همه چیز از همه جا
جدیدترین اخبار روز ، دانلود آهنگ جدید ، دانلود جدیدترین فیلم ها و سریال ها ، دانلود عکس و مقاله ، دانلود نرم افزارهمه چیز از همه جا
جدیدترین اخبار روز ، دانلود آهنگ جدید ، دانلود جدیدترین فیلم ها و سریال ها ، دانلود عکس و مقاله ، دانلود نرم افزارمقدمه
همه ناکامی ها در ترببت دینی به صورت عام و تربیت مهدوی به صورت خاص ناشی از طبیعت تدریجی تربیت نیست ، بلکه بسیاری از آنها ناشی از سوء فهم و عمل نسبت به تربیت دینی و مهدویت بوده است. ترببت دینی تربیتی بر اساس مفاهیم و معیارهای دینی است . هرگاه این مفاهیم و معیارها ، مورد بد فهمی قرار گیرد ، حیطه آنها ، به غلط ، بیشتر یا کمتر از آنچه هست ، ارزیابی شود ، ویا در مواجهه با مسائل نو ظهور عصر و دوران به صورت نا بجا مورد استفاده قرار گیرد ، آسیب هایی در تربیت دینی آشکار خواهد شد. منظور از سلامت در تربیت دینی ، بازشناسی مفاهیم و معیارهای دینی ، به دور از اختلالهای مفهومی و مصداقی و مشخص نمودن نتایج مثبت به کارگیری آنها در تربیت است. آسیب شناسی تربیت مهدوی ، بازشناسی موارد سوء برداشت و یا سوء عملکرد در جریان تربیتی مهدویت است .
سلامت اعتقادی، زیربنای دست‌یابی به امنیت در زمان انتظار
هدف این مقاله، شرح و بسط پایه‌های سلامت اعتقادی براساس معماری تصویر ذهنی و فرآیندهای ادراکی است؛ و مفاهیم امنیت، تصوّر، تصویر ذهنی، شخصیت توجّه، احساس، نیروهای تعقّل، نقشه یا تصویر شناختی فرد، تفکّر، هدف، ادراک، فرآیندهای ادراکی، تعبیر و تفسیر انسان مدل‌سازی بسط مفاهیم و مکانیزم‌ها را شرح و توضیح دهد.
وبگاه "یا اباصالح المهدی" نوشت:
چکیده
دانلود رایگان نمونه سوال دروس مترجمی و زبان انگلیسی پیام نور نیمسال اول 93-92
| کد درس - لینک دانلود | نام درس |
| 1212047.pdf |
خواندن و درک مفاهیم 2 |
| 1212050.pdf |
فنون یادگیری زبان |
| خواندن و درک مفاهیم 3 | |
| 1212054.pdf |
نگارش فارسی |
| 1212056.pdf |
کلیات زبان شناسی 1 |
| 1212057.pdf |
اصول و روش ترجمه |
| 1212058.pdf |
ادبیات انگلیسی 1 - در آمدی بر ادبیات انگلیسی 1 |
| 1212059.pdf |
آشنایی با ادلیات معاصر ایران |
| 1212061.pdf |
کلیات زبان شناسی 2 - کلیات زبانشناسی 2 |
| 1212062.pdf |
نمونه های نثر ساده - نمونه نثر ساده انگلیسی |
| 1212063.pdf |
ادبیات انگلیسی 2 - در آمدی بر ادبیات انگلیسی 2 |
| 1212064.pdf |
ترجمه متون - ترجمه متون ساده |
| 1212065.pdf |
مقاله نویسی |
| 1212067.pdf |
نامه نگاری |
| 1212068.pdf |
واژه شناسی |
| 1212069.pdf |
خواندن متون مطبوعاتی |
| 1212071.pdf |
ترجمه متون ادبی |
| 1212072.pdf |
ترجمه پیشرفته 1 |
| 1212075.pdf |
آواشناسی انگلیسی |
| 1212076.pdf |
ترجمه متون مطبوعاتی 1 |
| 1212077.pdf |
ترجمه مکاتبات و اسناد 1 |
| 1212078.pdf |
بررسی مقابله ای ساخت جمله - زبان شناسی مقابله ای و تجزیه و تحلیل خطاهای زبانی |
| 1212079.pdf |
اصول و مبانی نظری ترجمه |
| 1212083.pdf |
اصول و روش تحقیق 1 |
| 1212084.pdf |
بررسی آثار ترجمه شده اسلامی 2 |
| 1212089.pdf |
ترجمه متون سیاسی |
| 1212091.pdf |
اصول و روش تحقیق 2 - روش تحقیق در مسائل زبان آموزی |
| 1212092.pdf |
آزمون سازی زبان انگلیسی |
| 1212094.pdf |
ترجمه متون اقتصادی |
| 1212095.pdf |
ترجمه مکاتبات و اسناد 2 |
| 1212107.pdf |
دستور و نگارش 1 |
| 1212108.pdf |
خواندن و درک مفاهیم 3 |
| 1212109.pdf |
دستور و نگارش 2 |
| 1212112.pdf |
نمونه های نثر ساده - نمونه های نثر ساده انگلیسی |
| 1212113.pdf |
نگارش پیشرفته |
| 1212117.pdf |
کلیات زبان شناسی 2 - |
| 1212119.pdf |
نامه نگاری |
| 1212120.pdf |
ترجمه متون - ترجمه متون ساده |
| 1212121.pdf |
کاربرد اصلاحات و تعبیرات زبان در ترجمه |
| 1212123.pdf |
مقاله نویسی |
| 1212126.pdf |
اصول و روش تحقیق 1 |
| 1212127.pdf |
خواندن متون مطبوعاتی |
| 1212128.pdf |
داستان کوتاه |
| 1212129.pdf |
بررسی آثار ترجمه شده اسلامی 1 |
| 1212134.pdf |
ترجمه متون ادبی 1 |
| 1212136.pdf |
زبان دوم 1 فرانسه |
| 1212143.pdf |
روش تدریس زبان انگلیسی - روش تدریس زبان خارجی |
| 1212145.pdf |
آزمون سازی زبان انگلیسی |
| 1225004.pdf |
خواندن و درک مفاهیم 1 |
| 1225100.pdf |
اصول فلسفه آموزش و پرورش |
| 1225103.pdf |
اصول برنامه ریزی درسی |
| 1225113.pdf |
گفت و شنود 1 |
دانلود رایگان نمونه سوالات نیمسال اول 93-92 دانشگاه پیام نور
سایت منبع: http://www.pnunews.com
جهت دریافت پاسخنامه به ادامه مطلب مراجعه کنید
ادبیات عمومی کشور: توسعه محور یا شعاری؟
عصرایران ؛ جعفر محمدیادبیات حاکم بر فضای عمومی کشور و مدیران آن به ویژه در دولت و مجلس چیست؟! ادبیات توسعه ای یا شعاری؟!
این یک سؤال راهبردی است اما یافتن پاسخ، کار سختی نیست ؛ کافی است به سخنرانی ها ، مصاحبه ها ، تیترها، سرمقاله ها و بیانیه ها توجه کنیم که آکنده از مفاهیم سیاسی و شعاری است و پر از ادعاهای ارزشی.
به محتوای اختلافات دولتمردان و مجلسی ها و فعالان سیاسی بنگریم که اساساً دعوایی بر سر مفاهیم توسعه ای ندارند ولی تا دلتان بخواهد درباره مفاهیم سیاسی مانند فتنه با یکدیگر بحث می کنند و این که آیا فلانی فتنه گر است یا نه؟ درباره این که اگر با فلان کشور مذاکره یا رابطه داشته باشیم ، عزت مان خدشه دار می شود هم کلی بحث بی حاصل می شود. درباره یک عکس یا یک مقاله که در یک روزنامه منتشر شده است هم می شود برای مدت ها بحث و جدل داشت و حتی پای وزیر و مجلس را هم به میان کشید، این که در گوشه ای از سالن اجرای یک کنسرت در فلان شهرستان هم چه اتفاقی افتاده نیز می تواند دستمایه خوبی باشد که تا مدت ها دعوا و جار و جنجال به راه انداخت و آن را موضوع اول کشور کرد و ... .
اما کمتر پیش می آید که در بین آقایان و خانم های مسؤول، این بحث به طور جدی در بگیرد که آینده نظام بازنشستگی در کشور چه خواهد شد چرا که بحث های سیاسی و جناحی و شعاری، اجازه نمی دهد که یادشان بیفتد 10 سال بعد، کل بودجه کشور باید صرف پرداخت حقوق بازنشستگان شود.
هیچ وقت دغدغه جدی این نبوده است که برای گذر از بحران بی آبی باید صنایع آب بر از دل شهرهای کویری و مرکزی به حاشیه خلیج فارس و عمان منتقل شود و ای کاش روزی می رسید که دعوا و اختلاف بر سر این موضوع و راهکارهای اجرایی اش بود!
اصلاً یادتان می آید که تا مدت ها اختلاف نظرها حول این موضوع باشد که برای نجات تالاب های کشور چه راهی را در پیش بگیریم؟
یا درباره نظام مالیاتی کشور و این که چه راه هایی برای عادلانه کردن سیستم مالیاتی داشته باشیم، بحث های فراگیر انجام می شود و تیتر یک رسانه ها به موافقان و مخالفان راه های پیشنهادی تبدیل می شود؟
چرا به جای دعواهای بیهوده سیاسی، تا کنون مجلسی ها بر سر این موضوع با یکدیگر درگیری فکری نداشته اند که چگونه می توانیم صادرات محصولات مبتنی بر IT مانند نرم افزار و بازی های رایانه ای را گسترش دهیم و درآمد ارزی قابل توجهی داشته باشیم؟
آیا شنیده اید که بحث اصلی مسؤولان این باشد که چگونه می توانیم بخشی از درآمد نفتی مان را در خارج سرمایه گذاری کنیم تا سودآوری مستمر برای کشور داشته باشد؟ مانند خرید سهام شرکت ها و معادن بزرگ، راه اندازی پمپ بنزین در خارج ، مشارکت در مجتمع های تولیدی و ... .
آخرین باری که موضوع اصلی کشور، به جای بحث های سیاسی و شعاری، این بود که "چگونه حمل و نقل ریلی را گسترش دهیم" کی بود؟
اصلاً یادتان هست که وقتی موضوع دانشگاه ها در میان است، به جای بحث هایی مانند این که "در فلان تجمع دانشجویی فلان شعار را دادند و باید برخورد شود"، موضوع اصلی بحث این باشد که چگونه می توانیم آخرین دستاوردها و تجربیات دانشگاه های برتر دنیا مانند هاروارد، آکسفورد، استفنورد و ... را به دانشگاه های کشور منتقل کنیم؟
فضای گفتمانی کشور ، متأسفانه فضای توسعه محور نیست و این علامت وحشتناکی است. نشانه ای از این است که عقلا در حاشیه اند و افراطیونی که تا نوک دماغ شان را بیشتر نمی بینند، گفتمان سازی می کنند و بازی را به دست گرفته اند. نان آنهان در همین دعواهای سیاسی و شعاری است اما هیزم تنوری که نان شان را می پزد، آینده کشور است.
عقلای کشور، خاموش نباشند و بدانند که اگر برخیزند و سخن بگویند، جامعه خسته از افراط و تشنه عقلانیت، در کنارشان خواهد بود زیرا مردم نیز نگران آینده فرزندان شان هستند.
ادبیات عمومی کشور: توسعه محور یا شعاری؟
عصرایران ؛ جعفر محمدیادبیات حاکم بر فضای عمومی کشور و مدیران آن به ویژه در دولت و مجلس چیست؟! ادبیات توسعه ای یا شعاری؟!
این یک سؤال راهبردی است اما یافتن پاسخ، کار سختی نیست ؛ کافی است به سخنرانی ها ، مصاحبه ها ، تیترها، سرمقاله ها و بیانیه ها توجه کنیم که آکنده از مفاهیم سیاسی و شعاری است و پر از ادعاهای ارزشی.
به محتوای اختلافات دولتمردان و مجلسی ها و فعالان سیاسی بنگریم که اساساً دعوایی بر سر مفاهیم توسعه ای ندارند ولی تا دلتان بخواهد درباره مفاهیم سیاسی مانند فتنه با یکدیگر بحث می کنند و این که آیا فلانی فتنه گر است یا نه؟ درباره این که اگر با فلان کشور مذاکره یا رابطه داشته باشیم ، عزت مان خدشه دار می شود هم کلی بحث بی حاصل می شود. درباره یک عکس یا یک مقاله که در یک روزنامه منتشر شده است هم می شود برای مدت ها بحث و جدل داشت و حتی پای وزیر و مجلس را هم به میان کشید، این که در گوشه ای از سالن اجرای یک کنسرت در فلان شهرستان هم چه اتفاقی افتاده نیز می تواند دستمایه خوبی باشد که تا مدت ها دعوا و جار و جنجال به راه انداخت و آن را موضوع اول کشور کرد و ... .
اما کمتر پیش می آید که در بین آقایان و خانم های مسؤول، این بحث به طور جدی در بگیرد که آینده نظام بازنشستگی در کشور چه خواهد شد چرا که بحث های سیاسی و جناحی و شعاری، اجازه نمی دهد که یادشان بیفتد 10 سال بعد، کل بودجه کشور باید صرف پرداخت حقوق بازنشستگان شود.
هیچ وقت دغدغه جدی این نبوده است که برای گذر از بحران بی آبی باید صنایع آب بر از دل شهرهای کویری و مرکزی به حاشیه خلیج فارس و عمان منتقل شود و ای کاش روزی می رسید که دعوا و اختلاف بر سر این موضوع و راهکارهای اجرایی اش بود!
اصلاً یادتان می آید که تا مدت ها اختلاف نظرها حول این موضوع باشد که برای نجات تالاب های کشور چه راهی را در پیش بگیریم؟
یا درباره نظام مالیاتی کشور و این که چه راه هایی برای عادلانه کردن سیستم مالیاتی داشته باشیم، بحث های فراگیر انجام می شود و تیتر یک رسانه ها به موافقان و مخالفان راه های پیشنهادی تبدیل می شود؟
چرا به جای دعواهای بیهوده سیاسی، تا کنون مجلسی ها بر سر این موضوع با یکدیگر درگیری فکری نداشته اند که چگونه می توانیم صادرات محصولات مبتنی بر IT مانند نرم افزار و بازی های رایانه ای را گسترش دهیم و درآمد ارزی قابل توجهی داشته باشیم؟
آیا شنیده اید که بحث اصلی مسؤولان این باشد که چگونه می توانیم بخشی از درآمد نفتی مان را در خارج سرمایه گذاری کنیم تا سودآوری مستمر برای کشور داشته باشد؟ مانند خرید سهام شرکت ها و معادن بزرگ، راه اندازی پمپ بنزین در خارج ، مشارکت در مجتمع های تولیدی و ... .
آخرین باری که موضوع اصلی کشور، به جای بحث های سیاسی و شعاری، این بود که "چگونه حمل و نقل ریلی را گسترش دهیم" کی بود؟
اصلاً یادتان هست که وقتی موضوع دانشگاه ها در میان است، به جای بحث هایی مانند این که "در فلان تجمع دانشجویی فلان شعار را دادند و باید برخورد شود"، موضوع اصلی بحث این باشد که چگونه می توانیم آخرین دستاوردها و تجربیات دانشگاه های برتر دنیا مانند هاروارد، آکسفورد، استفنورد و ... را به دانشگاه های کشور منتقل کنیم؟
فضای گفتمانی کشور ، متأسفانه فضای توسعه محور نیست و این علامت وحشتناکی است. نشانه ای از این است که عقلا در حاشیه اند و افراطیونی که تا نوک دماغ شان را بیشتر نمی بینند، گفتمان سازی می کنند و بازی را به دست گرفته اند. نان آنهان در همین دعواهای سیاسی و شعاری است اما هیزم تنوری که نان شان را می پزد، آینده کشور است.
عقلای کشور، خاموش نباشند و بدانند که اگر برخیزند و سخن بگویند، جامعه خسته از افراط و تشنه عقلانیت، در کنارشان خواهد بود زیرا مردم نیز نگران آینده فرزندان شان هستند.