هادی خامنه‌ای: اصلاحات تمام شدنی نیست

کنگره سراسری مجمع نیروهای خط امام(ره) با حضور دبیر کل و اعضای شورای مرکزی، دبیران استان ها و اعضای سازمان جوانان استانهای مختلف برگزار شد.

حجت الاسلام سیدهادی خامنه ای دبیر کل مجمع نیروهای خط امام(ره) در ابتدای مراسم در سخنانی با اشاره به این‌که طبق اساسنامه کنگره باید سالی یک بار برگزار می‌شد، گفت: به دلیل این‌که در سال‌های گذشته برگزاری اجتماعات و کارهای تشکیلاتی با مشکلات جدی روبرو بود ، این امر صورت نگرفت. دبیر کل مجمع نیروهای خط امام(ره) افزود: مجمع نیروهای خط امام تاکید اساسی بر کارهای فکری و فرهنگی با تکیه بر تشکیلاتی منظم ، منسجم و هماهنگ در سراسر کشور دارد.

وی اظهارداشت: ما یقین داریم این تفکر در میان قشرهای مختلف جامعه طرفداران بسیاری دارد، چرا که انقلاب اسلامی در این کشور ریشه های اساسی دارد و مجمع نیروهای خط امام مهم ترین پایه اش انقلاب اسلامی است. البته این به این معنا نیست که ما خودمان را نماینده منحصر به فرد این تفکر بدانیم، همه کسانی که انقلاب اسلامی و قانون اساسی و خط واقعی امام را قبول دارند، ولو نام های دیگری داشته باشند، آنها هم خط امامی و انقلابی هستند.

دبیر کل مجمع نیرو های خط امام تصریح کرد: نیروهای مجمع از میان نیروهای خوب و موجه و معتقد به خط امام بدون شتابزدگی انتخاب شدند و ما خدا را شاکریم که نمایندگان استانی این مجمع همگی افرادی شایسته و خوب و معتقد و هماهنگ با اعتقادات اولیه موسسین مجمع هستند. وی ادامه داد:ما معتقدیم اصلاحات باید در جامعه دائمی باشد، اصلاحات تمام شدنی نیست ، هیچ زمانی نباید فکر کنیم اصلاحات آمد و کارها تمام شد و همه چیز درست شد.

خامنه‌ای با بیان این‌که ما به عنوان یک پروسه به اصلاحات نگاه می کنیم، یعنی اینکه نتیجه کار امروز را ۵۰ سال دیگر می بینیم، یادآور شد: قبل از انقلاب هم همین طور بود، جلسات و سخنرانی‌هایی که شهید بهشتی و شهید مطهری برگزار می‌کردند، نتایجش بعد از انقلاب مشخص شد. اکثر خدمتگزاران به انقلاب تربیت شدگان جلسات شهید بهشتی و شهید مطهری بودند. وی ادامه داد:امروز هم ما باید بذری بیفشانیم که چندین سال بعد بهره برداری شود.به آینده امیدوار باشیم و فکر نکنیم کار ما دیده نمی شود.ما باید بتوانیم جامعه را با حقوق اساسی خود آشنا کنیم ، نخبگان ما هم به آموزش احتیاج دارند، خیلی از نخبگان و بزرگان یا از این مسائل بی خبرند و یا به ضرورت آن ایمان ندارند.

وی در ادامه با بیان‌ این‌که یکی از آسیب هایی که در سطح کشور داریم تمامیت خواهی ها و قدرت طلبی هاست، تاکید کرد: اگر این مشکلات حل شود اختلافات و مشکلات و نابسامانی ها از بین می رود. امیداریم زمانی فرا برسد که همه احزاب در مجموعه اصلاح طلبان احساس کنند که هدف ها و خواسته هایشان تفاوتی با هم ندارد که در آن روز ما به نتایج چشمگیری در همه زمینه ها خواهیم رسید، که یکی از آنها انتخابات است.

خامنه‌ای با بیان ‌این‌که انتخابات فرصت چشمگیری است که باید از آن استفاده کنیم و البته انتخابات آتی از نظر اهمیت استثنایی است، تاکید کرد: امیدواریم دوستانی که در سایه احزاب به این امر می پردازند بهترین روش را برای حفظ انسجام بکار گیرند و دچار اشتباهات نشویم که زحمات هدر نرود و بتوانیم نتیجه خوبی بگیریم. در ادامه اعضا مجمع و دبیران استانی به ارائه گزارش عملکرد و هم چنین برنامه آینده پرداختند. در پایان این کنگره انتخابات اعضای شورای مرکزی در حضور نماینده وزارت کشور برگزار شد و اعضای اصلی(۱۵ نفر) و علی البدل شورای مرکزی مجمع نیروهای خط امام به شرح زیر انتخاب شدند:

۱- حجت الاسلام سیدهادی خامنه ای
۲- حجت الاسلام والمسلمین هادی غفاری
۳- خلیل قویدل
۴- حمید قزوینی
۵- علی محمد غریبانی
۶- زهرا صفیاری
۷- اسحق راستی
۸- مظفر علیزاده
۹ قاسم مهرزاد صدقیانی
۱۰- سعید اله بداشتی
۱۱- مجید محمدی
۱۲- سید عبدالرزاق موسوی
۱۳- آرمان متین
۱۴- جامعی
۱۵- حجت الاسلام امیر جهانی
۱۶- رستمانی
۱۷- داور نظری
۱۸- شهاب الدین نظری
۱۹- مهرداد گرمسیری
۲۰- حجت الاسلام  رحمانی خلیلی

دعای ندبه

باسمه تعالی

مراسم پرفیض دعا ی ندبه روز جمعه مورخ 3/11/93

ساعت 8:30 صبح با حضور زائران محترم مستقر در

هتل راما المدینه برگزارشد

دراین مراسم معاون فرهنگی هتل قرآن را تلاوت کرد

وحجت الاسلام والمسلمین حاج آقا احیا ء امام جمعه قروه

و روحانی محترم کاروان سرزمین نور استان کردستان سخنرانی کرد

ودرادامه دعای ندبه توسط برادر قایدی و حجت الاسلام و المسلمین

احیا ء قرائت شد.

بشارت ظهور با مرگ ملک عبدالله ،،، خدا کند این همان باشد که امام صادق علیه السلام فرمودند

یکی از نشانه های بسیار نزدیک به ظهور در روایات اهل بیت(ع) اختلاف بنی العباس و اغاز جنگ قدرت در میان این خاندان می باشد. بیش از 20 روایت دراین زمینه وجود دارد ، این نشانه آن قدر مهم است که امام صادق(ع) و امام محمد باقر(ع) از آن بعنوان نشانه ی حتیمه ی ظهور نام برده اند! صدور روایات متعدد در این زمینه از اهل بیت(ع) نشان میدهد که تحقق این امر و جنگ قدرت نقش مهمی در ظهور دارد ، سوالی که پیش می آید این است که بنی العباس در عصر ظهور چه کسانی هستند و علت اهمیت بالای آنها و جنگ قدرتی که در میانشان درمی گیرد ، چیست؟

شاید با کشف مصداق خاندان بنی العباس در عصر کنونی علت اهمیت بالا و تحقق جنگ داخلی در میان آنها نیز روشن گردد.

بخشی از روایاتی که در مورد خاندان بنی العباس در آستانه ظهور وجود دارد به شرح زیر است :

1- امام صادق(ع) : اختلاف بنی عباس از علائم حتمی است ، ندای آسمانی از نشانه های حتمی است ، خروج قائم(عج) از امور حتمی است بشارت الاسلام ص 44

2- امام صادق(ع) : آنچه دوست می دارید محقق نمی شود جز آنکه بنی فلان(بنی عباس) دچار اختلاف شوند چون دچار اختلاف شدند مردم بر حکومت آنها چشم میدوزند و اختلاف آنها را غنیمت می شمارند ، آنگاه سفیانی خروج می کند منتخب الاثر ص 252

3- امام رضا(ع) نقل شده است:

« بزنطی از حضرت رضا (ع) روایت می کند که فرمود: از جمله نشانه های فرج، حادثه ای است که بین دو حرم مکه و مدینه رخ دهد. پرسیدم آن حادثه چیست؟ فرمود: تعصب قبیله ای بین 2 حرم بوجود آید و فلانی از خاندان فلان، 15 رئیس قبیله را به قتل رساند.» بحارالانوار ج52 ص 210

4- امام صادق(ع) : این امر واقع نمی شود مگر هنگامی که شمشیرهای بنی فلانی در میان خود به کارافتد و حلقه تنگتر شود و اختلاف به جاهای باریک بکشد آنگاه سفیانی خروج کند.... کشف الغمه ج3 ص 319

5- امام باقر(ع) : آری خروج سفیانی حتمی است ، ندای آسمانی حتمی است ، طلوع خورشید از مغرب حتمی است ، درگیری بنی عباس بر سر حکومت حتمی است قتل نفس زکیه حتمی است و خروج قائم آل محمد(ع) حتمی است الزام الناصب ص 145

6- امام صادق(ع) : هنگامی که اولاد عباس اختلاف کنند و قدرتشان بهسستی و ضعف گراید و همگان بر آنها جرات کنند و عرب از آنها فرمان نبرد و هر صاحب چماقی چماقش را بردارد و شامی(سفیانی) ظاهر شود و یمانی روی اورد و حسنی حرکت کند ، صاحب این امر ظهور میکند بشارت الاسلام ص 138

7- رسول اکرم(ع) : در دولت بنی عباس خود را بپایید که برای شیعیان ما دردولت آنها خطراتی هست و درپایان حکومت آنها نشانه هایی است که از اتش سوزان کاری تراست اعلام الوری ص 427

8- امیر المومنان(ع) : قائم قیام نمی کند جز هنگامی که چشم دنیا دراورده شود و سرخی در اسمان پدید اید .... برای بنی عباس روز بسیار سخت و پرحادثه ایست که درکام طوفانها فرو می روند... الزام الناصب ص 197

9- امام صادق(ع) : همه فرج در به هلاکت رسیدن فلانی از بنی عباس است غیبت نعمانی ص 137

10- امام صادق(ع) : بی گمان مردی در مدینه کشته می شود پرسیدند که ایا سپاه سفیانی او را می کشد؟ فرمود نه ، بلکه سپاهیان فلانی (بنی عباس) او را می کشند ، چون او را بدون هیچ تقصیری به قتل می رسانند ، خداوند دیگر به انها مهلت نمی دهد سپس فرمود در آن هنگام منتظر فرج باشید ان شاالله غیبت نعمانی ص 86

11- امام صادق(ع) :

که هرکس برای من مرگ عبدالله را تضمین کند ، من ظهور را برای او تضمین می کنم!

آنگاه که مرگ عبد الله فرا رسد، مردم در جانشینى او نسبت به هیچکس به توافق نمى رسند و این جریان تا ظهور حضرت صاحب الامر همچنان ادامه مى یابد، عمر سلطنت هاى چندین ساله بسر آمده ، نوبت پادشاهى چند ماهه و چندین روزه فرا مى رسد. ابوبصیر مى گوید: پرسیدم : آیا این وضع به طول مى انجامد؟ فرمود: هرگز.و این درگیرى بعد از کشته شدن این پادشاه (عبدالله ) منجر به کشمکش بین قبیله هاى حجاز مى شود.

( بحار ۵۲ ص ۲۱۰ )

12- امام صادق (ع) فرمودند:

هر کس مرگ عبدالله را برای من تضمین کند، من ظهور قائم را برای او تضمین می کنم. سپس فرمود: وقتی عبدالله بمیرد، مردم برای حکومت با کسی توافق نکنند و این اختلاف و درگیری به خواست خدا تا ظهور صاحب الامر (عج) ادامه یابد. حکومت های چند ساله پایان یافته و تبدیل به حکومت چند ماهه و چند روزه شود. راوی می گوید: سئوال کردم: آیا این ماجرا به طول می انجامد؟ فرمود: هرگز. »

بحارالانوار، ج 52، ص 240.

13- امام محمد باقر(ع) :

علت مرگ او(عبدالله) این است که با یکی از خواجگان(غلامان) خود ازدواج می کند و بعد غلام دست به قتل او می زند و مرگ او را چهل روز مخفی می کند .... و بدینوسیله فرمانروایی آنها منقرض می گردد. کمال الدین صدوق ص 655

14- امام صادق(ع) :

موقعی که مردم در سرزمین عرفات در حال وقوف می باشند سواری برشتری سبک سیر به آنجا وارد می شود و مرگ خلیفه را خبر می دهد و با مرگ او فرج آل محمد(ص) و گشایش کار تمام مردم فرا می رسد. بحار ج 52 ص 240

15- از ابن ابی یعفور منقول است که گفت: امام صادق(ع) به من فرمود :

با انگشت دستت بشمار : هلاک شدنی فلانی ، خروج سفیانی ، قتل نفس زکیه و ... تا آنکه فرمود تمامی فرج و گشایش هنگام به هلاکت رسیدن فلانی است.

بحار ج 52 ص 234

16- امام محمد باقر(ع) :

قائم در سالهای فرد قیام می کند همچون یک ، سه ، پنج و فرمود .... آنگاه بنی عباس (خاندان فلان) به حکومت می رسند و پیوسته در عیش و نوش به سر می برند تا آنکه بین آنها اختلاف می افتد( و چون درگیری به وجود آمد) حکومتشان منقرض می شود و شرق و غرب حتی اهل قبله با هم به نزاع برمی خیزند و پیوسته در آن حال اند تا از آسمان منادی حق ندا برمی آورد ... بحار ج 52 ص 235

17- امام محمد باقر(ع) :

چون اولاد فلانی دچار اختلاف شدند ، فرج نزدیک است ، فرج نزدیک است ، فرج شما بستگی به اختلاف آنها دارد ، چون نشانه های اختلاف ظاهر شد منتظر ندای آسمانی در ماه رمضان باشید ، چون ندا شنیده شد مردم بر آنها جری می شوند و سفیانی خروج می کند و کارشان پراکنده می شود و سید خراسانی بر علیه آنها خروج می کند ..... بشاره الاسلام ص 52

18- امام محمد باقر(ع):

نابودی اولاد فلانی همانند شکستن کوزه است ..... سقوط رژیم آنها همچون افتادن کوزه و شکستن آن روی می دهد در حالیکه آنها در خواب غفلت غنوده اند یکمرتبه دیده گشوده می بینند که ناگهان رژیم آنها سقوط کرده است. غیبت نعمانی ص 136

19- امام صادق(ع) :

چون حکومت بنی فلان سپری شود خداوند با مردی از ما اهل بیت(ع) بر آل محمد منت می نهد ..... بشارت الاسلام ص 141

از مجموعه احادیث بدست می آید که در عصر ظهور بنی عباس یا بنی فلان از حاکمان حجاز بوده و در سرزمین عربستان ساکن می باشند به طور مثال در حدیث شماره 10 مکان قتل آن فرد محترم که همان پسرعموی نفس زکیه می باشد توسط سپاه بنی فلان در مدینه ذکر می شود و این مسئله نشان از این مسئله دارد که بنی فلان یا همان بنی عباس خاندان حاکم و ساکن عربستان هستند یا حدیث دیگری که قتل 15 نفر از بزرگان توسط فردی از قبیله بنی فلان را در مکه ذکر می کند نیز بدین معنا اشاره دارد.

علامه کورانی محقق برجسته عرصه مهدویت نیز چنین اعتقادی دارد و بنی عباس یا بنی فلان را همان آخرین خاندان حاکم بر حجاز می داند

هدف اصلی پرداخت زکات کاهش فقر در جامعه است - گزارش از امور رسانه کمیته امداد گیلان

هدف اصلی پرداخت زکات کاهش فقر در جامعه است 

http://www.naseemehayat.ir/fa/default.aspx

مدیرکل سازمان تبلیغات اسلامی گیلان در پنل تخصصی راهکارهای توسعه مشارکتهای همگانی با موضوع زکات و مشارکتهای همگانی که به همت واحد آموزش و پژوهش کمیته امداد گیلان و با حضور جمعی از اساتید واعضای هیئت علمی دانشگاه ، دانشجویان مقطع کارشناسی ارشد ودکترا ، پژوهشگران و مسئولین استانی در سالن المپیک رشت برگزار شد گفت: اگر بخواهیم اموری را که به اقتصاد خانواده های بی بضاعت کمک می کند انجام دهیم فاصله طبقاتی اجتماع به حداقل کاهش پیدا می کند. به گزارش اداره روابط عمومی و اطلاع رسانی کمیته امداد امام خمینی (ره) استان گیلان ؛ حجت الاسلام والمسلمین یاری با بهره گیری از آیات قرآن کریم مبنی بر سفارش خدای متعال بر انجام فریضه واجب زکات افزود: هدف اصلی خدای متعال از امر بر زکات کاهش فقر در جامعه می باشد. وی با بیان اینکه برای هریک از احکام الهی حدود و فلسفه خاصی بیان شده است تصریح کرد: فلسفه پرداخت زکات تطهیر مال ، نفس و وجود انسان است که با بخشش و احسان اموال علاوه بر برکت ، خشوع و شکرگزاری نیز در انسان تقویت می شود.                                             حجت الاسلام والمسلمین یاری تاکید کرد : یکی از وظائف مهم علما و عاملین زکات تبیین و تشریح نحوه پرداخت این فریضه الهی و آثار و برکات حاصله از پرداخت زکات است که این امر توجه مردم را در خصوص پرداخت زکات افزایش می دهد.  وی با قدردانی از مجموعه امدادگران کمیته امداد به جهت ترویج فرهنگ زکات در جامعه گفت: همگان وظیفه داریم که در این راه خطیر کمیته امداد را یاری رسانیم تا اخذ به موقع و هزینه کرد زکات به نفع محرومان انجام گیرد. در ادامه این نشست حجت الاسلام والمسلمین جهانی نماینده ولی فقیه در جهادکشاورزی گیلان نیز در خصوص راهکارهای جذب حداکثری مشارکتهای مردمی گفت: باید به گونه ای به بحث زکات پرداخته شود که مردم متوجه متولی اصلی این امر یعنی کمیته امداد امام خمینی (ره) شوند و همه باید در این راه یاور این نهاد باشیم تا به این فریضه الهی به نحو احسن پرداخته شود. وی با تشکر از کمیته امداد به جهت پرداختن به مسئله مهم زکات در سالهای اخیر افزود: در سالهای اخیر جلب اعتماد عمومی از سوی این نهاد به نحو شایسته ای انجام شده است و همگان باید برای استمرار بیشتر جلب اعتماد و مشارکت مردم تلاش کنیم.

یک اتّفاق زیبا در صبح آدینه . . .

ستاد نماز جمعهٔ خضری دشت بیاض ؛

بچّه های متعهّد و خلّاقی که در زیر سایهٔ حجه الاسلام مدنیِ محبوب دارن شورِ مهربونی و سعادت رو

به قلبهای خستهٔ من و شما تزریق میکنن . . .

یکی از زیباترین نعمتهایی که خداوند به بنده هاش داده ، قدرتِ سپاسگزاری و تشکّره "

خیلی خوبه ؛تقدیر کنیم ازبزرگوارانی که زمانی به شهرمون خدمت میکردن وخاطرهٔ بودنشون رو ارج بذاریم "

حسِ قدرشناسی یعنی حرمت و قداست مخلوق رو بجا آوردن ، اونم مخلوقی که روزگاری دفتر امید رو برای

شهرآرزوها ورق زدن و گوشه ای از آلبوم خاطره هاشون رو در خضری دشت بیاض ترسیم کردن "

سالن ارشاد خضری دشت بیاض ؛

جمعه ساعت 9 صبح ؛

مراسم تکریمِ مردمی از خدمتگزارانِ مردم ؛

پاسداشتِ زحماتِ آقایان : اسماعیل قلی پور ؛ حجه الاسلام قناعت ؛ مهندس ارژنگی ؛ دکتر عابدی و

حسین مسعودی که در سال 93 از جمع ما به آسمونِ خاطره ها پرواز کردن . . .

ضمناً در این مراسم از مسئولینِ ستادِ نماز جمعه (از بدو شروع نماز جمعه) هم تقدیر خواهد شد . . .

" همشهریانِ عزیز حتما در این مراسم حضور پیدا کنین "