«بوسیدن دست والدین» شاید برای بسیاری از جوانان امروزی کار سختی باشد اما عمو پورنگ با راهاندازی چالشی قصد دارد این مهم را برای افراد راحتتر کند.
به گزارش فرهنگ نیوز، چالش «بوسیدن دست والدین»؛ چالشی است که این روزها در شبکههای اجتماعی به خصوص اینستاگرام طرفداران زیادی را به خود جذب کرده است.
داریوش فرضیایی (عمو پورنگ) که مرداد ماه سال جاری در حمایت از کودکان غره، کمپینی را با عنوان «کودکان برای کودکان» راهاندازی کرده بود، مبدع این چالش در فضای مجازی است.
این مجری صدا و سیما پس از موفقیت در کمپینی که توانست چهرههای سرشناسی همچون پرویز پرستویی، کمال تبریزی، علی نصیریان، پرویز شیخ طادی، سردار مؤمنی، مرتضی طلایی، علی دایی، امیر قلعه نویی، محمد پنجعلی، افشین پیروانی، کامران نجف زاده، بهنوش بختیاری، کمند و سپند امیر سلیمانی، سحر دولتشاهی، لیلا بلوکات، امیر علی دانایی، رضا بنفشه خواه، حسین یاریار، مجید قناد را جذب کند، حالا از کاربران شبکههای اجتماعی خواسته ضمن بوسیدن دست والدین خود، از این لحظه عاطفی عکس بگیرند و با دیگران به اشتراک بگذارند.
داریوش فرضیایی درباره ثمره این چالش نوشته: نکته مهمی که بواسطه این حرکت میتواند در خانوادهها رخ بدهد، نزدیکتر شدن و صمیمیتر شدن فرزندان به والدین است.
فرزندان ما وقتی محبت و عشق را در آغوش ما ببینید دیگر نیازی ندارند برای جبران کمبودها به محیط بیرون و افرادی نارفیق پناه ببرند. وقتی احساس همدلی و نزدیکی وجود داشته باشه بچهها دیگه مجبور نمیشوند درد و دلهاشون و حتی رازهاشون را به دوست یا رفیقشون بگن.
وی همچنین در پاسخ به افرادی که از بوسیدن دست والدینشان احساس خجالت میکنند چنین توضیح داده: جالبه اکثراً نوشتید خجالت میکشیم یا رومون نمیشه دست پدر و مادرمون رو ببوسیم اما آنها بارها شده قربون صدقه ما رفتن و حتی در آغوشمون کشیدن...
چطور حاضریم عکسهای مختلف از خودمون یا هر چیز دیگه ای بذاریم ولی بوسیدن دست والدین رو نه؛ چون خجالت میکشیم...!؟ یعنی چالش بوسیدن دست والدین ارزشش کمتر از چالش... میباشد!؟




منبع: http://www.farhangnews.ir//content/109743
از آنجا که بعضی از دختران دانشجو با آرایش و موهای بیرون، سر کلاس حاضر میشوند، تکلیف بنده به عنوان استاد علی رغم تذکرات متعدد به آنها چیست؟
محمد حسین فلاح زاده:

سال 2014 سالی پربار برای میکروسکوپ بود و روشهای بسیار جذاب و جدید تصویر برداری تشریح شدند. در پاییز امسال جایزه نوبل شیمی برای ابداع یک تکنیک میکروسکوپی با قدرت تفکیک بالا به Stefan Hell ،Eric Betzig و William Moerner اهدا شد. اگر اینها کافی نیست، اندکی پس از اعلام این جایزه نوبل، Betzing مقاله ای را منتشر کرد که در آن تکنیک جدیدی به نام تصویر برداری صفحات نوری شبکه ای معرفی شد که میتوانست تصور برداری با سرعت بالاتر و تخریب کمتر را در آینده ممکن سازد. با این همه چه اتفاقی برای تصویر برداری میکروسکوپی در سال 2015 رخ خواهد داد؟
محمود واعظی امروز سهشنبه در حاشیه مراسم راهاندازی ترانزیت ارتباطی کشور عراق در جمع خبرنگاران گفت: فاز دوم پروژه فیلترینگ هوشمند با پیادهسازی دو نرمافزار جدید بر روی سایر شبکه های اجتماعی اجرایی می شود.
وزیر ارتباطات در ادامه گفت: اهداف نظام، استفاده از اینترنت به صورت پاک و صحیح است و ما موافق آلودگی در این فضا نیستیم. بر این اساس، تست یک ماهه فیلترینگ هوشمند را اجرایی کردیم و در مرحله دوم طی سه ماه همراه با یک نرم افزار جدید این طرح را بر روی شبکههای اجتماعی پیاده سازی خواهیم کرد. پس از آن نیز وارد یک مرحله ۶ ماهه خواهیم شد تا پروسه ۱۰ ماهه فیلترینگ هوشمند را تکمیل کنیم.
واعظی افزود: نرمافزارهای تولید شده برای فیلترینگ هوشمند تاکنون بر روی شبکه اجتماعی اینستاگرام به اجرا درآمده و ۸۳ درصد موفقیت داشته که قرار است در فاز بعدی دو نرم افزار را در سایر شبکه ها گسترش دهیم.
واعظی از راه اندازی دو موتور جستجوی ملی به عنوان یکی از بخش های پراهمیت شبکه ملی اطلاعات خبر داد و گفت: «این پروژه ها در دهه فجر رونمایی می شود.»
وی در ادامه افزود: در مورد موتور جستجوی ملی از یکسال گذشته همکاری هایی با دانشگاهیان کشور داشتیم که دو پروژه هم اکنون به مرحله راه اندازی رسیده است که در دهه فجر توسط دو دانشگاه رونمایی می شود.
در بیانِ احوالِ شریفِ آن حضرت است در ایّام رضاع
در حدیثِ معتبر از حضرتِ صادق علیه السّلام منقول است که چون حضرت رسول صلّی الله علیه و آله متولّد شد ، چند روز گذشت که از برای آن حضرتِ شیری به هم نرسید که تناول نماید . پس ابوطالب آن حضرت را بر پستانِ خود می انداخت و حقّ تعالی در آن شیری فرستاد و چند روز از آن تناول نمود تا آنکه ابوطالب ، حلیمۀ سعدیّه را به هم رسانید و حضرت را به او تسلیم کرد .
و در حدیثِ دیگر فرموده که حضرتِ امیرالمؤمنین علیه السّلام دخترِ حمزه را عرض کرد بر حضرتِ رسول صلّی الله علیه و آله که آن حضرت او را به عقدِ خود درآورد . حضرت فرمود : مگر نمی دانی که او دخترِ برادرِ رضاعی من است ؟ زیرا که حضرتِ رسول صلّی الله علیه و آله و عَمِّ او حمزه از یک زن شیر خورده بودند .
و ابن شهر آشوب روایت کرده است که اوّل مرتبه ثُویبه آزاد کردۀ ابولهب آن حضرت را شیر داد و بعد حلیمۀ سعدیّه آن حضرت را شیر داد .
منتهی الآمال ، شیخ عبّاس قمی ، انتشارات پارسا منش ، چاپ اوّل ، 1380 ، ص 34
تصوّر کنید بابایی را که عالی ترین اثرِ ادبی و فکری و احساسی و تاریخی ، که با آن آشنا است ، « منتهی الآمال » است و عمیق ترین مسائل تحقیق اسلامی اش روشن شدنِ این حقیقت که : « البتّه ، در صحّتِ این روایت تردیدی نیست که حضرتِ رسول صلّی الله علیه و آله و سلّم را حضرتِ ابوطالب شیر می داد و آن حضرت شیرِ ابوطالب را می خورد ، حال باید معلوم کرد که کدام « قول » در این باب اصحّ است ؛
آنکه می گوید : حضرتِ ابوطالب انگشتشان را در دهانِ آن حضرت می نهاد و آن حضرت از آن شیر می مَکید .
و یا آنکه می گوید : حضرتِ رسول صلّی الله علیه و آله و سلّم ، از پستانهای حضرتِ ابوطالب شیر می خورد ؟ »
حالا ، چُنین آقایی و چُنین ذوقِ لطیف و روحِ نُکته سنجی ، به عنوانِ اینکه ، وارد به مسائل دینی است ، مقالۀ « مَعبد » را در کویر می خواند و نقد می کند !
مجموعه آثار 33 ، بخش دوم ، گفتگوهای تنهایی ، دکتر علی شریعتی ، انتشارات آگاه ، چاپ دوم ، زمستان 1370 ، ص 1279
به جای آنکه بگوید : آمنه آن حضرت را بر پستانِ خود می انداخت ، می گوید : ابوطالب آن حضرت را بر پستانِ خود می انداخت . یعنی ؛ حقّ تعالی در پستانِ آمنه مادرِ پیامبر شیر فراهم نکرد ، در پستانِ ابوطالب عموی پیامبر شیر فراهم کرد !!