در سال ۱۳۰۸در حالی که چهار سال از سلطنت رضا خان میرپنج که بعد ها به رضا شاه پهلوی ملقب گردید می گذشت" فوج نادری به فرماندهی سرهنگ احمد معینی جهت خلع سلاح مردم دشتی عازم آن دیار شد, آن سال مردم دشتی باقحط سالی شدیدی مواجع بودند تنها قوت روزانه اشان ثمر نخل هایشان بود که آن هم تبدیل به خارک سیس (خارک سیس عبارت است از ثمر درخت خرما که در اثر بدی آب وهوا وعدم گرد افشانی صحیح دانه ها ی خرما کوچک ونامرغوب است وبیشتر برای تالیف دامها استفاده می شود) شده بود .روسای طوایف دشتی تصمیم گرفتند که در مقابل فوج نادری بیاستند برای این کار با مرحوم ملا عبدالله زایر حسن جمال کدخدای مسیله عبد ی که فردی کار آزموده واهل نظر در آن زمان بود مشورت کردند وایشان را نیز دعوت به هم کاری نمودند اما ایشان روسای طوایف از انجام این کار بر حذر داشتند وتوجیع ایشان این بود که مردم گرسنه هستند قوت لایموتشان سیس نخل است آن هم بیشتر مردم ندارند من توصیه می کنم با دولت در نیفتید. اما کو گوش شنوا .عده ای تفنگچی جمع شدند وبه فرماندهی حسین خان دشتی(حسین خان ابن جمال خان ابن حسین خان ابن حاجی خان)در نزدیک روستای محمد آباد خورموج در مقابل ستون سنگر زدند .سنگر تفنگچی های دشتی در جنوب دره قرار داشت در حالی که بیشترتفنگچی ها نیز ازسلاح های موثری بهره مند نبودند در شمال دره ستون در حالی که یک ارابه توپ کششی داشتند وتقریبا با فنون نظامی آن زمان آشنای کامل داشتند اماده نبرد بودند بعضی ها نیز معتقدند در گیر ی از روستای عربی اغاز گردید وتا محمد آباد به اوج خود رسید در این زمان با شلیک گلوله توپ رئیس عالی کنرینی به قتل رسید وتعدادی نیز زخمی شدند بقیه تفنگچی هابه سمت کوه خاک که در شرق روستای حسین زایری قرار دارد عقب نشینی ومتفرق شدند حسین خان با رئیس پولاد از روسای کردوان که با خوانیین حاجیان از یک نژاد بودند وسابقه ی قرابت نیز داشتند"با پای پیاده این مسیر را پیمودند وچون حسین خان پیرمرد بود بیشتر توان ادامه راه نداشت رئیس پولاد برای آوردن مرکب و انتقال خان به کاکی به روستای حسین زایری رفت اما بعد از برگشت از خان اثری نیافت بعدها پس از مدتی پیکر خان به راهنمای شبانی در شکاف کوه خاک پیدا شد وجهت تدفین به شهر نجف حمل گردید وستون نیز در حالی که خود را فاتح این جنگ می دید وارد سراسر دشتی شد و افرادمسلح را خلع سلاح کرد اما این کار بسیار دوام نیاورد پس از چند سال با ضعف دولت و روشن شدن آتش جنگ جهانی دو م مردم باز مسلح شدند ودولت باز تصمیم به خلع سلاح گرفت اما در این زمان ملا عبدالله از تحویل اسلحه خوداری کرد وگفت ما مخالف بسیار داریم منطقه نیز ناامن است به محض آرامش سلاح تحویل دولت می دهیم ولی با عدم موافقت ماموران دولت مواجع شد ملا عبدالله با دو پسرش حاج حسین جمالی نژاد وحاج اسماعیل وخواهرزاده ودامادش مرحوم زایر محمد عبدی(محزون دشتی) متواری شدند این مدت به گفته ی مرحوم محزون در مقدمه دیوانش دو سال طول کشید بیشتر محل زندگیشان در کوه ماه جنبان وکوه گنخک بود حدود دو ماه در غاری بنام اشکفت پوستی در کوه گنخک بودند در آن جا چند بیت شعر توسط مر حوم ملا عبدا لله با نوک کارد قدش(کارد قد چاقوایی دشنه ماند با تیغه فولادی ودسته ی نقره ای تزئین شده که در جلد چرمی قرار می گرفت وشکارچی در شالی که دور کمر خویش می پیچید می زد وهنگام شکار وتنگاتنگ معرکه از آن استفاده می کرد) روی دیواره اشکفت کنده شده است که بعد از هفتاد سال در اثر عوامل طبیعی نظیر سرما وگرما که باعث انقباض وانبساط وشکستگی سنگ می گردد قسمتی از آن بر جای مانده است بیشتر شکار چیان که به این غار سر می زدنند بعضی از این اشعا ر از حفظ هستند و اب گیری نیز در نزدیک این اشکفت است که بنام ملا عبدالله مشهور است از اشعاری که بر دیواره غار کند شد ه وکمتر اسیب دیده این دو بیت می توان به خاطر سپرد که اولی از سعدی(ره) می باشد ودومی از خود مرحوم ملا عبدالله وچون تخلص ملا عبد صیاد بوده است کلمه صیاد در این دو بیت تذکر شاعر به خودش است خدایشان رحمت کناد..
صیاد نه هر بار شکاری گیرد
باشد که یکی روز پلنگش بدرد
ترا صیاد مغرور از چه باشی
نمی دانی که عمرت مختصر شد
✍ http://www.Gezderaz100.blogfa.com
رئیس اوقاف و امور خیریه کبودراهنگ گفت:
شهرستان کبودراهنگ دارای بیش از 2 هزار و 200 رقبه و 11 روستای وقفی می باشد
حجت الاسلام ابوذر عباسی در گفت وگو با خبرنگار باشگاه خبرنگاران جوان همدان در کبودراهنگ، عنوان کرد: شهرستان کبودراهنگ از جمله شهرستانهایی است که مسأله وقف و موقوفه در آن بسیار حایز اهمیت بوده ودارای 2 هزار و 200 رقبه و 11 روستای وقفی است.
وی با بیان اینکه سنت بایستی مورد تبلیغ و ترویج قرار بگیرد و همگان به آن هدایت و تشویق شوند اظهار کرد: بزرگترین موقوفه کبودراهنگ، موقوفه امیرنظام است که قبل از فوتش، تمام املاک و ثروت خود را وقف کبودراهنگ کرده و در وقفنامهای که از او بر جای مانده، مدیریت این موقوفه به اهالی کبودراهنگ واگذار شده است.
رئیس اوقاف و امورخیریه کبودراهنگ افزود: از ابتدای امسال تاکنون 4 میلیارد و 125 میلیون و 459 هزار ریال در زمینههای نیت واقف، سرمایهگذاری شده و حفظ این درآمد موقوفات شهرستان کبودراهنگ بوده است که از این مبلغ 2 میلیارد و 900 میلیون ریال در زمینه سرمایهگذاری، 200 میلیون ریال در زمینه حفظ نیت و یک میلیارد و 25 میلیون و 459 هزار ریال در زمینه نیت واقف شامل کمک نقدی، توزیع گوشت، توزیع کفش و لباس، دارو و درمان، روضهخوانی، اطعام و افطار، مدارس موقوفه، دارالایتام و توسعه مساجد هزینه شده است.
عباسی بیان کرد: بدهی پایگاه شهید نوژه و دیگر ارگانهای دولتی بیش از 4 میلیارد تومان است که اگر این بدهیها پرداخت شود، شهر آباد میشود لذا باید مردم و مسئولان وقف را خوب بشناسند و اوقاف را یاری کنند تا طبق نیت واقف عمل کنیم.
دشتی اسماعیل خانی شاهد برگزاری و برپایی پیاده روی و تجمع بزگ عزاداری عاشقان و شیفتگان امام رضا(ع) در روز شهادت امام رضا خواهد بود
غلامحسین عیالبار: روستای دشتی اسماعیل خانی از تابعه بخش آب پخش در روز شهادت ثامن الحجج امام رضا(ع) عاشقان و دلدادگان امام رضای غریب از حرم امامزاده محمد باقر(ع) تا حرم امامزاده امیرالمؤمنین(ع) روستای دشتی پیاده روی و در این مکان مقدس با تجمع بزرگ خود به عزاداری خواهند پرداخت و در پایان از سوگواران و عزاداران پذیرایی متبرک به امام هشتم بعمل خواهد آمد لذا از ارادتمندان اهل بیت و آن حضرت جهت حضور در این برنامه معنوی دعوت بعمل آید.
,
گوهرکلا
گوهرکلا، روستایی است از توابع بخش مرزن آبا دشهرستان چالوس در استان مازندران
گوهرکلا |
|
اطلاعات کلی |
|
مرزن آباد |
|
مردم |
|
۱۳۸ نفر |
روستا گوهر کلا در نقشه منطقه: شکل 1
موقعیت و تاریخچه
روستای زیبای ',گوهرکلا از توابع بخش مرزن آباد شهرستان چالوس، با مختصات جغرافیایی 51 درجه و 15.4دقیقه طول شرقی و 36 درجه و28051دقیقه عرض شمالی ، واقع شده است. جنگل زیبا، و ارتفاعات اطراف روستابه آن جلوه خاصی داده . ارتفاع روستای گوهرکلا از سطح دریا 2026 متر است. آب و هوای آن در بهار و تابستان معتدل و مطبوع و در پاییز و زمستان سرد است. گوهرکلااز جمله روستاهای قدیمی منطقه مرزن آباد است. سفال های به دست آمده از لایه زیرین این روستای کوهستانی نشانگر قدمت تاریخی این روستاست. طی چند دهه اخیر بناهای قدیمی این روستا تخریب و به جای آن ها ساختمان های جدیدی احداث شده و بافت قدیمی روستا دگرگون شده است. که متاسفانه از نظر معماری هویت آنها دگرگون شده است. مردم روستای گوهرکلا به زبان مازندرانی سخن می گویند، مسلمان و پیرو مذهب شیعه جعفری هستند. جاده روستا آسفالت و مناسب است. از شهر مرزن آباد تا روستا گوهر کلا حدودا" 12 کیلومتر است و دارای مردمانی با فرهنگ .مومن خدا ترس می باشد.
الگوی معیشت و سکونت
براساس نتایج سرشماری سال 1385 جمعیت روستای گوهرکلا 138 نفر (۴۲خانوار) بودهاست. مشاغل عمده مردم این روستا کشاورزی و دامداری بوده و برخی نیز به فعالیت های خدماتی می پرداختندد. گندم، جو و . فرآورده های لبنی از قبیل شیر، ماست، کره و نیز در این روستا رواج داشت.
روستای گوهرکلادر یک محدوده کوهستانی استقرار یافته و بافت مسکونی متمرکزی دارد. امروزه بر اثر تخریب و نوسازی ساختمان ها، هویت پیشین خود را از دست داده است. مصالح خانه های قدیمی عمدتاً شامل سنگ، خشت، گل و چوب است. دیوار خانه های قدیمی ضخیم و سقف آن ها با تیرهای چوبی سرشاخه های درختان و اندود کاهگل پوشیده شده است.
در بازسازی برخی خانه های قدیمی از سقف های شیروانی استفاده شده است. خانه های قدیمی اکثراً یک طبقه و ساختمان های جدید دو یا چند طبقه ساخته شده اند. علیرغم تغییرات فضای کالبدی، باغچه های سرسبز و فضایی سرشار از سرزندگی و نشاط پدید آورده اند.
این روستا دارای آب بهداشتی ، برق و تلفن میباشد ، اکثریت نام فامیل های این روستا عبارتند از: مشایخ ، کاویانی ، نجارکریمی ، کیانی ، کاشی زاده ، گرمانی ، مرادنوری ، زمانی و ... می باشد.
جاذبه های گردشگری
روستای کوهستانی گوهرکلا با چشم اندازهای جذاب ارتفاعات اطراف جنگل سرسبز و مسیرهای زیبای کوچه باغ های روستا یکی از زیباترین و جذاب ترین روستاهای بخش مرزن آباد به شمار می آید. این روستای زیبا با مناظر دلفریب و جلوه های کم نظیر به ویژه در بهار و تابستان هزاران گردشگر شهری را به سوی خود جلب می کند.
اگر چه امروزه جوانان این روستا نیز همانند سایر نقاط کشور به بازی های جمعی رایج و به ویژه بازی فوتبال و والیبال علاقمندند اما بازی های سنتی الک دولک و هفت سنگ هنوز هم در میان مردم این روستا رواج دارد.
آموزش و پرورش در گوهر کلا:
اولین دبستان ده حدودا در سال 1330 ساخته شد که دبستانی 5 کلاسه بود و توسط یک فرد خیر به نام انتظاری ساخته شد و جزء اولین مدارس بیرون بشم بود بود که در آن زمان وابسته به اداره فرهنگ کلاردشت بود از کلاردشت آموزگار برای تدریس به این ده می آمدند . اهالی حداکثر تلاش خود را برای بوجود آمدن امکانات و تسهیلات برای مدرسه می کردند، بچه ها نیز ازشهری ، سیرگاه ، گویتر ، خشکه در و ..... برای ادامه تحصیل به گوهرکلا می امدند. مدرسه 5کلاسه گوهرکلا به ((مدرسه فاطمه انتظاری))معروف بود . ودر سال ...... به علت مهاجرت روستائیان به شهر و کاهش جمعیت و نداشتن دانش آموز تعطیل شد.
مراسم عزاداری محرم در گوهر کلا:
مراسم عزاداری محرم در گوهر کلا از دو قسمت تشکیل می شود ، دهه اول و دهه دوم. از روز اول ماه محرم مردم به خصوص جوانان با سرپرستی بزرگترها درمسجد قدیمی و اکنون جای آن مسجد جدید را سیاهپوش می کنند و علم و بیرق ها را آماده می کنند. علم را باز کرده و قسمت فلزی را که به شمشیر علم معروف است طبق مراسم خاصی افرادی که نذر دارند جمع شده و هر کدام درتمیز کردن شستن علم کاری را بر عهده می گیرند و در موقع شستن با چای و شربت از مهمانان پذیرایی می شود و با فرستادن صلوات وتکبیر کار را تمام می کنند بعد از شستن علم چند تن از بزرگان و افراد خادم مسجد در جابجایی علم کمک می کنند و همه این کارهای شستن و زدودن گرد و خاک در مسجد انجام می شود البته در قدیم این کار در خانه خانی انجام می شده است. و در شب اول ماه جمع می شوند و در مسجد به عزاداری می پردازند،البته شبهای اول و دوم مردم کمتر حضور دارندواز شبهای بعدبه مراتب جمعیت افزایش می یابد تا اینکه شبهای ششم به بعد عده کثیری به مسجد می آیند و حتی از حیاط و بیرون مسجد نیز با عزاداران همراهی می شود. مراسم به صورت سینه زنی می باشد. در قدیم به دلیل نبود برق با چراغ ((زنبوری ))روشنایی ایجاد کرده و عزاداری می نمودند. در همسایگی گوهرکلا روستایی می باشد بنام ((سیرگاه )) در گذشته با وجود تاریک بودن راه و مشکلاتی که بوده عزاداران با چراغ راهی روستای سیرگاه می شدند. زمانی که عزاداران نزدیک روستا می رسید ند بزرگان و ریش سفیدان با سینه زنان به استقبال هیات عزاداران روستای گوهرکلا می آمدند و این خوشامد گویی به صورت شعر زیر می باشد:
((سینه زنان شاه دین خوش آمدید خوش آمدید ))
و در جواب سینه زنان مهمان نیز جواب می دهند:
((سینه زنان شاه دین ما به سلام آمدیم ))
هیات میزبان راه را برای هیات میهمان باز می کردند و میزبان پشت سر مهمان حرکت می کند تا به مسجد محل می رسید ند و آن جا با هم به عزاداری می پرداختند
دسترسی
مسیر اول : مرزن آباد دو راهی گویتر - روستای گوهر کلا
مسیر دوم : مرزن آباد دو راهی پردنگون روستای کلاک رو ستای سیرگاه – روستای گوهر کلا
آقای علیاکبر شریفی از اهالی روستای کوشهنما در اقدامی خداپسندانه با احداث ساختمان در زمین ملکی خود آن را در راستای ارائه خدمات بهداشتی و درمانی به حوزه سلامت شهرستان اهدا کرد.
همچنین این خیر نیکاندیش در زمین 300 متری در حاشیه خیابان امام علی (ع) روستای کوشهنما ساختمانی با زیربنای 35 متر مربع را برای خانه بهداشت اهدا کرد و در همین راستا اهالی قدرشناس و دهیاری روستا نیز با تأمین هزینه، دیوارکشی این زمین را اجرا کردند.