فرهنگ حکومت مردگان است.

فرهنگ حکومت مردگان است.

هویت نمادین یک جامعه توسط مجموعه ای از ارزش های قضایی ، دینی ، اخلاقی ، فلسفی و ... تنظیم میشود.این ارزش ها به معنایی قصه یا خیال هستند.هیچ جا وجود ندارند.هیچ انجسام هستی شناختی جوهری الزاما ندارند.تنها در شکل آیین های نمادین خود هستند که حضور پیدا میکنند.
به خاطر این حقیقت ها افراد زیادی به جنگ میروند ، شغل خود را از دست میدهند ، ازدواج میکنند و غیره.
به عبارت دیگر هرچند چنین قصه یا خیال هایی تنها در جلوه های واقعی خود وجود دارد همانطور که یک کشور تنها در فعالیت واقعی شهروندانش ، سرزمین پدری تنها در احساس وطن دوستانه کسانی که خود را اینگونه بازشناسی میکنند ، اما ما نمیتوانیم آنها را به این جلوه ها تقلیل دهیم.
مسلما سرزمین پدری به عنوان آرمانی که ما برایش میجنگیم هیچ جایی در واقعیت ندارد ولی بدون چنین نمادی نمیتوانیم واقعیت مادی جنگ ها و بسیاری از مصائب را توضیح دهیم.به عنوان مثال اگر انسان ها آیین دینی خاصی را انجام ندهند و یا برای آن به جنگ نروند دیگر آن دین و ارزش های آن وجود نخواهد داشت ولی با این حال اگر آن دین و ارزش ها به صورت پیشین وجود نداشته باشند ، هیچ انسانی نیز بدان ها عمل نخواهد و برایشان به جنگ نمیرود.ازین رو ارزش ها یا همان قصه و خیال های ما مقدم های متاخر اند.
دیگری بزرگ واجد هیچ فعلیت جوهری نیست.به صروت یک جهان افلاطونی هم وجود ندارد.اما نمیتواند به مخففی در معنای نام گرایانه آن خلاصه گردد.دقیقا به این دلیل که " شکلواره مرده " (dead schema) است.دیگری بزرگ به دلیل ناموجود بودنش "معتبر" است.زندگی بالفعل را تحت سیطره داشته و تنظیم میکند.شاید بتوان گفت انسان حیوانی است که خیال های نمادین زندگی اش را اداره میکنند.ازین رو نفی به خودی خود هستی مثبت و معینی کسب میکند.
آنچه ما فرهنگ مینامیم در چیزی جز " حکومت مردگان " نیست.در اینجا رانه مرگ هستی مثبت بو معینی ه خود میگیرد.
و همانطور که لکان به ما می آموزد پدر مرده قدرتمند تر از پدری زنده است.

نمایی از فرومد

این عکس غروب تاسوعا گرفته شد . آقای محمّد معینی نوشته : یک هفته پس از تاریخ این عکس چهارمین سالگرد برادرش مرحوم مجتبی معینی بوده و خاطراتِ تلخی برایش زنده شده است .

در واقع این عکس از منطقۀ مرغداری آن مرحوم است . خداوند مجتبی معینی را بیامرزد و رحمتِ واسعۀ خود را شاملِ حال او کند و به بازماندگانش صبر و آرامش ببخشاید .

گاهی دل ، دنبالِ بهانه می گردد و ما را به یادِ عزیزانمان می اندازد .

سـوخـت مـــرا آتشِ ســودایِ تـو .......... کُشـــت مـــرا خَنجـرِ غَمهــایِ تـو

چارۀ این درد ندانم که چیست ؟ .......... مَحرم این قصّه ندانم که کیست ؟

سعید معینی کربکندی

پدر بزرگ من حسن اسمال بود که در زمستان 1361دار فانی را وداع کرد و در بهشت زهرا تهران رخ در نقاب خاک کشیده و باشد یادی از رمضان معینی که در قبل از انقلاب در کربکند دولت آباد و حتی تهران نمایش پهلان بازی مثل پاره کردن سینی های بزرگ قدیم که مجمع مگفتند و پاره کردن زنجیر های کلفت و نمایش های پهلوانی بروید ار حاج قدرت معینی که مداح امام حسین و شاعر میباشد نشانه های این مرحوم را بگیرید با تشکر

نظرات

سلام.من در تهران زندگی میکنم.من کربکندی هستم.نام فامیلی من معینی کربکندی است.آیا نام آوران کربکند فقط یک نفر است؟ اگر میخواهید کربکند جهانی شود ازتمام ظرفیت ها استفاده کنید.ما در هر مکانی میتوانیم مبلغ باشیم.
اصغر معینی کربکندی
فوق لیسانس مهندسی عمران
مهندس پایه 1 ارشد نظام مهندسی ساختمان
کارشناس رسمی دادگستری
عضو هیت مدیره ودبیر انجمن مهندسان ساختمان
مدرس داشگاه
مدیر عامل شرکت ساختمانی ومهندسین مشاور
افتخار میکنم کربکندی هستم

دانستنی های ورزشی

مسعود معینی

بخش اوّل:

مسعود معینی بازیکن خوش اخلاق و تحصیلکرده و متعصب تاج در سالهای گذشته بود.وی بازیکن فوتبال بازنشسته اهل ایران است. معینی قبلاً مدیر آکادمی استقلال عضو کمیته فنی فدراسیون فوتبال ایران بوده‌است^. وی سابقه بازی در تاج و اکباتان را دارد. معینی زننده گل پیروزی تاج در وقت اضافه به هاپوئل اسرائیل در فینال جام باشگاه‌های آسیا سال ۱۹۷۰ بود؛ او که یک مدافع خوش تکنیک بود که با یک دریبل سر پا و شوت زیبا دروازه هاپوئل را فرو ریخت.او مدتی نیز مربی باشگاه فوتبال پرسپولیس بود.  برادراو فریدون معینی است.