به نقل از طلوع کنارک، کمبود متخصص زنان و زایمان در چابهار و عدم ارائه خدمات مطلوب به ویژه در زایشگاه بیمارستان امام علی (ع) این شهرستان مدتهاست از سوی رسانه های محلی بیان می شود، و هر از گاهی حوادثی از قبیل فوت زنان و نوزادان در رسانه و محافل خبری منعکس می شود و نگرانی های شهروندان را افزایش می دهد.
در آخرین مورد خبر عوض شدن دو نوزاد دختر در زایشگاه بیمارستان امام علی (ع) شهرستان چابهار موجب نگرانی در میان خانوادههای این منطقه که از خدمات بهداشتی و درمانی این بیمارستان بهره میبرند، شده است. این در حالی است که وضعیت بهداشت و درمان در چابهار مطلوب نیست و علاوه بر نبود پزشک متخصص، امکانات مناسب این مشکل نیز بر نگرانیها افزوده است.
ماجرا از آنجا آغاز شد که خانواده عبدالکریم باور از ساکنین شهرستان کنارک برای تولد فرزندانشان راهی بیمارستان امام علی (ع) چابهار شدند همه چیز تا اینجا خوب پیش می رود تا اینکه خانواده باور پس از گذشت چندماه از تولد دخترشان متوجه عدم شباهت فرزندشان به والدین شدند، موهای فرفری و رنگ تیره پوست او خانواده را به این موضوع حساس تر کرد، این ماجرا به اینجا ختم نشد و داشت اختلافات خانوادگی را تشدید می کرد، به حدی که شک همسر را برانگیخت، برای پیگیری بیشتر ادامه ماجرا را از زبان عبدالکریم باور جویا شدیم.
نیاز باور با فرزند خود بالاخره به دیدار خانواده رفت/گرفتن فرزند بیست میلیون ریال آب خورد!
“عبدالکریم باور” در گفتگو با پایگاه خبری تحلیلی طلوع کنارک، با اشاره به روند کند دادرسی و ابراز گلایه از کارکنان بیمارستان امام علی (ع) چابهار اظهار داشت: اگر بیمارستان ۱۰ تخت خوابه خلیج فارس کنارک با تجهیزات میلیاردی که مدتهاست از افتتاح آن می گذرد فعال بود و یا زایشگاه و امکانات آن در این بندر وجود داشت، شاید هیچ وقت چنین اتفاق ناخوشایندی برای خانواده مان رخ نمی داد.
وی افزود:خوشبختانه پس از دو سال با انجام آزمایش DNA توانستم ثابت کنم که فرزند من در زایشگاه عوض شده است.
“باور” با بیان اینکه اهل شهرستان سرباز و ساکن کنارک ، از راه صیادی و فروش ماهی روزگار می گذارد ،افزود: بخاطر اینکه فرزندم به من و همسرم شباهتی نداشت، نتوانسته بودم به دیدار خانواده ام در سرباز بروم.
وی با اشاره به اینکه پس از آزمایش دی ان ای مشخص شد فرزندی که دو سال از او بخوبی نگهداری کرده ام از من نیست،دنیا روی سرم آوار شد، اما از طرفی خوشحال شدم که بالاخره توانستم فرزند واقعیم را بیابم.
“باور” ادامه داد: با مشخص شدن این امر و برسی آن در دادگاه ، ابتدا خانواده سیاه پوست “تی” از دادن فرزند به من خوداری میکرد که با پادرمیانی معتمدین و ریش سفیدان و پرداخت ۲۰ میلیون ریال به خانواده سیاه پوست ” حیدر” بابت هزینههایی که به جهت درمان نوزاد هزینه کرده بودند پرداخت کردم و توانستم به فرزندم برسم و اکنون که با شما صحبت میکنم در شهرستان سرباز پیش خانواده ام هستم.
به گزارش طلوع کنارک در سالهای اخیر وضعیت بهداشت و درمان در شهرستان چابهار به هیچ عنوان مورد رضایت مردم نبوده است و دردسرهای زیادی را برای مردم این نقطه به وجود آورده است، آبان ماه سال ۱۳۹۱ پرونده ای به شماره کلاسه ۳۹۶۰/ت/ه در هیات تجدید نظرانتظامی استان سیستان وبلوچستان با شکایت آقای انورجدگال مبنی بر فوت مرحومه صاحب خاتون بادغن در دست بررسی قرار گرفت و در بررسی ها و در رای صادره ازسوی هیات بدوی انتظامی نظام پزشکی چابهار متوفی به میزان ۱۰درصد مقصراعلام، اما بعد از بررسی نهایی خانم (م،ج) متخصص زنان وزایمان به دلیل عدم رسیدگی به موقع و تشخیص نادرست مقصر اصلی این پرونده معرفی شد.
این درحالیست که مردم سیستان و بلوچستان از نبود سونوگرافیست زن در رنجند و برخی از بیماران باید با تحمل مشقات بسیاری مسافتی بیش از ۷۰۰ کیلومتر را برای رسیدن به یک سونوگرافیست زن طی کنند.
از طرفی تعطیلی بیمارستان ۱۰ تخت خوابی خلیج فارس کنارک با تجهیزات میلیاردی که وجود زایشگاه یکی از مسائل آن است مزید بر علت شده و باعث شده شهروندان کنارکی مسافت این شهر تا چابهار را برای خدمات پزشکی و درمانی طی کنند و همین موضوع بر مشکلات مردم این منطقه افزوده است.
تحت یه رمان پیاده میکنه، و چون تو کشورش به اصطلاح آزادی بیان و مطبوعات و کلا
آزادی همه چی جز دین وجود داره، چاپش میکنه
رمان رو من نخوندم اما تحقیقات زیادی در موردش کردم
تم رمان اسلام هست، ولی نه تم اصلی
تم اصلی جامعه فرانسست
نظام سیاسی محکوم به فنای فرانسه - به گفته خودش-
و مردمی که از ترس یه حزب رادیکال به یه حزب اسلام گرا رای میدن
نویسنده آدم مریض و روان پریشیه قبول دارم
اما اون تعریفی از اسلامی داده که داره میبینه
یعتی اسلامی که اعراب و آفریقایی ها دارن تو فرانسه به منصه ظهور میذارن
موج اسلام گرایی تو فرانسه رو هم به شدت قبول دارم
اما اینکه گرایش به چه اسلامی؟ و و تبلیغ شده از طرف چه کسانی؟ رو ان قلت دارم
اسلام فرانسه الان کم و بیش یه اسلامه که فقط ماه رمضونش میدونن نباید چیزی بخورن
حجاب مجاب و حفظ روابط و غیره و ذلک و خمس و ... دیگه بماند
- در جریان اقلیتی که اسلام واقعی همه جانبه رو رعایت میکنن و واقعا دارن تو فضا رنج میبرن هم هستم-
یعنی منظورم اینه که این نویسنده، اسلامی که الان در جربانه و معارفش یه طرز
داغونی کج و معوج توضیح داده میشه رو داره تو کشور میبینه و البته از اونجایی که
کرم از خود درخته، اون آدمایی که روایت صحیح و معقول و منطقی از اسلام رو دارن
نمایش میدن رو هم نیمیبنه!
بنابرین همون اسلام رو تو کتابش ، اسلام معرفی میکنه
اسلامی که یعنی چند همسری بی قید و شرط مرد: کار همین الان عربا و آفریقایی های محترم!
اسلامی که زن توش حق تحصیل و فعالیت و زندگی اجتماعی نداره: ایضا
و اسلامی که در عین حال به خانواده خیلی اهمیت میده، نرخ فساد رو میاره پایین و فضای روانی جامعه رو آروم میکنه
اینا همه واقعیت کتابه ها!
البته این آروم کردن تا جایی پیش میره که مردمم خیلی تو سری خُر میشن
حالا همه این ویژگی ها رو با جامعه الان فرانسه مقایسه میکنیم
و میبینیم که شرایط حاکم تقریبا برعکسه
حضور بسیااااااااااااااااار فعال زن تو جامعه چون واسه این مسئله خیلی جنگیدن و مبارزه کردن
تک همسری ( البته با خیانت های فراوان، که به هر حال جند همسری محسوب نمیشه!)
فساد اخلاقی بسسسیار فراوان
خانواده های بسبار شکننده و تک والدینی
ومردم بسیار حساس که تقی به توقی میخوره اعتصاب میکنن و کشور اصلا کشوره اعتصابه ومردم حق نظر دارن و مثلا کلی خوش بحالشونه
هر کدوم از اینا تو کتاب برعکس میشه
خب اینی که تو این کتابه اصلا اسلام نیست که!
یه دین تحریف شده ی نیمه غربیه که هیج ربطی به اسلام نداره!
اگه خیلی نگران هستیم - که واقعا هم هستیم- بریم اسلام راس راسی رو البته
اگه خودمون میشناسیم، معرفی کنیم تا اگه یکی یه همچین تعریفی از اسلامو با
تیراژ بالا تو یه کشوری ک نرخ مطالعه ی بسیااااار بالایی داره چاپ کرد، مخاطب اون
کشور که مسلمون نیست، هیچ اجباری هم به مسلمون شدنش نیست، بفهمه این
نویسنده داره چرند میگه و این فقط یه داستان تخیلیه!
و کلی حرف دیگه که موند و ننوشتم
اشتغال بانوان هرچند منعی دینی یا اجتماعی ندارد، اما با آسیبهایی در ابعاد فردی، خانوادگی و اجتماعی همراه است. هرچند کم نداریم بانوانی را که با رعایت بایدها و نبایدهای اشتغال، که مهمترین آنها آسیب ندیدن نقش مادری و همسری و پرهیز از اختلاط با نامحرم است، علاوه بر مشارکت اجتماعی موفق، نقشهای اساسی خود را نیز به شایستگی انجام میدهند. اما نمیتوان انکار کرد این مهم نیازمند همراهی و همدلی تمامی اعضای خانواده است. در غیر این صورت، فرسودگی و کسالت روح و جسم بانوان شاغل امری دور از انتظار نخواهد بود.
از سوی دیگر، با کندوکاوی جدی در برخی از پژوهشها و مقالات حامی اشتغال زنان و معرفی این موضوع به عنوان نیاز واقعی و مطالبهی جدی زنان، ردپای تفکرات فمینیستی را میتوان در آنها مشاهده کرد که آگاهانه یا ناآگاهانه وارد این مفاهیم شدهاند. به هر حال، تفاوتهای جسمانی و روانشناختی زنان و مردان و تفاوت بین بافت دینیـفرهنگی جامعه ما با جوامع اروپایی و غربی از مواردی است که اشتغال بانوان در جامعهی ما را از جوامع اروپایی متمایز میسازد.
هرچند نمیتوان برای مثبت یا منفی بودن اشتغال بانوان نظر قطعی ارائه کرد، اما به نظر میرسد نقشهای بیبدیل زنان در محیط خانواده آن قدر مهم است که نمیتوان آن را با هیچ نقش دیگری مقایسه کرد و حیف است این تعهد تأثیرگذار آسیب ببیند یا به آن خدشه وارد شود.
منبع :حضرت آیتالله خامنهای در سومین نشست اندیشههای راهبردی.