آمار حکم اخراج کاپیتان استقلال را صادر کرد

امیر قلعه نوعی سرمربی کارکشته و کار بلد تیم استقلال که مدتیست به جهت کسب یکسری نتایج ضعیف همراه با تیمش مورد هجمه های شدید رسانه ای قرار گرفته، اخیرا یکی از جنجالی ترین تصمیمات همه زندگی ورزشی اش را با گذاشتن امیر حسین صادقی در لیست مازاد تیمش گرفت و این تصمیم جنجالی را با یک مصاحبه جنجالی رسما اعلام کرد تا آب پاکی را روی دست کاپیتان تیمش هم ریخته باشد.

شاید بد نباشد نگاهی آماری به عملکرد امیرحسین صادقی در استقلال بیندازیم تا ما با هم ببینیم که امیر قلعه نوعی چطوری و بر چه اساسی ناگهان چنین تصمیمی را می گیرد و این تصمیم را اعلام می کند.

نگاهی آماری به عملکرد تیم استقلال در نیم فصل اول نشان می دهد که نیم فصل اول را می توان برای استقلال در دو بازه زمانی متفاوت بررسی کرد. دوره اول استقلال هفت هفته اول این تیم در مسابقات و سپس هشت هفته دوم نیم فصل اول.

استقلال در حالی هفت هفته نخست را در لیگ چهاردهم سپری کرد که امیر حسین صادقی به دلیل آسیب دیدگی در این هفت هفته استقلال را همراهی نکرد. آبی پوشان بدون صادقی از 7 بازی، 6 پیروزی و تنها یک شکست (مقابل سپاهان در اصفهان) را تجربه کردند و با 18 امتیاز در 7 هفته نخست آمار چشمگیری را از خود به نمایش گذاشتند. آن هم با این توضیح که عملکرد خط دفاعی این تیم نیز از نظر اماری خوب بود. 6 گل خورده در 7 بازی و معدل کمتر از یک گل خورده در هر بازی. یادآوری می کنیم که آبی پوشان در این 7 بازی یک بار دروازه شان مقابل تیم راه آهن باز شد، 3 بار برابر سپاهان و 2 بار نیز برابر سایپا و 4 کلین شیت نیز در کارنامه شاگردان امیر قلعه نوعی در این نیمه نخست نیم فصل اول به ثبت برسد تا آن ها با این عملکرد خیره کننده در صدر جدول رده بندی قرار بگیرند.

اما نیمه دوم نیم فصل اول آبی پوشان از هفته هشتم آغاز شد. هفته ای که امیر حسین صادقی به استقلال اضافه شد و در همان اولین دقیقه بازی اش در استقلال با یک اشتباه کمر شکن در بازی برابر نفت تهران باعث باز شدن دروازه این تیم و در نهایت نیز شکست دو بر صفر استقلال شد.

استقلال با امیر حسین صادقی 8 باردر نیم فصل نخست به میدان رفت که حاصل این 8 بازی تنها 10 امتیاز بود. آن هم در شرایطی که آمار گل های خورده این تیم نیز در این بازی ها رشد چشمگیری داشت و آبی پوشان در 7 بازی اول تنها 6 گل دریافت کرده بودند، در این 8 بازی 16 بار دروازه خود را باز شده دیدند. بگذریم که روی بسیاری ازاین گل ها نیز نقش مسقیم و یا غیر مستقیم کاپیتان آبی پوشان نیز بی تاثیر و یا کم تاثیر نبود. این آمار نشان می دهد که استقلال بدون امیر حسین صادقی معدل کمتر از یک گل خورده در هر بازی را داشت و با امیر حسین صادقی معدل 2 گل خورده در هر بازی را... این ها را اضافه کنید به عملکرد قابل نقد کاپیتان استقلال در جام حذفی و مشخصا بازی این تیم برابر ذوب آهن اصفهان که بر اثر اشتباه فاحش این بازیکن برتری استقلال در جریان بازی از دست رفت تا در نهایت آبی پوشان در ضربات پنالتی مغلوب ذوب آهن شده و از رسیدن به یک جام محروم شوند.

قطعا امیر قلعه نوعی هم متوجه چنین آماری شده که تصمیم به کنار گذاشتن امیر حسین صادقی از تیم خودش گردیده.

اسیران لیبرتی و پیام مسعود رجوی برای ماندگاری در عراق

منبع: کانون ایران قلم| شنبه ۶ دی ۱۳۹۳ چاپ

پس از نزدیک به ۱۲ سال سرنگونی صدام حسین و تغئیرات بنیادی در کشور عراق مسعود رجوی همچنان بر ماندگاری در عراق تاکید میکند و از طرفی هم برای جلوگیری از بی ابروئی بین اللملی مریم رجوی ادعا میکند که خواستار کمک برای خروج از عراق هستیم .ما کدام ادعا را باید باور کنیم قسم حضرت عباس را یا دم خروس را .

مریم رجوی اعلام میکند که نزدیک به ۳۰۰۰ وکیل مجرب بدنبال حل مشکلات مربوط به خروج ساکنان لیبرتی به کشور ثالث هستند همچنین اعلام میکنند که ما حاضریم هزینه نقل و انتقال نفرات را به کشور ثالث بپردازیم .این قسم حضرت عباس

اما دم خروس از جای دیگری بیرون میزند و مسعود رجوی در اخرین پیامش میگوید که لیبرتی رزمگاه مجاهدین است و هر کس توانش را ندارد میتواند درخواست کند و برود .

براستی این تناقض اشکار از کجا ناشی میشود به غیر از این است که تصمیم مسعود رجوی این است که هیچ کس از عراق زنده خارج نشود چرا سازمان منافقین خلق به صراحت نمی گوید استراتژی اش چیست ؟

مسعود رجوی در اخرین پیام خودش چهره واقعی خودش را نشان داده و اگر هم کسی نسبت به این چهره شکی داشت در این پیام میتواند واقعیت او را ببیند. او سالهای سال زمانی که صدام حسین زنده بود و حکومت میکرد زیر سایه چکمه های خون الود صدام حسین میگفت خروجی نداریم و جواب کسی که بخواهد از سازمان خارج شود را با مشت اهنین میدهیم و امروز ان پرده بر افتاده و دیگر نمی توانند از این چهره خشونت طلب و خونریز یک امامزاده بسازند و بگویند که او حامل پیام رحمت و رهائ است براستی کدام پیامبر رحمت و رهائی که ما میشناسیم اینچنین کرده که اگر کسی خواست از او جدا شود باید ۲ سال در زندان اشرف باشد و بعد ۸ سال به زندان مخوف ابوغریب برود و بعد هم مبادله شود کدام پیامبری نیروهای خودش را به زندان داخل قرارگاه میبرد .

مسعود رجوی در اخرین پیامش سعی میکند با مقایسه لیبرتی و صحرای کربلای امام حسین نیروهای اسیر لیبرتی را همچنان در ان کشور جنگ زده عراق نگه دارد تا یک موقع نفرات لیبرتی ذهنشان را درگیر خارجه نکنند براستی مسعود رجوی چرا از خروج نفرات از لیبرتی میترسد ایا خروج نفرات از لیبرتی پایانی بر ۳۰ سال خطای استراتژیکی و انقلاب ایدئولوژیکی سازمان نخواهد بود؟ قطعا چنین است .

نکته مهم این است که نفرات گرفتار در لیبرتی نباید گول بازیهای سیاسی مسعود رجوی و مریم رجوی را بخورند اگر بدست انها باشد میخواهند تمام نفرات در همان عراق دفن شوند برای انها مرده افراد ارزش بیشتری از زنده شان دارد و تصمیم شان نیز این است خوشبختانه تعدادی به کمک خانواده ها و سازمان ملل توانسته اند از عراق خارج شوند و نفرات اسیر نیز باید خودشان تصمیم بگیرند که سرنوشتشان چه میشود و نباید سرنوشتشان را بدست بی خدایانی همچون مسعود رجوی و مریم رجوی بسپارند که میخواهند انها را در عراق دفن کنند.

با امید به خروج تمام نفرات از اسارتگاه لیبرتی و نه رزمگاه لیبرتی

منصور نظری

ویژگی های یک لاک خوب چیست؟

احتمالا میتوان گفت که انتخاب یک لاک خوب یکی از مشکل ترین انتخاب ها در زمان خرید لوازم آرایش است.

چندین سال قبل کافی بود فقط در  رنگ لاک نتوانید تصمیم گیری  کنید. ولی امروزه علاوه بر انتخاب رنگ باید در باره مات یا درخشان بودن، زر دار بودن ، آبرنگی ،طلایی.  دانه ای، مخملی ، شب نما و…. یا ساده بودن لاک نیز تصمیم بگیرید.

البته تمام این تصمیمات در مرحله دوم پس از انتخاب مارک و قیمت لاک قرارمی گیرد . علاوه بر این ها ، درانتخاب لاک باید به موارد مهم دیگری نیز دقت کرد که معمولا توجه کمتری به آن ها می شود .

_ یکی از این موارد غلظت لاک می باشد . اگرلاک رقیق باشد ، به هنگام لاک زدن بر روی ‏ناخن پخش خواهد شد و پوشش یک‌ دستی را ایجاد نخواهد کرد و اگر غلیظ ‏باشد ، لایه ای لخته ‌لخته و برجسته‌ را تشکیل خواهد داد .

_ مورد دیگر قلم موی لاک می باشد . قلم مو باید اندازه ای باشد که حداکثر با دو تاسه حرکت  تمام سطح  ناخن را بپوشاند و به اندازه کافی نرم باشد تا هنگام کشیدن روی سطح ناخن اثری به جا نگذارد .

_ علاوه براین رشته های قلم موی لاک باید به اندازه کافی محکم باشند تا هنگام لاک زدن کنده نشوند و به لاک خیس نچسبند .

_ یک لاک خوب پس از خشک شدن باید کاملا صاف باشد و عاری از هرگونه نقطه ، حباب ، خط ، اثر و ‏ناصافی باشد .

منبع : http://30r30.ir

جوابیه

این مطالب پاسخ سوال و انتقاداتی است که آقای خندان در قسمت جلسه مجمع موثرین روستا مطرح کرده اند

1- در این مجمع از اهالی روستا هم حضور دارند و افراد منحصر به لیست نیست و قابل افزایش است پس نمی تواند توهین قلمداد شود.
2- به گفته خودتان :شما ارتباطی چندانی به روستا ندارید چگونه مطالبه خسارت می نمایید؟مجمع در اول راه است و شاید امور قانونی اش را دنبال نمایند.
چشب.هر وقت کارهای قانونی اش به اتمام رسید خبرتان می کنیم تا شکایت نمایید
3- تهیه لیست مشکلات روستا برای تصمیم گیری روی مسایلی است که روستا با آن روبروست .بنده اشکالی در آن نمی بینم
بند4:منظور ریاست شورای اسلامی روستا است تا در جلسات هیات امنا که بی ارتباط با روستا نیست شرکت نماید.
بند۵:اشاره به طرحی دارد که چند نفر از اهالی روستا بیمه مسجد می باشند و خادم مساجد. ولی می بایست در قبال آن خدمتی انجام دهند.
4- پذیرش استعفای دهیار اصلا ربطی به مجمع ندارد . در این جلسه انتقاداتی نسبت به عملکرد دهیار مطرح شد و در نهایت خود دهیار اعلام استعفا کرد.ربطش به شورای روستا و بخشداری است
5- قبلا روستا حق آبه داشت و هرچند مدت جهت پر کردن آب انبارها و آبیاری درختان داخل روستا سرازیر می شد ولی مدت هاست قطع شده است با این تصمیم دیگر درختان روستا نابود نخواهند شد.
نکته:شانس آوردیم شما ملکی در بک ندارید و الا...

السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا

ابوالحسن علی بن موسی الرضا (۱۴۸–۲۰۳ ه‍. ق)، ملقب به «رضا» امام هشتم شیعیان دوازده امامی که وی را با عنوان امام رضا یاد می‌کنند. پدر او ابوالحسن موسی الکاظم‌الصابر (امام کاظم) هفتمین امام شیعیان و مادرش طبق روایات مختلف نام‌ها، کنیه‌ها و لقب‌های «ام‌البنین، نجمه، سکن و تکتم» را دارد. زادگاه علی بن موسی شهر مدینه بود و در توس درگذشت. شیعیان مأمون خلیفهٔ عباسی را که او را ولیعهد حکومت عباسیان کرده بود را مسئول وفاتش می‌دانند.

دوران زندگی

علی بن موسی زادهٔ جمعه ۱۹ رمضان یا نیمه ماه رمضان یا پنج شنبه ۱۱ ذیقعده یا ۱۰ رجب سال ۱۴۸ هجری در شهر مدینه بود. او ۲۴ سال وچند ماه را با پدرش به سر برد؛ ولی مطابق آنچه گفته شد، عمر او در روز درگذشت پدرش ۳۵ سال یا ۲۹ سال و دو ماه بوده و پس از وفات پدرش چنانکه در مطالب السئول نیز آمده، ۲۵ سال زیسته‌است و مدت امامت او حدود ۲۰ سال طول کشید، که ۱۷ سال آن در مدینه و سه سال آخر آن در خراسان گذشت. رضا در مدینه، پس از وفات پدر، امامت برمردم را بر عهده گرفت، و به رسیدگی امور پرداخت، شاگردان پدر را به دور خودش جمع کرد، و به تدریس و تکمیل حوزه علمیه جدش، رییس مذهب شیعه جعفر صادق پرداخت. در طول این مدت، او در دنباله حکومت هارون الرشید را که ده سال و بیست و پنج روز بود زیست. سپس امین از سلطنت خلع شد و عمویش ابراهیم بن مهدی برای مدت بیست و چهار روز به سلطنت نشست. آنگاه دوباره امین علیه او شورش کرد و برای وی از مردم بیعت گرفته شد. یکسال و هفت ماه حکومت کرد ولی به دست طاهر بن حسین کشته شد. سپس عبد الله بن هارون، مامون، به خلافت تکیه زد و بیست سال حکومت کرد. در زمان حکومت مامون، آن گونه که در کتب معتبر شیعه آورده‌اند او که علاقه مردم ایران به امامان شیعه را می‌دید تصمیم گرفت رضا را مجبور کند تا از مدینه به خراسان بیاید و او را به عنوان ولیعهد و جانشین خود معرفی کند و چنان چه شیخ مفید در کتاب مسار الشیعه آورده‌است روز اول ماه رمضان روز بیعت به ولایت عهدی رضا توسط مامون است، تا با این روش بتواند در بین مردم محبوبیت قابل ملاحظه‌ای پیدا کند و درضمن تصمیم داشت تا رضا را نزد خود بیاورد و کارهای او را تحت نظارت کامل خود قرار دهد. سپس مامون اورا توسط زهرکشت