اولین نماز جمعه در کلیسای جامع واشنگتن

به گزارش رحماء، برای نخستین بار، کلیسای جامع واشنگتن میزبان شهروندان مسلمان برای برگزاری نماز جمعه بود.

شماری از مسلمانان آمریکا برای نخستین بار مراسم نماز جمعه خود را در یک کلیسا در شهر واشنگتن، پایتخت این کشور، برپا کردند.

کلیسای جامع واشنگتن که علاوه بر میزبانی عبادات مومنان به حضرت مسیح (ع)، وظیفه مراسم شرعی ازدواج و کفن و دفن مسیحیان را نیز برعهده دارد، برای اولین بار است که میزبان شهروندان مسلمان برای برگزاری نماز جمعه شده است.

به گزارش ایرنا،"کانون گینا کمبل" مدیر کلیسای ملی واشنگتن ضمن خوشامد گویی به مسلمانان گفت: برادران و خواهران؛ به نام خدای زندگی بخش و بخشاینده، به نام خداوند دوستدار صلح و حقیقت، به نام خدای بخشنده و مهربان به کلیسای ملی واشنگتن خوش آمدید. کلیسایی که با کمک دیگران و همراهی کنگره به کلیسای ملی بدل شد و خانه عبادت برای همه مردم است.

"رضوان جاکا" از اعضای جامعه مسلمانان آمریکا پس از این مراسم گفت: کلیسای واشنگتن به عنوان مرکزی روحانی برای ملت ما، مکانی غیرقابل چشم پوشی برای همه مردم، از همه دین‌ها و عقاید و مکانی مقدس در زمان بحران، عزا و شادمانی این کشور شناخته می‌شود. این مکان میزبان مراسمات مذهبی و تجمعات و جشن‌های فراوانی بوده است.

وی گفت: مسئولان کلیسای جامع با این کار خواستند نشان دهند که جامعه مسیحی با مسلمانان تنها به صورت زبانی، به آزادی ادیان به خصوص اسلام معتقد نیست بلکه در رابطه‌ای کم نظیر و عالی با آنان به سر می‌برد و این یک پیام برای تمام جهانیان است.

امیر النصره: داعش برادر ماست

امیر النصره: داعش برادر ماست

تروریست های النصره

سرکرده تروریست های گروهک موسوم به "جبهه النصره" در منطقه "قلمون" سوریه ضمن مخالفت با خوارج، کافر یا مرتد توصیف کردن داعش، گفت: داعشی‌ها برادران دینی ما هستند.

به گزارش ناظرنیوز " ابومالک الشامی" سرکرده تروریست های النصره در قلمون با انتشار بیانیه ای در شبکه اجتماعی تویتر خاطرنشان کرد که ما داعشی ها را کافر یا مرتد نمی دانیم بلکه آنها برادران دینی ما هستند و فقط از جانب برخی از آنها بر مسلمانان ظلم شده است.

وی افزود ما با به کار بردن واژه خوارج درباره عناصر داعش نیز مخالف هستیم و عقیده داریم هر کس مسلمانان را تکفیر کرده، خون آنها را مباح می داند و به مبارزه با آنها می پردازد، باید مهار و اصلاح شود.

الشامی برای اثبات ادعای خود به فتواهای گمراه کننده مبلغان وهابی استناد کرد و گفت: هیچ یک از علما نظیر شیخ ابو محمد مقدسی، ابو قتاده فلسطینی، شیخ سلمان العلوان یا ایمن الظواهری گروهک داعش را تکفیر نکرده اند و تنها ابوقتاده فلسطینی این گروهک را "خوارج" توصیف کرده است.

پیامبری در حد صلوات!

بر بال اندیشه

این پیامبر که در میان امّتش غریب است، برای این آمده بود تا ما را یکصدا و مطیع فرمان خدا کند. حالا نه ذکری و نه تبلیغی برای همین پیامبر می‌شود. امّت اسلامی این روزها دچار اختلاف و انشقاق شدید است. ثروت‌های خدادای کشورهای اسلامی هزینه‌ی انواع سلاح‌هایی می‌شود که دشمنان اسلام با قیمت‌های گزاف به مسلمانان می‌فروشند تا یکدیگر را بکشند و هر روز بنیه امّت اسلامی را با پول خود مسلمانان ضعیف‌تر کنند.

وبگاه "بر بال اندیشه" نوشت:

بیشتر بخوانید

امثال آئینه عبرت -- 68 (جمعه ها)

کعب الاحبار:

از آنجائی که اعراب جاهلیت بت پرست به جز عده ای معدود ، کم دانش و بی معرفت بوده اند و جز مشتی داستان و شعر عاشقانه و انساب قبایل چیز چندانی نمی دانسته اند ، از طرف دیگر، یهودیان صاحب کتاب حجاز و یمن با سوادتر و آشنا به دانش های دیگر بودند .

پس از ظهور اسلام و پس ازجهانگشائی ها و جنگاوری ها ، مسلمانان تازه مسلمان شده، علاقه زیادی به شنیدن حماسه ها ، جهانگیری ها و پیشرفت های سپاهیان اسلام داشتند و این احساس موجب شد که عده ای از علمای اسلام برآن شدند تا اخبار جنگ ها و پیشروی های مسلمانان را و نیز روایات موجود در این باب را جمع آوری کنند و  در دسترس مشتاقانش قرار بدهند و به اطلاع مردم برسانند.

یکی از علمای برجسته و مقدم در این باب کعب بن ماتع الحمیری معروف به  کعب الاحبار بوده است .

کعب الاحبار از ملا های یهودی بوده که بعدا مسلمان شد، او در ضمن جمع آوری اخبار و احادیث ، بسیاری از احادیث و روایات دروغ و خرافی را نیز نقل کرده است و منظور او الایش اسلام با خرافات یهود و تخریب اسلام واقعی بوده است .

کعب الاحبار در زمان حضرت رسول زندگی می کرده و در روزگار ابوبکر مسلمان شده و سعی بر آن داشته که خرافات یهود را وارد اسلام کند .

نکته : به هر کسی که در زمینه کسب و نشر اطلاعات (چه صحیح و چه ناصحیح) ازخودعلاقه مندی نشان بدهد، او را به کعب الاحبار تشبیه می کنند . احبار جمع حبر به معنی دانا می باشد .

از آنجائی که کعب الاحبار درجمع آوری و انتشار اخبار می کوشیده  و نوشتار اخبار و احبار و هم ، آهنگ شنیداری ایندو بسیار به هم نزدیک است و همچنین معنی کعب الاخبار یاد آور نوع فعالیت کعب الاحبار است ، اینده به جای یکدیگر به کار رفته در صورتی که نام صحیح او کعب الاحبار بوده و در تمثل باید کعب الاحبار به کار برد .  

هفته آینده : از ماست که بر ماست

برگرفته از وبلاگ مثل وعسل (سیداحمدعلی ضیائی)

عمامه های انگلیسی . مورد حمایت لندن و امریکا چگونه پروژه تفرقه را کلید زد؟

ثائر الدراجی بر اساس فایل های ویدیویی که در اینترنت نیز وجود دارد ارتباط وسیعی با شبکه های بدنام مدعی شیعی ‎گری در لندن و نیویورک داشته است. هدف اصلی این شبکه ها تولید برنامه هایی با محتوای توهین به اهل سنت و پررنگ کردن اختلافات میان مسلمانان و ضدیت با اسلام سیاسی است به همین دلیل از سوی کشورهای میزبان مورد حمایت قرار می گیرند.

در حالی که واکنش ها به اقدام گروهی تندرو در توهین به اعتقادات اهل سنت در عراق ادامه دارد رجانیوز به اطلاعاتی دست یافته است که نشان می دهد برنامه ویژه ای برای برهم زدن وحدت مسلمانان در آستانه مراسم حج ابراهیمی از سوی سرویس های امنیتی برخی از کشورهای غربی کلید خورده است.

 انتشار ویدئویی از شخصی به نام «ثائر الدراجی» که به اصحاب پیامبر (ص) ناسزا می‎گوید و عده ای نیز وی را همراهی می کنند با استقبال گسترده برخی جریان های ضد وحدت و شبکه‎های وهابی مواجه شده است.

پس از انتشار این ویدئوها دور جدیدی از فشار بر شیعیان به ویژه در برخی از شهرهای عراق آغاز شده است.

در چنین شرایطی آیت الله سیستانی مرجع عالیقدر شیعیان با صدور فتوایی این اقدام را به شدت محکوم کرد و آن را مخالف اخلاق و سیره اهل بیت (ع) برشمرد.

 «نوری مالکی» نخست وزیر عراق هم با محکوم کردن این اقدام دستور بازداشت عاملان را صادر کرد.

هفته گذشته و در سالروز شهادت امام جواد (ع)چند جوان به سرکردگی  ثائر الدراجی علیه شخصیت های مورد احترام اهل سنت در منطقه سنی نشین «الاعظمیه» بغداد شعار سر دادند.

فیلم اظهارات الدراجی و شعارهای همراهان او به صورت گسترده در شبکه های وهابی و همچنین از سوی برخی از شیعیان مخالف وحدت مسلمانان در شبکه های اجتماعی منتشر شد.

انتشار گسترده این فیلم توسط شبکه های وابسته به قطر و عربستان و بحث های صورت گرفته در شبکه های اجتماعی ، تلاش تازه ای از سوی دشمنان برای اختلاف افکنی میان مسلمانان و بهره برداری از آن در زمان برگزاری مراسم حج است.

موضوعی که با روشن شدن رابطه ثائر الدراجی با برخی از شبکه های انگلیسی مسلک شیعی و مخالف اسلام سیاسی، نشان از برنامه ریزی سرویس های غربی برای تحت شعاع قرار دادن وحدت مسلمانان دارد.

ثائر الدراجی بر اساس فایل های ویدیویی که در اینترنت نیز وجود دارد ارتباط وسیعی با شبکه های بدنام مدعی شیعی ‎گری در لندن و نیویورک داشته است.

هدف اصلی این شبکه ها تولید برنامه هایی با محتوای توهین به اهل سنت و پررنگ کردن اختلافات میان مسلمانان و ضدیت با اسلام سیاسی است به همین دلیل از سوی کشورهای میزبان مورد حمایت قرار می گیرند.

در ویدئویی که در چند ماه پیش در سایت یوتیوب منتشر شد، ثائر الدراجی  در تماس با شبکه ماهواره ای فدک وابسته به یاسر الحبیب گفته است که توهین به نماد به اعتقادات اهل سنت باید در قول و عمل به ظهور برسد . وی در این گفتگو به اظهارات یکی از روحانیونی که هم اکنون در قم ساکن است اشاره داشته و بر اساس این اظهارات نتیجه می گیرد که توهین آشکار به اهل سنت جز اعتقادات شیعه است و باید صورت گیرد.

یاسر الحبیب روحانی جوان کویتی است که به دلیل اقدامات ساختارشکنانه خود مورد توجه کشورهای غربی و شبکه های وهابی قرار گرفت. وی پس از آنکه به دلیل توهین به اهل سنت از سوی دولت کویت دستگیر شده بود ، پس از تحمل سه ماه زندان با فشار وزارت امور خارجه آمریکا و نهادهای حقوق بشری غربی از زندان بیرون آمد و به انگلیس پناهنده شد. شیخ مدعی شیعه گری کویتی که متولد سال ۱۹۷۷ میلادی (۱۳۵۵ شمسی ) در آنزمان ۲۵سال بیشتر سن نداشت.

وی پس از سکونت در لندن حیطه فعّالیت های خود را به شدّت گسترش داد. روزنامه ای با نام shianewspaper به طبع رساند و حوزه علمیه «امامین عسکریین» را در لندن به راه انداخت. بعدتر اما برای آن که سخنان فتنه گرانه اش بهتر شنیده شود، شبکه ماهواره ی «فدک» را نیز با حمایت انگلیسی ها تأسیس نمود و در سال ۲۰۱۰ نیز مکان هیئتش در لندن را به حسینیه ای بزرگ به نام «حسینیه سیّدالشّهدا» منتقل و مکان جدید را مجتمعی برای حوزه علمیه، هیئت، دفتر کار، مؤسّسه رسانه ای، شبکه ماهواره ای فدک، روزنامه شیعه و پایگاه اطلاع رسانی اینترنتی قرار داد.

اما یکی از اقدامات او که با استقبال وهابیون مواجه شد ، پخش برنامه ای در تلویزون فدک به مناسب فوت عایشه بود. یاسر الحبیب در اظهاراتی که در سایت رسمی او منتشر شده، گفته: «جشن گرفتن به مناسبت هلاک عایشه، ضرورتی دینی است؛ چه این که روز هلاکت عایشه، پیروزی اسلامی عظیمی به شمار می رود.»

سایت وی نیز در باره جشنی که به مناسبت فوت همسر پیامبر برگزار شده بود، گزارش می دهد: «لازم به ذکر است که شبکه ماهواره ای “فدک” این جشن مبارک و وقایع آن را پوشش داده و پخش نمود. ضمن این که در بالای صفحه شبکه نیز شعار “الله اکبر … عایشه فی النّار” برای اوّلین بار در تاریخ شبکه های تلویزیونی قرار داده شد و در فواصل مختلف برنامه، سرودهایی به مناسبت و شادی از هلاکت رأس الکفر عایشه و شکر نعمت برائت از او، پخش گردید».

پخش این فیلم به صورت همزمان توسط دو گروه در اینترنت منتشر شد. وهابیون و برخی از شیعیان مخالف وحدت.

در این بین شبکه های خبری و روزنامه های وابسته به قطر و عربستان نیز با پوشش گسترده این مراسم شرایط را برای فشار بیشتر به شیعیان آماده کردند.

سایت خبری شیعیان عربستان (راصد)، واکنش «شیخ عبدالعزیز آل‌‏الشّیخ» مفتی اوّل سعودی را چنین گزارش می دهد: «بعد از اسائه‏ ادب یاسر الحبیب به أم‌‏المؤمنین عایشه، انتشار مذهب تشیّع در کشورهای عربی و اسلامی متوقّف شده است». وی در دیدار خود با ائمه جمعه و جماعات مساجد عربستان سعودی گفت: «سخنان یاسر الحبیب، روحانی‏ شیعه کویتی باعث شد تا بسیاری از اهل سنّت که تمایلی به تشیّع داشتند، از مسیر انحرافی خود برگشته و راه مستقیم را برگزینند.» آل‏‌الشّیخ ادامه داد: «مُخبرین ما در کشورهای عربی به من اطلاع دادند عدّه زیادی از اهل‏ سنّتی که شیعه شده بودند، به خصوص در شمال آفریقا، پس از گفته‌‏های یاسر الحبیب متوجّه شده‌‏اند که تشیّع، مذهبی باطل است و به مذهب حقّ برگشته‌‏اند.»

نهایتآً این دست موضع گیری ها که باعث ورود فشارهای فراوان به شیعیان عرب نیز شده بود، استفتائی را از سوی جمعی از علماء و فرهیختگان شیعه منطقه احساء عربستان، در پی داشت. و این چنین بود که مقّام معظّم رهبری در پاسخ فرمودند: «اهانت به نمادهای برادران اهل سنّت از جمله اتّهام زنی به همسر پیامبر اسلام حرام است. این موضوع، شامل زنان همه پیامبران و به ویژه سیّدالانبیاء پیامبر اعظم – حضرت محمّد صلّی الله علیه وآله می شود.»

فتوایی که از شبکه ماهواره ای «الجزیره» گرفته تا روزنامه “الانباء” کویت، سایت پرمخاطب “محیط”، روزنامه های “السّفیر” لبنان و “الحیات” چاپ لندن و سایت رادیو تلویزیون مصر و … به انعکاس درآمد و مورد تحلیل قرار گرفت.

با این حال به نظر می رسد پروژه الدراجی، پروژه تبلیغاتی یاسر الحبیب ۲ را کلید زده است.

ثائر الدراجی همچنین در ماه های اخیر با شبکه اهل بیت که متعلق به فردی به نام حسن اللهیاریاست تماس داشته و تقریبا به عنوان یک کارشناس اظهار نظر می کرده است .

الهیاری فردی افغانی است که چند سال پیش در قم مبادرت به تاسیس یک شبکه ماهواری کرد که به دلیل مشی انحرافی وی دفتر این شبکه در قم تعطیل شد. اللهیاری پس از پلمپ دفترش به آمریکا پناهنده شد و با کمک مالی چند نهاد آمریکایی شبکه اهل بیت را تاسیس کرد.

این شخص ارتباط نزدیکی با همان فردی دارد که ثائر الدراجی اقدامات ساختارشکنانه خود را به استناد از اظهارات او انجام میداد. ایجاد تفرقه بین شیعه و سنی ، ایجاد فاصله بین شیعیان و مرجعیت معظم شیعه ، توهین به مقامات جمهوری اسلامی ، دشمنی با جمهوری اسلامی ، دفاع از آمریکا به بهانهٔ آزادی بیان در آن کشور” از جمله مختصات فکری اللهیاری است.

این شبکه نیز همانند شبکه فدک سعی در ایجاد فتنه انگیزی میان مسلمانان دارد.

این درحالی است که رهبر معظم انقلاب یک ماه پیش در دیدار کارگزاران حج با اشاره به برنامه دشمنان برای تفرقه افکنی میان مسلمانان فرمودند:

«خوب فهمیدند که اگر در دنیاى اسلام مذاهب اسلامى گریبان یکدیگر را بگیرند و کشمکش با همدیگر را شروع کنند، رژیم غاصب صهیونیست نفس راحتى خواهد کشید؛ این را خوب فهمیدند، درست فهمیدند؛ لذا از یک طرف گروه‌هاى تکفیرى را به راه مى‌اندازند که نه فقط شیعه را تکفیر کنند، بلکه بسیارى از فِرق اهل سنّت را هم تکفیر کنند؛

از آن طرف هم یک عدّه مزدور را به راه بیندازند که براى این آتش هیمه فراهم کنند، بنزین روى آتش بریزند؛ که مى‌بینید، میشنوید، یا خبر دارید. وسائل ارتباط جمعى و رسانه در اختیار اینها میگذارند؛ در کجا؟ در آمریکا! در کجا؟ در لندن! آن تشیّعى که از لندن و از آمریکا بخواهد براى دنیا پخش بشود، آن تشیّع به درد شیعه نمیخورد. رهبران دینى تشیّع و بخصوص بعد از پیروزى انقلاب اسلامى، امام بزرگوار و دیگران، این همه تأکید میکنند بر حفظ اتّحاد امّت اسلامى و برادرى مسلمانان با یکدیگر، آن‌وقت یک عدّه‌اى – کاسه‌ى داغ‌تر از آش – دنبال آتش‌افروزى، دنبال ایجاد درگیرى و اختلاف [هستند]. این همان چیزى است که دشمن میخواهد؛ این همان چیزى است که دشمنان دنیاى اسلام که نه شیعه‌اند، نه سنّى‌اند، نه این را دوست دارند، نه آن را دوست دارند، دنبالش هستند. اینها را باید بفهمیم، اینها را باید توجّه کنیم.»