همه چیز از همه جا
جدیدترین اخبار روز ، دانلود آهنگ جدید ، دانلود جدیدترین فیلم ها و سریال ها ، دانلود عکس و مقاله ، دانلود نرم افزارهمه چیز از همه جا
جدیدترین اخبار روز ، دانلود آهنگ جدید ، دانلود جدیدترین فیلم ها و سریال ها ، دانلود عکس و مقاله ، دانلود نرم افزارانتظارات امام زمان
امام زمان(عج) در دعای «اللهم ارزقنا توفیق الطاعه » (1) برای قشر های مختلف، دعاهایی فرموده که در واقع انتظارات و توقعات آن حضرت را نشان می دهد. این دعا را می توان به دو قسمت تقسیم کرد: در بخش نخست، برای همگان و عموم مردم درخواست هایی از خداوند کرده و در قسمت دوم برای هر یک از قشر های جامعه به طور جداگانه دعا شده است. در قسمت دوم، آن حضرت در واقع توقع و نگرانی خود را از هر قشر نیز بیان فرموده است. مقصود ما در این مقاله، همین قسمت است که به بخشی از آنها اشاره می کنیم: 1 علما «و تفضل علی علمائنا بالزهد و النصیحه ؛ پروردگارا! به علمای ما، زهد و خیرخواهی برای جامعه عنایت فرما«. امام در این قسمت، از ثروت اندوزی و ترک نصیحت دانشمندان، اعلام نگرانی می کند. در روایات به این دو محور اشاراتی شده و این دو ویژگی را ملاک برای عالمان بیان کرده اند. از امام صادق(علیه السلام) نقل است: اگر دیدید عالم علاقمند به دنیاست، او را متهم سازید؛ زیرا هر عاشقی به گرد معشوق خود می چرخد. خداوند به داود(علیه السلام) وحی کرد: »بین من و خودت عالمی را که فریفته دنیا شده واسطه قرار مده که تو را از محبت من باز می دارد. اینان، راهزنان بندگان من هستند. کمترین عقوبت من برای آنها، این است که حلاوت و شیرینی عبادتم را از آنها می گیرم».
بقیه را در ادامه مطلب بخونید...
انتظارات امام زمان
امام زمان(عج) در دعای «اللهم ارزقنا توفیق الطاعه » (1) برای قشر های مختلف، دعاهایی فرموده که در واقع انتظارات و توقعات آن حضرت را نشان می دهد. این دعا را می توان به دو قسمت تقسیم کرد: در بخش نخست، برای همگان و عموم مردم درخواست هایی از خداوند کرده و در قسمت دوم برای هر یک از قشر های جامعه به طور جداگانه دعا شده است. در قسمت دوم، آن حضرت در واقع توقع و نگرانی خود را از هر قشر نیز بیان فرموده است. مقصود ما در این مقاله، همین قسمت است که به بخشی از آنها اشاره می کنیم: 1 علما «و تفضل علی علمائنا بالزهد و النصیحه ؛ پروردگارا! به علمای ما، زهد و خیرخواهی برای جامعه عنایت فرما«. امام در این قسمت، از ثروت اندوزی و ترک نصیحت دانشمندان، اعلام نگرانی می کند. در روایات به این دو محور اشاراتی شده و این دو ویژگی را ملاک برای عالمان بیان کرده اند. از امام صادق(علیه السلام) نقل است: اگر دیدید عالم علاقمند به دنیاست، او را متهم سازید؛ زیرا هر عاشقی به گرد معشوق خود می چرخد. خداوند به داود(علیه السلام) وحی کرد: »بین من و خودت عالمی را که فریفته دنیا شده واسطه قرار مده که تو را از محبت من باز می دارد. اینان، راهزنان بندگان من هستند. کمترین عقوبت من برای آنها، این است که حلاوت و شیرینی عبادتم را از آنها می گیرم».
بقیه را در ادامه مطلب بخونید...
نظر «آیت‌الله مکارم» درباره برگزاری یلدای امسال
آیت‌الله مکارم‌شیرازی در پاسخ به استفتایی نظر خود را درباره حکم برگزاری آیین یلدای امسال بیان کرد.
به گزارش ایسنا، متن پرسش و پاسخ این مرجع تقلید به شرح زیر است:
پرسش:
برگزای آیین شب یلدای امسال (سال 1393 ه . ش) که مواجه با دهه آخر صفر و شام رحلت پیامبر(ص) و شهادت امام حسن علیهما السلام است از نظر شرعی چه حکمی دارد؟
پاسخ:
سنت خوب صله رحم که همراه با کار خلاف شرعی نباشد از نظر اسلام مورد تایید است و در این ایام عزا، از برگزاری مجالس شاد، خودداری شود.»
نظر «آیت‌الله مکارم» درباره برگزاری یلدای امسال
آیت‌الله مکارم‌شیرازی در پاسخ به استفتایی نظر خود را درباره حکم برگزاری آیین یلدای امسال بیان کرد.
به گزارش ایسنا، متن پرسش و پاسخ این مرجع تقلید به شرح زیر است:
پرسش:
برگزای آیین شب یلدای امسال (سال 1393 ه . ش) که مواجه با دهه آخر صفر و شام رحلت پیامبر(ص) و شهادت امام حسن علیهما السلام است از نظر شرعی چه حکمی دارد؟
پاسخ:
سنت خوب صله رحم که همراه با کار خلاف شرعی نباشد از نظر اسلام مورد تایید است و در این ایام عزا، از برگزاری مجالس شاد، خودداری شود.»
علم امام علیه السلام چون افتاب است
بسم الله الرحمن الرحیم-علم امام علیه السلام بر اساس یکی علممای شیعه الجزایر- علم امام علیه السلام علم وجودی است یعنی تمام موجودات در ذهن امام علیه السلام انچنان که هستنددرحد مستحیل واغراق یعنی تمام وکمال حضور دارند این علم همه اجزای ان موجود دقیق وروشن وبین اشکار است درحالیکه درنزدما موجودات شناخت معنائی داریم که از طریق اکتساب بدست میاید- هرکس شاید وغم ومیزان یقین ومیزان شک رابخوبی درک میکند زیراحضوری است ولی دیگر ابعاد ذهن را بخوبی درک نمیکندچون ازذهن مخفی است ولی دیگری شادی فرد دیگر را مانند ان فرد درک نمیکند زیرا شادی ان فرد درذهن ان فرد حضوری نیست وعلم امام از راه فقط لدنی یعنی از طریق فیض الهی بدست اورده است واز هیچ طریق دیگری قابل بدست اوردن نیست وبقل یک شخصیت کربلائی امام علیه السلام فرمودند که امام مانند افتاب است- همانطور که افتاب وقتی کرد تمام تاریکی را ازبین می برد وجائی تاریک باقی نمیگذارد- امام علیه السلام باهرکس بحث کند تاریکی های انفرددرا متوجه میشود وتمام انها را باعلم خوداش روشن میکند تا فرد کاملا روشن لذا اگذ کسی با امام بحث کرد وگفت روشن نشدم دروغگو ومنافق است که بحث اش بماند- وتا اخرین لحظه حیات این هوشیاری است – اما مسئله اصحاب که برادران اهل سنت فرمودندهرکدام نوری بودند ویپامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلام فرمده است از هرکدام خواستید پیروی کنید درحالی که تاریخ اسلام درست برعکس ان است به احادیث شخص پیامبر اکرم صلواته علیه واله والسلم رجوع میکنیم- اول فرمودند هیچ پیامبری به اندازه من اذیت وازار نشد یعنی از حضرت موسی علیه السلام واز حضرت عیسی علیه السلام بیشتر ایشان اذیت شد وبقول ان شخصیت کربلائی اخبار از اینده هم است واحدیث دیگر فرمود شمابه هفتادسه دگروه تقسیم میشوید که یک گروه شما اهل نجات است ببعدفرمودندپس از رحلت من عده ای مرتد میشوید- عدعای اهل جهنم میشوید من اضافه کنم حضرت شبی به بقیع رفتد وناله کردند وبه انها فرمودند خوش به حال شمازودتر مردید ودچارفتنه نشدید ودرجائی فرمودند که فتنه هائی خواهد امدمه فرد دست اش را بالابگیرد نخواهد دید- یعنی انقدر درگناه وشهوات ودنیامداری وقدرت طلبی فر و خواهید رفت که حقایق مسلم رانخواهید دید- بحث گروه مسئله پنچشنبه سیاه بود چگونه باید تفسیر باید کرد- حضرت رسول اکرمصلواته الله علیه واله والسلم درخدیرخم مسئله را روشن کردند- تمام صحابه طبق گفته اقایان همگی دلسوز اسلام بودند وهمگی مطیع رسول اکرمصلواته الله علیه واله والسلم.بودند که میبایست چنین باشند حرف هائی شدند که بعضی ها مسئله درست نفهمیدند شک هائی ایجاد شده است- خدمت رسول اکرم صلوته الله علیه واله والسلم مسئله این است لطف کنید مکتوبی را بنویسید که مسئله حل شود این راه حل درست بود- با چنین وانمودی هم امدند ولی زمانی پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم قلم ودوات وکاغذی بیاورید گفتند اعوذبالله ایشان هذیان میگویند اوردند کاغذ ودوات مسئله را روشن نیمکنددیگر نمیدانستند که هیجکس جز منافق هذیان گفتن رسول اکرم صلولته الله علیه واله والسلم قبول نمیکند درثانی هذیان جملاتی استکه معنی ندرد وجواب درست همان بودکه رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم فرمودند که کاغذی بیاورند که مطلب را روشن کند