همه چیز از همه جا

جدیدترین اخبار روز ، دانلود آهنگ جدید ، دانلود جدیدترین فیلم ها و سریال ها ، دانلود عکس و مقاله ، دانلود نرم افزار

همه چیز از همه جا

جدیدترین اخبار روز ، دانلود آهنگ جدید ، دانلود جدیدترین فیلم ها و سریال ها ، دانلود عکس و مقاله ، دانلود نرم افزار

خاطرات دهه هفتاد

گاو ما ما می کرد 

گوسفند بع بع می کرد

سگ واق واق می کرد

و همه با هم فریاد میزدند حسنک کجایی…؟ 

شب شده بود 

اما حسنک به خانه نیامده بود.

حسنک مدت های زیادی است که به خانه نمی آید.

او به شهر رفته و در آنجا شلوار جین و تی شرت های تنگ به تن میکند 

او هر روز صبح به جای غذا دادن به حیوانات جلوی آینه به موهای خود چسب مو میزند

موهای حسنک دیگر مثل پشم گوسفند نیست، چون او  موهای خود را اتو میکند.

دیروز که حسنک با کبری چت میکرد، کبری گفت تصمیم بزرگی گرفته است.

کبری تصمیم داشت حسنک را رها کند و دیگر با او چت نکند چون او با پتروس آشنا شده بود.

پتروس همیشه پای کامپیوترش نشسته بود و چت می کرد.

پتروس دید که سد سوراخ شده،

اما انگشت او درد می کرد،

چون زیاد چت کرده بود.

او نمی دانست که سد تا چند لحظه ی دیگر میشکند.

پتروس در حال چت کردن غرق شد.

برای مراسم دفن او کبری تصمیم گرفت با قطار به آن سرزمین برود،

اما کوه روی ریل ریزش کرده بود.

ریزعلی دید که کوه ریزش کرده اما حوصله نداشت.

ریزعلی سردش بود و دلش نمیخواست لباسش را در آورد. ریزعلی چراغ قوه داشت اما حوصله ى درد سر نداشت.

قطار به سنگ ها برخورد کرد و منفجر شد.

کبری و مسافران قطار مردند.

اما ریزعلی بدون توجه به خانه رفت.

خانه مثل همیشه سوت و کور بود.

الان چند سالی است که کوکب خانم همسر ریزعلی مهمان ناخوانده ندارد.

او حتی مهمان خوانده هم ندارد.

او حوصله ی مهمان ندارد.

او پول ندارد تا شکم مهمان ها را سیر کند.

دیگر تخم مرغ و پنیر ندارد.

چون همه چیز با تحریم ها گران شده است

او گوشت ندارد.

او آخرین بار که گوشت قرمز خرید چوپان دروغگو به او گوشت خر فروخت.

اما او از چوپان دروغگو گِله ندارد.

چون کشور ما خیلی چوپان دروغگو دارد.

--------------------

به همین دلیل است که دیگر در کتابهای دبستان آن داستان های قشنگ وجود ندارد.

فرهنگ حکومت مردگان است.

فرهنگ حکومت مردگان است.

هویت نمادین یک جامعه توسط مجموعه ای از ارزش های قضایی ، دینی ، اخلاقی ، فلسفی و ... تنظیم میشود.این ارزش ها به معنایی قصه یا خیال هستند.هیچ جا وجود ندارند.هیچ انجسام هستی شناختی جوهری الزاما ندارند.تنها در شکل آیین های نمادین خود هستند که حضور پیدا میکنند.
به خاطر این حقیقت ها افراد زیادی به جنگ میروند ، شغل خود را از دست میدهند ، ازدواج میکنند و غیره.
به عبارت دیگر هرچند چنین قصه یا خیال هایی تنها در جلوه های واقعی خود وجود دارد همانطور که یک کشور تنها در فعالیت واقعی شهروندانش ، سرزمین پدری تنها در احساس وطن دوستانه کسانی که خود را اینگونه بازشناسی میکنند ، اما ما نمیتوانیم آنها را به این جلوه ها تقلیل دهیم.
مسلما سرزمین پدری به عنوان آرمانی که ما برایش میجنگیم هیچ جایی در واقعیت ندارد ولی بدون چنین نمادی نمیتوانیم واقعیت مادی جنگ ها و بسیاری از مصائب را توضیح دهیم.به عنوان مثال اگر انسان ها آیین دینی خاصی را انجام ندهند و یا برای آن به جنگ نروند دیگر آن دین و ارزش های آن وجود نخواهد داشت ولی با این حال اگر آن دین و ارزش ها به صورت پیشین وجود نداشته باشند ، هیچ انسانی نیز بدان ها عمل نخواهد و برایشان به جنگ نمیرود.ازین رو ارزش ها یا همان قصه و خیال های ما مقدم های متاخر اند.
دیگری بزرگ واجد هیچ فعلیت جوهری نیست.به صروت یک جهان افلاطونی هم وجود ندارد.اما نمیتواند به مخففی در معنای نام گرایانه آن خلاصه گردد.دقیقا به این دلیل که " شکلواره مرده " (dead schema) است.دیگری بزرگ به دلیل ناموجود بودنش "معتبر" است.زندگی بالفعل را تحت سیطره داشته و تنظیم میکند.شاید بتوان گفت انسان حیوانی است که خیال های نمادین زندگی اش را اداره میکنند.ازین رو نفی به خودی خود هستی مثبت و معینی کسب میکند.
آنچه ما فرهنگ مینامیم در چیزی جز " حکومت مردگان " نیست.در اینجا رانه مرگ هستی مثبت بو معینی ه خود میگیرد.
و همانطور که لکان به ما می آموزد پدر مرده قدرتمند تر از پدری زنده است.

60 درصد خانه های عالم موجود در طاغنکوه فاقد روحانی است

از موضوعاتی که در حال حاضر جوامع روستایی را تهدید نموده و باعث بروز برخی ناهنجاری ها و مشکلات در سطح روستاها و بالتبع در سطح جامعه می گردد، مشکلات فرهنگی، انحرافات و کاهش سطح آگاهی و معلومات و اجرای ضعیف فرائض دینی و مذهبی می باشد که از علل عمده آن می توان به عدم حضور و فعالیت عالم دینی مستقر در روستاها اشاره کرد. نظر به ضرورت و اهمیت موضوع و تقاضای مردمی، بخشداری طاغنکوه در تعریف پروژه دهیاری ها به این موضوع به عنوان یکی از اولویت های اصلی روستایی توجه نموده و با تعریف پروژه های خانه عالم در روستاها در جهت تامین زیرساخت های لازم برای تحقق این امر و فراهم نمودن فضای مناسب برای سکونت روحانی در روستا و بهره مندی مردم از عالمان دینی تلاش نموده است. در همین راستا برنامه افتتاح سه باب خانه عالم روستایی در روستاهای شوریاب، نصرآباد و فهنه در دهه مبارک فجر امسال و وجود پروژ های نیمه تمام و در حال ساخت در سایر روستاها حکایت از آن دارد.

با وجود اهمیت موضوع و صرف هزینه از بیت المال برای ساخت خانه های عالم، متاسفانه وضعیت استقرار روحانی در روستاهای این بخش از شرایط مناسبی برخوردار نبوده و در شرایط فعلی حدود 60% از خانه های عالم روستایی موجود در این بخش فاقد روحانی می باشد که علاوه بر ظهور و بروز مشکلات عدیده فرهنگی و مذهبی ناشی از عدم حضور روحانی، تخصیص اعتبار و صرف هزینه برای ساخت این گونه فضاها را در روستاها فاقد توجیه اقتصادی ساخته است.

لازم به ذکر است بخش طاغنکوه دارای 37 نقطه شهری و روستایی می باشد که در حال حاضر 14 خانه عالم روستایی در روستاهای بخش تکمیل و قابل بهره برداری می باشد (37% روستاهای بخش دارای خانه عالم) که از این تعداد تنها 6 روستا دارای عالم دینی مستقر می باشند. در ادامه گزارشی از وضعیت خانه های عالم بخش طاغنکوه به شرح جدول ذیل ارائه می گردد.

ردیف نام روستا وضعیت خانه عالم وضعیت روحانی
1 شوریاب افتتاحی دهه فجر ندارد
2 فهنه افتتاحی دهه فجر ندارد
3 نصرآباد افتتاحی دهه فجر ندارد
4 چزگ تکمیل ندارد
5 شوراب تکمیل ندارد
6 صمان  تکمیل ندارد
7 قره باغ تکمیل ندارد
  گرماب تکمیل ندارد
8 دستجرد نیمه تمام ندارد
9 زروند نیمه تمام ندارد
10 فرخار نیمه تمام ندارد
11 بتو نیمه تمام - بنیاد مسکن ندارد
12 قلعه یزادان نیمه تمام - بنیاد مسکن ندارد

لازم به ذکر است در حال حاضر روستاهای مرزان، جمبرجوق، سلیمانی، شورگشت، نیرآباد و شهر همت آباد دارای خانه عالم و روحانی مستقر بومی یا غیربومی می باشند.

کی روش حتی یک جام هم ندارد ولی افتخارات قلعه نویی زیاد است

به گزارش سرویس ورزشی جام نیوز، کریم بوستانی در رابطه با شروع دوباره لیگ اظهار داشت: «بعد از مدت ها دوباره لیگ را باید شروع کنیم اما متاسفانه با برنامه ریزی غلط سازمان لیگ به مشکل می خوریم. این بازیکنان ملی پوش ما وقتی به تهران می رسند، فقط یک هفته فرصت می خواهند تا استراحت و ریکاوری کنند. امیدوارم این برنامه تغییر کند زیرا استقلال به دلیل داشتن ملی پوشان زیاد بیشتر از همه ضربه می خورد.»

وی در پاسخ به این سوال که با این وضعیت مقابل سپاهان طالب لو دروازه بان اصلی خواهد بود؟، افزود: «باید فروزان به تهران برسد تا متوجه شویم که شرایط او چطور است. اصلا نمی دانیم که چطور تمرین کرده اند و چه وضعیتی دارند. از الان نمی توانم بگویم که فروزان نیمکت نشین هست یا خیر اما طالب لو هم وضعیت خوبی دارد. قطعا اگر فروزان نتواند خودش را با تغییر ساعتی که به وجود آمده، تطبیق بدهد، طالب لو درون دروازه خواهد بود.»

مربی دروازه بانان سابق تیم ملی در خصوص وضعیت حقیقی در جام ملت های آسیا گفت: «به نظرم حقیقی یکی از بهترین های این دوره بود. در بازی با عراق نیز او 3، 4 توپ فوق العاده گرفت و نباید از حق بگذریم. به غیر از گل اول که کمی مقصر بود، در بقیه دقایق خوب کار کرد. به نظرم اگر تیم ملی به مرحله بعد می رفت، او می توانست بهترین دروازه بان جام شود.»

وی درباره اختلافات پیش آمده بین کادرفنی استقلال و کی روش افزود: «ما بیشترین سهمیه را در تیم ملی داریم و این افتخاری برای ما است، پس چرا باید تیم ملی را بکوبیم؟ دلیلی ندارد که به خاطر اختلاف کی روش و قلعه نویی من بگویم که حقیقی بد بوده است یا ملی پوشان استقلال خوب نیستند. تمام صحبت ما این است که در زمان قلعه نویی که من هم با او بودم، همین نتایج به دست آمد اما او را محاکمه کردند. فکر می کنم باید کی روش هم پاسخگوی مردم و افکار عمومی هم باشد. او نباید به مربیان ایرانی توهین کند. افتخارات قلعه نویی در لیگ ایران زیاد است. او افتخار زیادی نداشته و هر جا بوده کمک مربی بوده؛ او حتی یک جام هم ندارد.»

بوستانی در رابطه با عملکرد ضعیف حقیقی در پنالتی ها گفت: «نه تنها حقیقی بلکه هیچ کدام از دروازه بانان در یک چهارم نهایی موفق به دفع پنالتی نشدند. امارات، ژاپن و عراق نیز همین شرایط را داشتند و فقط بی دقتی بازیکنان باعث خراب شدن پنالتی ها شد. گرفتن پنالتی سخت است اما در ایران که می بینید زیاد اتفاق می افتد، به دلیل این است که دروازه بانان زودتر از ضربه جلو می آیند و این خطا است.»

وی در پایان نیز گفت: «یکی از نقاط ضعف اصلی تیم ملی تعویض های زودهنگام بود. در همین بازی آخر اگر حقیقی مصدوم می شد، وقتی تعویضی نداشتیم، چطور می خواستیم به بازی ادامه دهیم؟»

پورحیدری: کی‌روش فقط رئیس جمهور ایران نبود


منصور پورحیدری به "ورزش سه" گفت که باید به این موضوع از دو جنبه نگاه کرد: باید به موضوع رفتن یا ماندن کی‌روش از دو جنبه نگاه کرد، یکی بار فنی که کی‌روش برای فوتبال ایران داشت. باید بنشینند وم ببینند که آیا این نتیجه ها، نتیجه های خوبی هست یا نه. من در 50 سالی که در فوتبال هستم هرگز ندیده ام که این همه امکانات در اختیار سرمربی تیم‌ملی قرار دهند. هزینه های تیمداری او سرسام آور بود و به جرات می‌ گویم کی‌روش در 4 سال حضورش در ایران فقط رئیس جمهور ایران نبود.

او ادامه داد: اما جنبه دوم این است که کی‌روش با ادبیات بسیار بدی با ایرانی ها صحبت کرد. این چیزی است که من هرگز نمی‌ پسندم. لیاقت ایرانی ها چیزی نیست که کسی از خارج از کشور بیاید و به آن توهین کند. من به همین دلیل مخالف ماندن کی‌روش در ایران هستم. اصلا به این موضوع فکر نکنید. به این فکر کنید که کی‌روش زمانی که کره جنوبی را برد و قاعدتا باید صعودش به جام‌جهانی را جشن می‌ گرفت، رفت و به سرمربی کره بی احترامی کرد. در بازی با عراق حالا داور هر اشتباهی هم که کرده باشد، او نباید به داور توهین می‌کرد. این چیزهایی است که باید به آن توجه شود.

عضو هیات مدیره استقلال در مورد شروع زودهنگام لیگ هم گفت: من فکر می‌ کنم این موضوع جای گله ندارد چون سازمان لیگ از قبل هم اعلام کرده بود که در صورتی که ایران از جام‌ملت‌ها‌ حذف بشود، بازی ها زودتر شروع می‌ شود. خود مدیران سازمان لیگ هم می‌ دانستند ایران نمی‌ تواند به مراحل بالای جام‌ملت‌ها‌ صعود کند.

پورحیدری در مورد اینکه گفته می‌ شود بازی با سپاهان احتمال دارد شانس آخر امیر قلعه‌نویی باشد هم گفت: اصلا همچنین چیزی نیست چون من در تمام جلسات هیات مدیره حضور داشتم، باید به قلعه‌نویی حق داد چون حدود 45 روز است که ملی پوشانش را در اختیار ندارد و ممکن است این بازیکنان زمانی که سر تمرین بیایند، اصلا بازیکنان جدید را نشناسند. واقعا شرایط قلعه‌نویی شرایط پیچیده و سختی است