی را خالی نکنید. هرگز مستقیما از قوطی غذا نخورید مگر اینکه قصد داشته باشید تمام آن را بخورید. باقیمانده کنسرو باز شده را در یک ظرف دردار قرار دهید و در یخچال نگه دارید.
هشدار به خانواده ها
تکدختر شما را تهدید می کند
هشدار: افزایش استفاده از نرم افزارهای جدید ارتباطی در حالی که هنوز فرهنگ استفاده صحیح از آنها در جامعه وجود ندارد، تهدیدی برای سلامت روحی خانواده هاست.
جدی بگیرید: در کنار مزایای نرم افزارهای ارتباطی مانند تکدختر و ... نباید اجازه دهیم معایب آنها باعث شود به نوعی بدافزار تبدیل شوند. با توجه به اینکه سن استفاده از این نرم افزارهای ارتباطی در جامعه کاهش پیدا کرده است باید فرهنگ استفاده صحیح از آن در جامعه آموزش داده شود. در فضاهای مجازی آسیب های جدی وجود دارد که سلامت خانواده ها را تهدید می کند و حتی افرادی که از این طریق با هم آشنا شده اند و تصمیم به ازدواج می گیرند ممکن است پس از مدتی با حقایقی آشنا شوند که عکس آنها را در فضای مجازی دیده بودند و همین امر باعث گسترش بدبینی در جامعه می شود. فیلتر شدن و محدود کردن این وسایل راهکار حل این معضلات نیست و باید تلاش شود نوع استفاده از این نرم افزارها برای هر رده سنی تعریف خاص و دقیقی داشته باشد چراکه هم اکنون یک نوجوان ۱۲ ساله و یک جوان ۲۷ ساله هر دو از یک نرم افزار و عمدتا با هدف افزایش ارتباطات شخصی از آن استفاده می کنند.
راه حل: بهتر بود قبل از ورود این نرم افزارها در جامعه زمینه های فرهنگی آن گسترش پیدا می کرد اما هم اکنون هم با توجه به سرعت گسترش استفاده از آنها برای جلوگیری از آسیب های آتی بهتر است اقداماتی مانند آموزش در رسانه ملی انجام شود و مردم خودشان در بالا رفتن فرهنگ استفاده از این چنین نرم افزار هایی اقداماتی را انجام دهند.
هشدار به خانم ها درباره افسردگی های فصلی
خانم شما در معرض خطر هستید
هشدار: تحقیقات انجام شده توسط گروه روانشناسی بنیاد علوم رفتاری نشان می دهد افسردگی فصلی پاییز در میان زنان سه برابر مردان برآورد شده است.
جدی بگیرید: بیدار شدن در تاریکی و بازگشت به خانه در همان شرایط، کوتاه شدن طول روزها و طولانی شدن شب ها باعث افزایش تشرح هورمون ملاتونین (هورمون خواب) در مغز شده و حالت خواب آلودگی و خواب های طولانی در فرد ایجاد می کند.
افسردگی، انزوا، گوشه گیری، بی حوصلگی، از دست دادن اشتها یا پراشتهایی از جمله ویژگی های تغییرات خلقی فصلی یا افسردگی پاییزی است که معمولا از ماه آبان شروع شده و در فروردین ماه خاتمه پیدا می کند. این حالت های عنوان شده در میان زنان سه برابر مردان است و باعث افسردگی مضاعف در افراد مستعد خواهد شد. در زنان به دلیل شرایط روحی و روانی ویژه شان تولید و گسترش این نوع از افسردگی بیشتر است و مردان به خاطر مشغول بودن در طول روز کمتر در معرض این بیماری قرار دارند.
در بین زنان و مردان شاغل افرادی که آغاز کار آنها در اوایل صبح شروع می شود و خروج شان در تاریکی روز است، این حالت افسردگی شرایط مضاعف دارد و می تواند در صورت عدم مقابله ماندگار شود. برخی از افراد بدون دانستن دلیل این کسالت رفتاری آن را به مشکلات دیگر مربوط دانسته و با خوددرمانی و روش های نامناسب این ناهنجاری را تشدید می کنند که کاملا امری اشتباه است.
راه حل: برای رفع افسردگی قدم زدن حداقل روزانه دو ساعت در آفتاب، استفاده از نورهای سفید و مهتابی، خوردن مغز پسته، گردو و بادام و خوراکی های دارای ویتامین B، ایجاد سرگرمی های نشاط آور و. . . از جمله راه های مقابله با این ناراحتی است

خود تخریبی فردی و اجتماعی تهدیدی جدی برای همه مخصوصا ساختارکلان ملی(4)

در تعریف خود تخریبی بیان شد که اگر فردی و یا اجتماعی آگاهانه و یا ناآگاهانه به عملی دست بزند و یا به عادتی تن بدهد که نتیجه آن وارد آمدن صدمه به ساختار شخصیتی و رفتاری فرد و جامعه شود گوییم که آن فرد و یا اجتماع دچار پدیده خود تخریبی شده است ودر ارائه مصادیق چنین و ضعیتی به برخی از نمادهای رفتار فردی چون عدم تحرک، احساس گناه،رانندگی پر سرعت،ناتوانی در نه گفتن،فرارازخود،مصرف سیگار و پرخوری ودر حوزه اجتماعی به مواردی چون کلاهبرداری،قتل،سوء مصرف مواد مخدر و الکل،دزدی،
مزاحمت،اختلاس و... اشاره کردیم 
وهمچنین بیان داشتیم که اگر رفتارهایی آگاهانه و یا نا آگاهانه موجب شودکه بجای وحدت وهمدلی،اختلاف و تفرقه بوجود آید ،بجای بهره برداری حداکثری از موقعیت های حداقلی اسراف معمول رفتاری در نزد فرد و اجتماع شود وبه جای تعالی نیروی انسانی رخوت و انفعال گسترده در سطح جامعه بروز یابد چنین و ضعیتی را محصول خود تخریبی جامعه می توان شناخت
حال اگر به ریشه یابی پیدایش چنین نمادهایی از خود تخریبی اقدام کنیم ملاحظه خواهد شد که همه این تظاهرات رفتاری در یک مفهوم کلی تحت عنوان عدم تطابق فرد و اجتماع با واقعیت های محیط پیرامون و انتظاراتی که از آنها می رود قابل شناسایی می باشد وگرنه اگر فرد و جامعه بتوانند خود را با شرایط حاکم بر محیط پیرامون هماهنگ نمایند و بدانند که در آن شرایط چه کاری باید بکنند و یا بچه کاری دست بزنند تا بهبود مستمر و پیشرونده ای را در زندگی خود ودیگران ایجاد کنند مسلم است که این دانستن تعهد و عمل به رفتارهایی را در آنها ایجاد خواهد نمود که مانع از تخریب در خود آنها و یا وابستگان بدانها خواهد شد 
پس نتیجه مستقیم خود تخریبی همانا تاثیر بر نحوه وکیفیت عمل به تعهدات ووظایف از محل عدم انطباق با شرایط می باشد و تفاوتی نمی کند که این خود تخریبی از سوی فرد صورت گرفته باشد و یا اجتماع با برهم زدن نظم و عدالت دست به خود تخریبی وتخریب اعضاء خود زده باشد 
برای توضیح این مهم لازم است که به تطابقی در و یژگی های فرد و جامعه اقدام نماییم تا ببینیم که چگونه خود تخریبی در فرد و اجتماع تاثیرات خاص و مشترکی را اعمال می کند 
همانگونه که گفتیم هر عمل آگاهانه و یا نا آگاهانه منبعث از اراده شخص ویا عکس العمل به افعال فرد و اجتماع که بر روند سالم شناسایی وظیفه و عمل بدان تاثیر اخلال گرانه بگذارد و به نوعی مانع از بجا آوردن وظایف شود و یا موجب تزلزل و بی عملی در عامل به عمل گردد خود تخریبی نام می گیرد که می توان ازآن به بیماری خود تخریبی نیز نام برد بیماری که برای درمانش حتما می باید دنبال دستورات و روش های خاصی گشت و اعمال آنها را دستوری تلقی نمود که باید اجرا گردد
خود تخریبی در فرد می تواند علایمی چون
الف - انجام اعمال خطرناک در تبعیت از هیجانات درونی 
ب - بی توجهی و عدم مراقبت از خود در مقابل حوادث
ج- عدم توجه به پیشگیری و یا تست های مراقبت پزشکی 
د - انجام اشتباهات مکرر وحتی در یک مورد خاص
ه - ناتوانی در مدیریت زمان و رعایت تعهدات دراین رابطه
و- عدم تمایل و تن دادن به ریسک و قبول خطر
نمایان می سازد و به تبع آن بر داوری و برداشت فرد از خود آثاری را بر جای می گذارد که بخشی از آنها عبارتند از
1 - احساس نیاز درونی رو به تزاید به گذاردن احترام به خود
2 - عدم رضایت از خود 
3 - بی اعتبار وبی وزن دانستن خود
4 - تمایل به خود شکست خورده پنداری
5 - ضعف ویا فقدان برداشت ونگرش مثبت از خود
6 - توالی در حس ناسالم و بیمار پنداشتن خود
7 - تکرار این حس ویا اعتقاد عملی به این نکته که آدم موفقی نمی باشد 
مشخص است که بروز علایم خود تخریبی و القاء علایم در فرد می تواند رابطه او را با محیط پیرامون و وظایفی که برای تقویت این رابطه می باید برعهده می گرفت مختل نموده و فرد را با انفعال و یا حتی فعالیت های خطرناک مواجه می سازد وموجب می شود که او نتواند برای خود و اجتماعی که عضویتش را دارد عنصری موثر و مفید گردد تا جایی که با ادامه این وضعیت او خود را گم می کند و حتی با تحمیل هزینه های مختلفی اجتماع را وا می دارد که به مراقبت ازاو بپردازد
حال اگر همین علایم و برداشت ها را به جامعه ای که بدلیل وجود ارتباط های ارگانیک در بین اعضاء به موجود زنده و خواهنده تعالی و توسعه تبدیل شده است تعمیم دهیم متوجه خواهیم شد که جامعه نیز می تواند به بیماری و اختلال خود تخریبی مبتلا گردد و در نهایت خود و اعضاء خود را با عوارض و آثاری مواجه کند که مانع از انجام وظایف و دنبال گیری رسالت او شوند وحتی برای درمان و برطرف نمودن این عوارض نیازمند مراقبت ودرمان نماید که بی گمان یکی از نمایان ترین این جوامع جامعه کنونی ایران است که برای شناسایی علایم این پدیده در ساختار آن و تاثیراتی که اعمال می کند در گفتارهای آینده راه هایی را پیشنهاد خواهم داد.

ناگفته های رئیس جمهور به چالش کشیده شد!

انتشار خبر در تاریخ:سه شنبه 16 دی 00:12

از:eghtesadpress.ir

اقتصادپرس : کارشناسان اقتصادی بر این باورند که استقرار یک نظام اقتصادی بدون نفت ، نیازمند گسترش همه بخش های عمومی و خصوصی در فرآیند تولید و ارائه خدمات است .

به گزارش اقتصادپرس ؛ سخنان اخیر رییس جمهور درباره ضرورت برپایی نظام اقتصادی بدون نفت ، حاشیه های فراوانی به همراه داشت ، به خصوص آنجا که سخن از الزام برگزاری همه پرسی در موضوعات کلان اقتصادی به میان آمد .

سخنان آقای روحانی از آن روی حائز اهمیت است که یک نکته مهم در آن نظر گرفته نشده است . کارشناسان اقتصادی بر این باورند که اقتصاد بدون نفت ، نیازمند ثبات و آرامش سیاسی در سطح افکار عمومی و جامعه مدنی است . این سخنان از آن روی چالش زاست که ثبات سیاسی کشور را با طرح موضوعات غیر مهم می تواند برهم زند .

البته مقام ریاست جمهور می تواند در هر زمینه ای اظهار نظر کند اما این سخنان با ضرورت های استقرار نظام اقتصادی با ثبات و بدون نفت در تعارض است .

سعید فاتح ، کارشناس اقتصاد کلان در این باره به اقتصاد پرس گفت : اقتصاد بدون نفت فقط یک مساله شعاری نیست بلکه الزام های عملی می طلبد که باید دولت و همه بخش های اقتصادی به آن توجه ویژه داشته باشند .

فاتح گفت : یکی از این موارد توجه به حفظ آرامش سیاسی جامعه است که می تواند تاثیرات افزونی بر شرایط اجتماعی و بسترهای اصلی اقتصاد داشته باشد .

وی تصریح کرد : از سویی دیگر توجه به بخش خصوصی و جلب مشارکت های مردمی برای گسترش نظام اقتصادی به واسطه انبوهی از تولیدات و خدمات مورد نیاز می تواند زمینه برپایی یک اقتصاد بدون نفت را فراهم کند .

نهادهای جامعه مدنی در ایران؛ بازوی واشنگتن در مذاکرات هسته‌ای

پایگاه اطلاع‌رسانی کنگره آمریکا در گزارشی نوشت: غرب باید از طریق تقویت جامعه مدنی ایران به نتیجه‌ دلخواهی که در مذاکرات هسته‌ای دنبال می‌کند، دست یابد. به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، پایگاه اطلاع‌رسانی کنگره در گزارشی به جامعه مدنی ایران اشاره کرد و نوشت که غرب می‌بایست به منظور دستیابی…