بسم الله الرحمن الرحیم-اقای سجودی سرتا پای بیانات شما مغلطه است- فقط یک جمله حق گفتید-ما اینطور درک میکنیم- شیعیان بنحودیگری درک میکنند ما میبایست وحدت برعلیه مغرب مکار خونخوار داشته باشیم ولی از ان جهت- وهابیت معلول انگستان وبقای اش علت اش انگلستان است شما اینجا مجبور هستید قیافه گوسفند ولی قلب گرگ داشته باشید- شماهنوز متوجه نیستید که حدیث سنت را بوجود میاورد وسنت ایدلوژی را میسازد وفلسفه اسلامی را هدایت میکند نهبرعکس که شما عمل میکنید- حدیث علمی مستقل است هرکس حقندارد که ازپیش خودمعیار بسازد وبران اساس حدیث انتخاب کند وسرانجام فلسفه وعلوم عقلی حدیث را فیلتر کند ولواین حدیث سالها موردتائید جمهور مسلمین بوده است- ایننوع حدیث حجت مومن است درمقابل خداوندمنان ولی فلسفه ومعیارفرد که به ان عقلای اسلامی ایراد گرفتهاند به هیچ وجه نمیتواندحجت باشد- شخصی خدمت امام صادق علیه السلام رسید وگفت یک پزشکمسلمان فرموده ات دوا تو تنها شراب است چه میفرمائید امام صادق علیه السلام فرمودند که خداوندمنان وجل وجلاله الشریف درحرام شفا قرار نداده است زمانی جان ات به گلویت رسید انزمان حرف منرامیفهمی لذا امت اسلامی بدون هیچگونه انحراف فقط عقلانی صرف احادیث درست مشخص کنند- ولی منافع ها اجازه نمیدهد ولی دنیا به سمت علوم ناب عقلانی دارد میرود وسرانجام اکثریت متمایل به حق میشود- شمافرمودیدزمانی که امام راحل عظمت کمونیست را ازحق بیان ممنوع کرد ما بایدمیفهمیدم کهن.وبت وهابیت هم میرسد این دروزگار ما است که شماتحریف میکنید اینها ازادنبودند؟ تشکیلات علنی نداشتند؟ ولی چون نفاق ورزیدند وخواستندکودتا کنند حضرتاش رحمت الله علیه مانندرسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم باقبائل عنود یهود که انها را خراج کرد ایشان اخرج نکرد بایکوت کرد ولی دوهبیت اجازه کمونیست شدههم نمیدهند درحالیکه پیامبر اکرم صلواته الله علیه اله والسلمفرمودند دراخر زمان مسلمانان از دین خارج میشوند مانندتیرکه از کمان خارج میشود وبه کمتن باز نمیگردد ومرکز ومنبع اش وشاخ اش درنجد است-ادامهدارد
"مسئله انتظار منجی یک موضوع کاملاً جهانی است. یعنی در بین جریان حق و باطل مشترک است. صحنهی نبرد، الان بخصوص در منطقهی ما که منطقهی بسیار بسیار حساسی است به این صورت ادامه پیدا کرده که «چه جریانی باید متولی مراکز مقدس جهانی باشد؟» آزادسازی کربلا و نجف، مدینه و مکه و قدس شریف رویکرد اول و آخر انقلاب است. دعوت انقلاب این بود که مراکز قدسی جهانی با اولویت سه مرکز شامل حجاز (مکه و مدینه)، عتبات (کربلا و قبور مطهر معصومین)، و قدس شریف؛ این سه مرکز باید از لوث وجود افرادی که از سنخ این مراکز نیستند پاک بشود. این حرف انقلاب بوده و هست. امام از همان اول انقلاب بیان کرد جهان باید از لوث وهابیت پاک بشود، وهابیت حق ندارد متولی حرم الهی باشد، اسرائیل باید برود، اسرائیل نمیتواند متولی مسجدالاقصی باشد. و عراق، که قدم اول بود، نمیتواند تحت تولیت و مدیریت صدام باشد، که مظهر نفاق و کفر شبه اسلامی است. ادامه انقلاب موجب شد یکی از این سه مرکز مقدس مفتوح شد، کربلا مفتوح شد. الان عراق آزاد است. کربلا و نجف آزاد است. و معنی آزاد بودنش این است که کسانی متولی آنجا هستند، که سنخیت با حرم دارند و این امکان پدید میآید که انسان در ارتباط با این مرکز بتواند آزادانه عمل بکند. مثلا در اربعین کربلا میعاد 20 میلیون نفر برای تظاهرات جهانی است، یک مانور عظیم جهانی برای رساندن پیام تشیع، پیام ولایت، امام زمان(عج) ... در منظر و مرآی جهان دارد انجام میشود. این مرکز آزاد شده، الان ما در موقعیتی هستیم که دو مرکز دیگر باید آزاد شود. یکی مکه معظمه و دیگری هم قدس شریف. این دو مرکز باید آزاد بشود. "
منبع : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930806001205