تیم | بازیکنان ورودی به تیم | بازیکنان خروجی از تیم |
فولاد خوزستان | احمد آل نعمه- رافخایی | |
پرسپولیس | رضا خالقیفر - بابک حاتمی | کمندانی - فرشاد قاسمی- رضا حقیقی |
نفت تهران | ||
سپاهان | روزبه چشمی | |
استقلال | میلاد نوری - سلیمانفلاح - رضا عنایتی - مسلمان - میلاد کرمانی | پژمان نوری - آندرانیک تیموریان - بیکزاده- داسیلوا |
تراکتورسازی | بایرامی - عیسی اندوی - رادامز رودریگو داسیلوا | احمد آل نعمه |
ملوان | پژمان نوری | رافخایی |
سایپا | کمندانی - فرشاد قاسمی | سیدصالحی - بابک حاتمی - میلاد کرمانی |
صبای قم | نوری - حیدری -سعید مهدیپور - احمد نعمتالهی | روزبه چشمی |
گسترش فولاد | محمد ابراهیمی - پیمنتا - بیاتینیا - سیدمحسن حسینی | بایرامی - مهدی نظری - رودریگو لوپز |
راهآهن | نوید خوشهوا | رضا خالقیفر- طالب لو- شیث رضایی - آبشک - مهدیپور |
استقلال خوزستان | سیدصالحی | |
پدیده خراسان | مهدی نظری- رضا حقیقی |
رضا عنایتی- وحید عسگری- عبدالله مومنی- روح الله باقری - محمدرضایی- عباس محمدرضایی |
نفت مسجدسلیمان | گئورگیف | سلیمان فلاح |
ذوبآهن | مسلمان | |
پیکان | فشنگچی |
# احتمالی
کعب الاحبار:
از آنجائی که اعراب جاهلیت بت پرست به جز عده ای معدود ، کم دانش و بی معرفت بوده اند و جز مشتی داستان و شعر عاشقانه و انساب قبایل چیز چندانی نمی دانسته اند ، از طرف دیگر، یهودیان صاحب کتاب حجاز و یمن با سوادتر و آشنا به دانش های دیگر بودند .
پس از ظهور اسلام و پس ازجهانگشائی ها و جنگاوری ها ، مسلمانان تازه مسلمان شده، علاقه زیادی به شنیدن حماسه ها ، جهانگیری ها و پیشرفت های سپاهیان اسلام داشتند و این احساس موجب شد که عده ای از علمای اسلام برآن شدند تا اخبار جنگ ها و پیشروی های مسلمانان را و نیز روایات موجود در این باب را جمع آوری کنند و در دسترس مشتاقانش قرار بدهند و به اطلاع مردم برسانند.
یکی از علمای برجسته و مقدم در این باب کعب بن ماتع الحمیری معروف به کعب الاحبار بوده است .
کعب الاحبار از ملا های یهودی بوده که بعدا مسلمان شد، او در ضمن جمع آوری اخبار و احادیث ، بسیاری از احادیث و روایات دروغ و خرافی را نیز نقل کرده است و منظور او الایش اسلام با خرافات یهود و تخریب اسلام واقعی بوده است .
کعب الاحبار در زمان حضرت رسول زندگی می کرده و در روزگار ابوبکر مسلمان شده و سعی بر آن داشته که خرافات یهود را وارد اسلام کند .
نکته : به هر کسی که در زمینه کسب و نشر اطلاعات (چه صحیح و چه ناصحیح) ازخودعلاقه مندی نشان بدهد، او را به کعب الاحبار تشبیه می کنند . احبار جمع حبر به معنی دانا می باشد .
از آنجائی که کعب الاحبار درجمع آوری و انتشار اخبار می کوشیده و نوشتار اخبار و احبار و هم ، آهنگ شنیداری ایندو بسیار به هم نزدیک است و همچنین معنی کعب الاخبار یاد آور نوع فعالیت کعب الاحبار است ، اینده به جای یکدیگر به کار رفته در صورتی که نام صحیح او کعب الاحبار بوده و در تمثل باید کعب الاحبار به کار برد .
هفته آینده : از ماست که بر ماست
برگرفته از وبلاگ مثل وعسل (سیداحمدعلی ضیائی)
آنها در تیم ذوب آهن هم زوج خوبی تشکیل دادند. مسلمان و صادقیان در تیم امید هم همبازی شدند و تمام لحظات خود را با هم می گذارند.
پس از جدایی صادقیان از ذوب آهن و حضور در پرسپولیس، مسلمان هم سریعا از جمع ذوبی ها جدا شد تا دوباره با پیام همبازی شود. او نیم فصل را در کنار قرمزها سپراند و سپس به ذوب آهن بازگشت.
مسلمان رابطه خوب خود را با صادقیان و پرسپولیسی ها حفظ کرد. حتی پس از برد این تیم مقابل استقلال در دربی 79، به تعریف و تمجید از سرخ ها پرداخت.
ماجرا از زمانی آغاز شد که مسلمان ناگهان در روزهای اخیر تصمیم گرفت که پیراهن استقلال را به تن کند. این موضوع با نارضایتی شدید صادقیان مواجه شد و حتی نوشت: «با مسلمان صحبت می کنم تا به پرسپولیس بیاید.»
اما بعد از گذشت دو روز، صادقیان متن تندی علیه مسلمان منتشر کرد و نوشت او لیاقت پوشیدن پیراهن پرسپولیس را ندارد!
اما چه اتفاقی در این بین افتاده است؟ شنیده می شود صادقیان چند بار با مسلمان تماس گرفته تا با این بازیکن صحبت کند ولی او پاسخش را نداده است.
همین مسئله با دلخوری شدید پیام روبرو شد و پس از مصاحبه توهین آمیز مسلمان که گفته بود "مگر بچه بازی است که به حرف صادقیان گوش کنم" بازیکن جوان پرسپولیس تصمیم گرفت تا متنی تند علیه مسلمان منتشر کند. صادقیان نوشت که حتی دیگر با این بازیکن حرف نمی زند.
بدین ترتیب رابطه دوستانه و نزدیک این دو بازیکن، پس از انتقال احتمالی مسلمان به استقلال، تمام خواهد شد. اگر آبی ها بتوانند پول انتقال قرضی او از ذوب آهن به استقلال را بدهند، این انتقال قطعی خواهد شد.
انتقال محسن مسلمان از ذوبآهن زمانی برای قرمزها و آبیها حساس میشود که عکسهای او را در اینترنت ببینید. نشان دادن عدد 6 مقابل دوربین عکاسها و کریخوانی برای آبیها، دلیل اصلی ایجاد این حساسیت است.
پرسپولیسیها شاکیاند که او به استقلال رفته و استقلالیها شاکیاند که چرا قبلاً برایشان این شکلی کری خوانده اما از قبل از حضور مسلمان در پرسپولیس معلوم بود، داستان چیز دیگری است؛ اینکه "مسلمان بیشتر استقلالی است تا پرسپولیسی".
* مسلمان: عمراً به پرسپولیس بروم!
قبل از حضور در پرسپولیس و در یکی از اردوهای تیم امید، وقتی خبرنگاری از مسلمان پرسید که کار انتقالش به این باشگاه تمام شده، او چنین واکنشی نشان داد: «من بروم پرسپولیس؟ عمراً! من از بچگی استقلالی بودم. میخواهم به علیآقا (منصوریان سرمربی وقت تیم امید) بگویم با سرمربی استقلال صحبت کند تا به این تیم بروم.»
وی در همان صحبت هایش ادامه داد: «به سعید آذری هم گفتم دوست دارم بروم استقلال. اگر توانستند، مرا با محمد قاضی عوض کنند وگرنه پولم را بدهند. اصلاً شاید یک نیمفصل دیگر بمانم ذوبآهن اما پرسپولیس نمیروم چون اصلاً پرسپولیسی نیستم!»
* من عاشق پرسپولیسم!
اما اتفاق دیگری افتاد. مسلمان به پرسپولیس رفت. شایعه شد که خانواده او از جمله مادرش شدیداً استقلالی هستند. محسن اما پس از بستن قرارداد، در صفحه شخصیاش نوشت: «از همون بچگی عاشق پرسپولیس بودم، به آرزوم رسیدم. خدا رو شکر.»
* افشاگری یک سرخپوش
یکی از بازیکنان پرسپولیس میگوید: «مسلمان پارسال چند بار عدد 6 را نشان داد که عکسش را گرفتند ولی چند بار هم عدد 4 را نشان داد که عکسش را نگرفتند. اکثر بچهها میدانستند که او استقلالی است...»
* مصاحبه ای که پرسپولیسی ها را آگاه کرد
مسلمان روز 5 خرداد 93 هم در مصاحبهای جنجالی و در حالی که یکی از بازیکنان پرسپولیس بود، گفت: «اگر منصوریان سرمربی استقلال بود، با هزار تومان هم استقلالی میشدم.»
همین مصاحبه سروصدای زیادی کرد و باعث شد همه پرسپولیسیها بفهمند او استقلالی است.