به گزارش امید ،این سایت خبری در این گزارش با عنوان" آیا «بیست و سی» حق دارد سخنان عارف را گزینشی پخش کند؟ " نوشت :
پخش گزینشی سخنان محمد رضا عارف،در مراسم روز دانشجو،با واکنش این فعال سیاسی اصلاح طلب مواجه شد و وی با صدور اطلاعیه ای همان سخنان را و حتی با متنی کامل شده را به اطلاع عموم رساند.
به گزارش «تابناک»، سخنان محمد رضا عارف که در مورد فتنه و سران فتنه در روز دانشجو ابراز شده بود،به صورت گزینشی در بخش خبری بیست و سی پخش شد. در واقع این بخش خبری یک عبارت از سخنرانی محمد رضا عارف را که باب طبع مسولان این بخش خبری بود را پخش کردند. عباراتی که به صورت گزینشی برای مخاطب یک معنا داشت و پخش آن در متن کامل سخنان معنای دیگری داشت.
اکنون بحث این نیست که بخش خبری بیست و سی ملزم باشد،سخنرانی هر فعال سیاسی را پوشش خبری دهد یا ندهد.بحث این است که پخش گزینشی سخنرانی هر شخصیتی،بدین گونه که بیست و سی پخش می کند دو آفت جدی را به همراه خود دارد.
اولین آفت جدی تقطیع و پخش گزینشی هر سخنی،به قصد القاء معنایی به مخاطب است که مسئول آن بخش خبری اراده کرده است. تلاش برای تقطیع سخنان هر سخنرانی به مقاصد خاص، در مرحله اول توهین به مخاطب است.
بدین ترتیب که اولا مسئول آن بخش خبری به مخاطب می گوید شما صلاحیت در جریان قرار گرفتن همه سخن یک سخنران را ندارید که پس از آن خود درباره درست یا نادرست آن به ارزیابی بنشینید، بلکه این مسئول رسانه است که به جای مخاطب سخنان را می شنود و عبارات دلخواه خود را برای مخاطب پخش می کند.
چنین رویکردی اگر چه در لحظه، موجبات کامیابی آن بخش خبری را فراهم می کند، اما در میان مدت و با انتشار اصل سخنان یک گوینده،بی اعتمادی برای کلیت رسانه فراگیر می شود و این تنها آن بخش خبری نیست که بی اعتبار می گردد،بلکه همه یک رسانه که قرار است ملی باشد مورد بی اعتمادی قرار می گیرد.
مسئول یک بخش خبری می تواند سخنان یک فعال سیاسی را پخش نکند و آن را از اولویت های خبری خود خارج کند. اما وقتی تصمیم به پخش گرفت،لازم است که به مخاطب احترام گذاشته شود و به او را در ارزیابی صاحب صلاحیت بداند.
آفت دوم،جفایی است که بر یک سخنران روا داشته می شود.چینش عبارات یک سخنران، طبیعتا به قصد انتقال معنا و مفهوم خاصی به مخاطب است.پخش گزینشی، به نحوی که معنای مورد نظر سخنران را دگرگون کند و مخاطب، معنایی غیر از آنچه در سخنرانی منتقل شده است را دریافت کند، عملی به غیر اخلاقی است.
مسئول هر بخش خبری می تواند الزامات آن بخش، الزامات رسانه ملی و هر قید و محدودیت دیگری را که ابلاغ شده است را رعایت کند. اما همزمان باید مواظب باشد در عصر حاضر یکی نمی تواند دست به کتمان یک واقعیت بزند و دوم اینکه حق ندارد به هر دلیلی، فعل غیر اخلاقی انجام شود.
چوپان : غذای من حاضر است و گوسفندان خود را دوشیده ام. کلون کلبه ام را انداخته ام و آتشم هم روشن است. و تو ای آسمان هر قدر که می خواهی ببار!
بودا: من دیگر نه نیازی به غذا دارم و نه به شیر. بادها ، کلبه من اند و آتش من خاموش است. و تو ای آسمان هر قدر که می خواهی ببار!
چوپان : من چندین گاو دارم و ماده گاوهای بسیار ، من مرغزارهای پدرانم را دارم و گاو نری که همه ماده گاوهایم را باردار کند. و تو ای آسمان هر قدر که می خواهی ببار!
بودا : من نه گاو دارم و نه ماده گاو . مرغزار هم ندارم ، هیچ چیز ندارم. از هیچ چیز هم نمی ترسم. و تو ای آسمان هر قدر که می خواهی ببار!
دنیا کـــو مـثــلˇ چـــاربادارون مـونــَـــم راهــی اِســتــَه و رادویارون مــونــَــــم
خندیله پشـت، مثلˇ بهـــارون مــونــَــــم وَخـْتی خــَزون آ ، بیشــَه زارون مونــَم
اجـــل کˇ آ ، خـبــــر نـِدَه هیچ کـــسی
هـَــــدَه مالــَــت نــِدَه بکــَــــــری ســَسی
دنیا زونی چــَه ؟ چـَکــَه پــَرْدی مـونــو هــر کـــی زونــو چــِه ســَری نــِویمونو
یادگاری بــــــدی و خــــــــوبی مــونـــــو هـــر کـــسی کˇ عاقـیــــلـَه امی زونو
ای ویجــَه و چار انگــشـــتی مالـیــکــَه
فــَـــرقی نییــَه لاغــَرَه یا کˇ شـیــکــَه
مـــرگ چــَمــَه مــوروثییــَه حـرفی نی ای بــــراجان، زونــی آخـــر مــَردِه بی
از نی مـِرم تˇنی مـِری وایْ کˇ نی دییــَس بــــــوا کــی مـَنـــدَه ام دنیا کی ؟
دسˇر بـــَرا ، خوبی بکــَه خـــوب ببˇ
هـمــَه یْ کـَسون وَری کو محبــوب ببˇ

راهنمای دریافت سوابق انتقالی
با توجه به تماس های مکرر همکاران عزیز در خصوص نقل و انتقال سوابق دانش آموزان در نگارش جدید ، راهنمای تصویری نحوه دریافت مشخصات و سوابق تحصیلی دانش آموزان انتقالی از طریق پایگاه اطلاعات یکپارچه دانش آموزی به پیوست تقدیم می گردد.