خـــــــــزان عشق (فصل چهارم2)

بعد از ساعتی کار کردن دیگه طاقت موندنش تموم شد از زمین بیرون اومد و به طرف رودخانه حرکت کرد .آروم آروم به طرف پشت درختها و همون میعادگاه همیشگی رفت ، جایی که کمتر کسی مسیرش به اونجا میوفتاد ،آخه فاصله زیادی با باغها و زمینهای کشاورزی داشت و تو دل جنگل بود.

وقتی بعد از یک ساعت پیاده روی به اونجا رسید ، پای درخت راش بزرگی که شاهد تمام اشک ها و درد دلهاش تو این سالهای دوری بود نشست و ناخودآگاه اشکاش جاری شد. چهره اون زن جوان که فقط چند لحظه دیده بود جلوی چشماش جون گرفت.

 زن واقعا زیبایی بود. قد نسبتا بلند و اندام ظریفی داشت ،پوستش مثل شوکا سفید بود و موهای طلاییش از زیر شال صورتی رنگش بیرون ریخته بود. آرایش غلیظی رو چهرش بود که صورت شوکا تا بحال هرگز ذره ای از اون رو به خودش ندیده بود. با خودش فکر کرد: یعنی احمد عاشق این زیبایی مصنوعی و نقاشی روی صورت این دختر شد و عشق پاک دوران کودکی و نوجوانیشو فراموش کرد ؟

نمی دونست چقدر از زمان گذشته اما وقتی به خودش اومد هوا تقریبا تاریک شده بود.سیل اشکهایی که بی وقفه تو این چند ساعت از چشم هاش باریدو بود رو پاک کرد و از جاش بلند شد. هنوز زیاد از رودخانه دور نشده بود که از دور صدای خنده و صحبت دو نفر به گوشش رسید.

آروم به طرف صدا رفت و از پشت بوته ها کنار نور آتیش توی یک فضای باز جلوی رودخونه احمد و اون زن جوان رو دید. زن موهاشو باز کرده بود و رنگ طلائیش تو نور آتیش می درخشید.یک تاپ سفید با یک شلوار تنگ پوشیده بود و تو  آغوش احمد مشغول معاشقه بود.

قلب شوکا از دیدن این صحنه تیر کشید و اشک به چشماش نیش زد. بعد از چند لحظه که از هم جدا شدند. دختر توپ سفیدی رو به طرف احمد پرتاب کرد و مشغول بازی شدند. بعد از چند پرتاب توپ به طرف جایی که اون ایستاده بود اومد و احمد به طرفش دوید.

شوکا به سرعت پشت بوته ها پنهان شد ، تا اینکه صدای پای احمد رو از نزدیکیش شنید که لا به لای بوته ها به دنبال توپ می گشت. آروم از جاش بلند شد و با صدای لرزون و آهسته نام احمد رو صدا کرد.

-احمد ...

احمد با شنیدن صدای شوکا سر جاش خشکش زد و آروم به طرف اون برگشت. هیچ نیازی به فکر کردن نبود. برق چشمای خاکستری شوکا رو بلافاصله شناخت. چند ثانیه هر دو به چشم های هم خیره شدند. تا اینکه احمد سرش رو پایین انداخت و شوکا با صدای آرومی سکوت رو شکست:

-چطور تونستی این کار رو با من بکنی؟ تو به من قول داده بودی؟ من تمام این سالها چشم انتظار تو بودم.من منتظرت بودم اما تو به من خیانت کردی.

احمد تا چند لحظه ساکت بود و حرفی نمی زد،تو این دو روز تمام سعیشو برای رو برو نشدن با شوکا و ندیدنش کرده بود،تمام مدت داشت ازش فرار می کرد، میترسید شوکا بخواد زندگی و عشق جدیدش رو ازش بگیره.

«حصر» تجلی رأفت نظام

چند سال از واقعه سال 88 می گذرد و اما و اگرهای زیادی در ارتباط با آنروزها بر سر زبانهاست . خدا را شکر که اصل بحران تمام شده و ما در شهرها شاهد آشوب و درگیری نیستیم . امروز کشور بیش از هر زمان دیگری نیاز به آرامش و خویشتن داری دارد . آقای خاتمی ، 5 تیر 88 بود که در نماز جمعه تهران ، حکم محاربه برای کسانی که مردم را با بیانیه به خیابان کشاندند و دعوت به شورش مسلحانه کردند را رسماً اعلام کرد .آقای خاتمی ، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری در مورد آن ایام مطالبی مطرح کردند که به نظرم آمد خواندن آن خالی از لطف نیست :

عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری اخیراً نیز گفته اند : کسانی که دستور داده باشند که مردم به خیابان‌ها بریزند و بیانیه داده باشند و دعوت به شورش مسلحانه کردند، کُلت دست گرفته و تیراندازی کرده باشند، از نظر فقهی حکم محاربه است. ولی این حکم را بخواهیم به هر کسی نسبت دهیم باید دادگاه تشکیل شود. گفتم که ما در فقه‌مان سه عنوان داریم؛ یکی عنوان "بغی" است که خروج بر امام عادل است. یکی عنوان "محاربه" است که کسانی با سلاح (سلاح گرم یا سرد) به خیابان بریزند و آدم بکشند و مردم را بترسانند. یکی هم"افساد فی الارض" است. من در آن صحبت از کسی اسم نبردم. گفتم اگر کسانی این عناوین را داشته باشند، حکم‌شان را قرآن بیان کرده است. نده کبرای کلی گفتم و بر آن کبرای کلی همچنان هستم اما آیا آقایان محارب‌اند یا خیر به نظر می‌رسد که تشکیل دادگاه در زمان خودش مشخص خواهد کرد که محارب هستند یا نیستند. شأن نماز جمعه، شأن صدور حکم نبوده و نیست اما شأن دادن معیار هست. دیکتاتوری،گاهی دیکتاتوری نشان‌دار است و گاهی بی‌نشان. دیکتاتوری نشان‌دار مثل صدام یا شاه است. دیکتاتوری بی‌نشان دیکتاتوری است که پوششی از دموکراسی هم دارد. بنابراین دیکتاتوری آقایان بی‌نشان است. اینکه بگویند به‌دلیل اینکه رأی نیاورده‌اند، بنابراین انتخابات باطل است دقیقاً دیکتاتوری است ! / برای خواندن مطلب می توانید به سایت تسنیم مراجعه کنید  

افشارزاده: مسلمان استقلالی نمی شود

مدیرعامل باشگاه استقلال گفت: از قلعه‌نویی و کادر فنی خواسته‌ام به صورت کتبی بنویسند که چه بازیکنانی را می‌خواهند و چه کسانی را نمی‌خواهند تا جواب رسانه ها را بدهم. بهرام افشارزاده در مورد نقل و انتقالات استقلال و برنامه‌ریزی این تیم صحبت‌های زیر را انجام داد. شما دیروز از امیرحسین صادقی به عنوان بازیکن کلیدی تیم ملی یاد کردید و اینکه در استقلال می‌ماند اما به نظر می‌رسد امیر قلعه‌نویی این بازیکن را نمی‌خواهد و خیلی‌ها معتقدند شما این تصمیم سرمربی تیم را وتو کرده‌اید. من وتو نکردم. امیرحسین صادقی بازیکن خوبی است. او اگر بازیکن بدی بود برای تیم ملی انتخاب می‌شد؟ البته که تصمیم فنی به عهده کادر فنی است و من این حق را به امیر قلعه‌نویی می‌دهم و ما قطعا نظر کادر فنی خود را جویا می‌شویم. ولی من به کادر فنی خود اعلام کردم هر بازیکنی که می‌خواهند یا نمی‌خواهند به صورت مکتوب به من ارائه دهند. شما تیم ملی را نگاه کنید خیلی از بازیکنان لیگ شایسته حضور در تیم ملی بودند به طوری که اگر کی‌روش آنها را دعوت می‌کرد شاید حتی دیگر نیاز به بازیکنان سرباز نداشت. اما او این نفرات فعلی را انتخاب کرده است و این حق را داشته که بازیکنانی را که خودش می‌خواهد انتخاب کند. در مورد تیم ما هم همین طور است و من نمی‌توانم حق قلعه‌نویی را بگیرم ولی باید مکتوب به من ارائه دهد که من هم باید فردا روزی به مطبوعات و رسانه‌ها پاسخگو باشم که نگویند حق قلعه‌نویی را وتو کردم. چون نمی‌توانم در مقابل این صحبت‌ها صم و بکم باشم. مثل اینکه لیست شما پُر است و اگر بخواهید بازیکنی بگیرید باید یکی را از فهرست خارج کنید. باید لیست را بررسی کنیم،فکر می‌کنم همینطور باشد. تکلیف محسن مسلمان و کاوه رضایی چه شد؟ فکر نمی‌کنم مسلمان به استقلال بیاید. متاسفانه سعید آذری صحبت‌های گوناگونی انجام داد.من فکر می‌کنم وقتی در محیط ورزشی با هم صحبت می‌کنیم بهتر است حرف‌مان را یکی کنیم. نمی‌دانم چرا آقای آذری نظرش تغییر کرد و خواستار پولی شد که ما قادر به پرداخت آن پول نیستیم. خود بازیکن هم علاقمند بود به استقلال بیاید ولی مثل اینکه آذری راغب نیست و فکر می‌کنم سرمربی ذوب‌آهن هم نظر خاصی روی این مورد نداشت. در مورد کاوه رضایی هم یکی دو روز صبر کنید تا ببینیم روند مذاکرات به کجا می‌رسد. همانطور که گفته بودید تیموریان هم به قولش عمل کرد و به جای رفتن به پرسپولیس یا تیم دیگر با تراکتورسازی قرارداد بست. دقیقا همین طور است و بی‌خودی حرف و حدیث درست کرده بودند که تیموریان به پرسپولیس می‌رود اما دیدید که او با تراکتورسازی قرارداد بست. چرا به مجمع فدراسیون فوتبال نرفتید؟ من خیلی کار داشتم و نتوانستم به مجمع بروم اما پندار توفیقی به نمایندگی از ما در مجمع حضور داشت. بازیکن جدیدی که روز گذشته قراردادش ثبت شد به آلمان رفت. هلمکه کی به ایران بازمی‌گردد؟ با توجه به تعطیلات ژانویه او تا آخر هفته به تهران بازمی‌گردد. مشکل وحید طالب‌لو به کجا رسید و چرا می‌گویند فسخ قرارداد او با راه‌آهن غیرقانونی است؟ به نظرم مشکلی وجود ندارد چرا می‌گویند غیرقانونی؟! او بازیکن آزاد بوده وقتی از 30 درصد اولیه فقط 7 درصد قراردادش را گرفته می‌توانسته قراردادش را فسخ کند. به حال ما این موضوع را از طریق مهدی تاج و صحبت با او حل می‌کنیم. امروز جلسه هیأت مدیره را در پیش دارید. در جلسه امروز محور خاصی مدنظر است؟ صحبت خاصی نیست و بیشتر در مورد نقل و انتقالات و تیم‌های پایه می‌خواهیم صحبت کنیم. باید تیم‌های پایه خود را تقویت کنیم. اگر از 3-4 سال پیش روی تیم‌های پایه کار شده بود الان مجبور نبودیم برای جذب بازیکن این همه هزینه کنیم و حتی می‌توانست باشگاه به درآمدزایی هم برسد.

گزارش ویژه

گزارش ویژه؛

افزایش اعتبارات طرحهای الیگودرز در دو سال گذشته

نماینده الیگودرز:با تغییر دولت واعمال سیاستهای جدید ،وزارت کشور اعلام نمود که فرمانداران و بخشداران مامور به خدمت یا باید جذب این وزارتخانه شوند یا اینکه به ادارات خود بازگردند که ما تا این اواخر مقاومت کردیم و در نهایت به شرط اینکه از وجود مهندس رضوی نژاد در مجموعه مدیریت استان استفاده شود موافقت به تغییرفرماندار دادیم

 گزارش؛ کیهان الیگودرز

عکس ها؛ مهران زندی

مسلمان شدن یک دانشمند فرانسوی با یک آیه قرآن

هنگامی که فرانسوا میتران در سال 1981 میلادی زمام امور فرانسه را بر عهده گرفت،ازمصر تقاضا شد تا جسد مومیایی شده فرعون را برای برخی آزمایشها و تحقیقات از مصر به فرنسه منتقل کند. جسد فرعون به مکانی با شرایط خاص در مرکز آثار فرانسه انتقال داده شد تا بزرگترین دانشمندان باستانشناس به همراه بهترین جراحان و کالبد شکافان فرانسه، آزمایشات خود را بر روی این جسد و کشف اسرار متعلق به آن شروع کنند. رئیس این گروه تحقیق و ترمیم جسد یکی از بزرگترین دانشمندان فرانسه به نام پروفسور موریس بوکای بود، او بر خلاف سایرین که قصد ترمیم جسد داشتند، در صدد کشف راز و چگونگی مرگ این فرعون بود. تحقیقات پروفسور بوکای همچنان ادامه داشت تا اینکه در ساعات پایانی شب نتایج نهایی ظاهر شد بقایای نمکی که پس از ساعت ها تحقیق بر جسد فرعون کشف شد دال بر این بود که او در دریا غرق شده و مرده است و پس از خارج کردن جسد او در دریا غرق شده و مرده است و پس از خارج کردن جسد او از دریا برای حفظ جسد، آن را مومیایی کرده اند. اما مسئله غریب و آنچه باعث تعجب بیش از حد پروفسور بوکای شده بود این مسئله بود که چگونه این جسد سالمتر از سایر اجساد، باقی مانده در حالی که این جسد از دریا بیرون کشیده شده است. حیرت و سردرگمی پروفسور دوچندان شد وقتی دید نتیجه تحقیق کاملا مطابق با نظر مسلمانان در مورد غرق شدن فرعون است و از خود سئوال می کرد که چگونه این امر ممکن است با توجه به اینکه این مومیایی در سال 1898 میلادی و تقریبا در حدود 200 سال قبل کشف شده است،در حالی که قرآن مسلمانان قبل از 1400 سال پیدا شده است؟!

  چگونه با عقل جور در می آید در حالی که نه عرب و نه هیج انسان دیگری از مومیایی شدن فراعنه توسط مصریان قدیم آگاهی نداشته و زمان زیادی از کشف این مسئوله نمی گذرد؟! و آیا ممکن است محمد(ص) هزار سال قبل از این قضیه خبر داشته؟ پروفسور موریس بوکای تورات و انجیل را بررسی کرد اما هیچ ذکری از نجات جسد فرعون به میان نیاورده بودند. پس از اتمام تحقیق و ترمیم جسد فرعون، آن را به مصر بازگرداندند ولی موریس بوکای خاطرش آرام نگرفت تا اینکه تصمیم به سفر کشورهای اسلامی گرفت تا از صحت خبر ذر مورد ذکر نجات جسد فرعون توسط قرآن اطمینان حاصل کند. یکی از مسلمانان قرآن را باز کرد و آیه 92 سوره یونس را برای او تلاوت نمود. این آیه او را بسیار تحت تاثیر قرار داد و لرزه بر اندام او انداخت و با صدای بلند فریاد زد: من به اسلام داخل شدم و به این قرآن ایمان آوردم موریس بوکای با تغییرات بسیاری در فکر و اندیشه و آیین به فرانسه بازگشت و دهها سال در مورد تطابق حقائق علمی کشف شده در عصر جدید با آیه های قرآن تحقیق کرد و حتی یک مورد از آیات قرآن را نیافت که با حقایق ثابت علمی تناقض داشته باشد. و بر ایمان او به کلام الله جل جلاله افزوده شد ( لایاتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه تنریل من حکیم حمید). فالیوم ننجیک ببدنک لتکون لمن خلفک ءایه و ان کثیرا من الناس عن ءایتنا لغفلون/92-یونس پس امروز بدن و جسد(بی جان تو را ) از امواج رهایی می بخشیم به این دلیل که برای آیندگان نشانه ای از سرانجام گناه باشی تا افراد ظالم از تو عبرت گرفته و دست از ستم خود بکشند و افراد مومن برا ایمانشان افزوده شود و با اراده محکم تری براساس اعتقادات خویش عمل کنند، اما بسیاری از مردم از آیات و نشانه های ما غافلند.