همه چیز از همه جا
جدیدترین اخبار روز ، دانلود آهنگ جدید ، دانلود جدیدترین فیلم ها و سریال ها ، دانلود عکس و مقاله ، دانلود نرم افزارهمه چیز از همه جا
جدیدترین اخبار روز ، دانلود آهنگ جدید ، دانلود جدیدترین فیلم ها و سریال ها ، دانلود عکس و مقاله ، دانلود نرم افزارما درایران آزادی نداریم...
یک عده جوان امروزی میگن توی ایران آزادی نیست و مذهبی ها دست و پای مارو بسته اند و ما باید آزادی رو از کشورهای خارجی یاد بگیریم و این نبود آزادی جلوی پیشرفت کشور رو گرفته و ما عقب مانده هستیم و ....
" کانون وبلاگ نویسان جوان زنجان "وبلاگ دل رهبر نوشت
یک عده جوان امروزی میگن توی ایران آزادی نیست و مذهبی ها دست و پای مارو بسته اند و ما باید آزادی رو از کشورهای خارجی یاد بگیریم و این نبود آزادی جلوی پیشرفت کشور رو گرفته و ما عقب مانده هستیم و ....
حال وروز بچه ها در ایم امتحانات
در طول ترم
دو روز مانده به امتحان:
شب امتحان
یک ساعت مانده به امتحان:
سر جلسه امتحان
هنگام خروج از جلسه:
ترجمه مقاله رقابت علف هرز در محصول ذرت تحت زمانبندی متفاوت
تحلیل
ارتبلط متقابل حمله به شارلی ابدو با یمن: به نظر می رسد حمله به نشریه شارلی ابدو طراحی شده سازمانهای جاسوسی غرب و موساد باشد. دو نفر مسلمان مراکشی به هنگام حمله به مجله کارت شناسایی خود را در اتومبیل شان باقی می گذارند. این مسیله یاداور پاسپورت باقی مانده در حمله به برج های دو قلو در یازده سپتامبر از تروربستها ست که سالم مانده بود. به دنبال این حمله سه عمل صورت گرفت.1 القاعده یمن مسیولیت حمله به نشریه را پذیرفت.ا2 شارلی ابدو پنچ میلیون کاریکاتور علیه پیامبر رحمت به هشت زبان دنیا منتشر نمود و اسلام هراسی را به اوج رسانید. 3 بین انصارالله یمن که وابستگی شدیدی به ایران دارد با هادی منصور انفصال و دعوا بوجود امد. هادی منصور استعفا داد و راه را برای قطعنامه جدید شورای امنیت طبق توافق صلح و شراکت بازگذاشت. این سه عامل می توانست حمله غرب و در راس ان امریکا به یمن را هموار سازد. این حمله عربستان را بسیار خشنود می ساخت. چون منجر به بازگشت به وضعیت سابق رژیم یمن می شد و انصار الله را دچار درد سر می نمود. مرگ شاه عبد الله نقشه انها را به هم زد.
بخشایش عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجه
در درون ما نگاه به میراث فرهنگی وتاریخ گسترده نیست.
در درون ما نگاه به میراث فرهنگی وتاریخ گسترده نیست.
باوجوداینکه از دیدگاه قرآن هر اثر تاریخی منشاء و منبع شعور تاریخی ،پند و عبرت و عزت است و در درون اسلام نگاه به تاریخ بسیارگسترده است و اهمیت بسیاری به آن داده شده است. اما در درون ما چشمه این منبع آگاهی و معرفت شناختی ،خشکیده و گوش های ما از شنیدن پیام های تاریخی بازمانده است.به همین سبب حفظ و باقی ماندن آثار با توجه به وضعیت فعلی که بسیاری از آثار در حال تخریب هستند از نگاه کسی ،امری ضروری به شما نمی‌رود. میراث فرهنگی آوردگاه اندیشه هزاران نسل درطی تاریخ طولانی طی شده است.وبرای انسانی که شناخت هیچ واقعیت ،پدیده و رخداد و روی دادی ،درجهان مهم و تاثیرگذار و تعیین کننده تر از آگاهی و فهم او از خویشتن خویش نیست ومیراث فرهنگی معیار و محک و سنجش و عیار تمام عیار بازشناسی این آگاهی ها و معرفت شناختی است با این حال دردرون اوجایگاهی ندارد.درحالی که میراث و فرهنگ مجموع و مجموعه دانش و آگاهی های فردی ما را شکل می دهند به وساطت ابزار آن (آثار، شواهد و قراین مادی به جای مانده ازکنش‌ها و کردارها و رفتارها و انگیزه‌ها و اندیشه‌های مفقود آدمی و فرهنگ‌ها و جامعه‌ها و جمعیت‌های متروک و مدفون گذشته) دستیابی به تصویری از انسان بودن ،در خط افق مرزهای فرهنگ ملتها میسر می شود.بازکاروان تخریب ها به راه افتاده و کاروان خلاقیت و کنجکاوی ها وکنش ها،دلبستگی و مودت ها ،پیوستگی وپیوندگی از حرکت باز مانده است.گویی عبورازمسیرهای پرپیچ وخم تاریخی وفرازوفرودهای هزاران ساله زمینه ی اندوختن وآزمودن وآموختن درعرصه های تفکروتعقل وتخیل ومهارت ومدیریت وذوق وهنروزیبایی را از وی ستانده است.فقط در این آوردگاه سنگین وسئوال خیز، ،کسانی که بمیدان آمدندو به صیانت از مآثورات ریشه و برگ گرفته ازتاریخ خود پرداختند خوشنام درخشیدند وقوت واقتدارواعتبار استحکام میراث فرهنگی خود را به محک و داوری نهادند. تاثیرگذارترومقاوم ترومتداوم تراز همه برصحنه وصفحه تاریخ ماندگار شدند.
