چه کسانی و چگونه افراطی‌ها را شستشوی مغزی می‌دهند؟

نجوا کنگان

گرچه فرانسه و بریتانیا با ترس و هراس کشف کرده‌اند که افراد عادی می‌توانند به شکل ناگهانی به جلّاد تبدیل شوند و سر آدم‌ها را ببرند، تی‌یری میسان که از 13 سال پیش این موضوع را افشا کرده، بار دیگر به بررسی این پدیده‌ی وحشتناک می‌پردازد: برخی از جهادطلبان نه تکفیری هستند و نه مزدور مسلّح، بلکه تحت تأثیر شرایط خاصّی به قاتل تبدیل شده‌اند.

وبگاه "نجوا کنگان" نوشت:

گرچه فرانسه و بریتانیا با ترس و هراس کشف کرده اند که افراد عادی می توانند به شکل ناگهانی به جلاد تبدیل شوند و سر آدمها را ببرند، تی یری میسان که از 13 سال پیش این موضوع را افشا کرده، در اینجا یک بار دیگر به بررسی این پدیدۀ وحشتناک می پردازد : برخی از جهاد طلبان نه تکفیریست هستند و نه مزدور مسلح، بلکه تحت تأثیر شرایط خاصی به قاتل تبدیل شده اند.

بیشتر بخوانید

برتش روایتگر تلاش بزرگمردی در گرمای دهلران

برتش (جهادی در آتش) روایتگر تلاش مردی در گرمای دهلران مستند تلویزیونی (برتش) جهادی در آتش با پرداختن به جهاد اقتصادی کشاورزی نمونه در سیمای مرکز ایلام تهیه و تولید شد. این مستند تلویزیونی 25 دقیقه ای با هدف معرفی کشاورزی که در گرمای طاقت فرسای دشت دهلران مزرعه ای سرسبز را با کار و جهاد واقعی ایجاد کرده است می پردازد . جهادی در آتش که با توجه به عنوان سال جهاد اقتصادی و توجه به فرهنگ کار و تلاش در قالب مستندی تلویزیونی به تمام ابعاد زندگی ، کار و فعالیت آقای صادق کاوری زاده در شهرستان دهلران که از شهرهای مرزی و جنوبی استان است و به عنوان کشاورز نمونه و تلاشگر معرفی شده پرداخته است . این مستند با استفاده از شیوه ی گزارشی و گفتار متنی به معرفی ابعاد مختلف تلاش این کشاورز می پردازد.

جهت مشاهده این مستند زیبا روی لینک زیر کلیک کنید...

http://www.negahmedia.ir/media/show_video/12390/

کتاب "تبسم های جبهه" را حتما بخوانید

معرفی کتاب/11

"تبسم های جبهه" کاری متفاوت ازحمید داوآبادی است که به خاطرات با حال و قشنگ بچه های جبهه و جنگ می پردازد.

"تبسم های جبهه" کاری متفاوت ازحمید داوآبادی است که به خاطرات با حال و قشنگ بچه های جبهه و جنگ می پردازد.

این کتاب توسط موسسه شهیدکاظمی منتشر و روانه بازار نشر کشور شد. نویسنده محبوب و ارزشمند دفاع مقدس حمید داود آبادی در مقدمه کتابش می نویسد:

بیشتر بخوانید

238-آشنایی با سنگ مروارید

مُروارید یا دُر، گوهری است معمولاً سفید و درخشان که در اندرون برخی از نرم‌تنان دوکفه‌ای مانند صدف مروارید به وجود می‌آید.

وقتی جسمی خارجی مانند ذره‌ای شن بین صدف و پوسته او قرار بگیرد جانور لایه‌هایی مرکب از ماده آلی شاخی کونچیولین و بلورهای کلسیت یا آراگونیت را به دور جسم خارجی ترشح می‌کند. از این لایه‌های هم‌مرکز رفته رفته  مروارید شکل می‌گیرد. جنس مروارید با جنس دیواره درون صدف یکسان است. شکل  مروارید اغلب نزدیک به کره است هرچند به شکل‌های دیگر مانند گلابی و دکمه و حتی شکل‌های نامنظم هم دیده می‌شود. درشتی آن به درشتی دانه خشخاش تا تخم کبوتر است. رنگ مروارید اغلب سفید است ولی ممکن است به رنگ‌های صورتی و زرد و سبز و آبی و قهوه‌ای و سیاه نیز دیده شود. در خلیج فارس و اقیانوس هند و استرالیا صید می‌شود. در قرن بیستم پرورش مروارید نیز رایج شد. برای تهیه مروارید پرورشی (که گاه مروارید  مصنوعی نیز نامیده می‌شود) با سوراخ کردن پوسته صدف، یک قطعه مروارید بسیار کوچک را در درون صدف قرار می‌دهند تا جانور لایه‌هایی به دور آن ایجاد  کند.

مروارید در ایران [ویرایش]

رضا طاهری در کتاب از مرواید تا نفت به شرح کارنامه اقتصادی مروارید در خلیچ فارس می پردازد. و فروش بالای مروارید را بیان‌گر اهمیت مروارید در زندگی ساحل  نشینان خلیج‌فارس می داند. با گزاره‌ای دیگر می‏توان گفت: مروارید درگذشته  نقش استراتژیکی‌نفت را درخلیج فارس به‌عهده داشته‏ است. تاریخ مروارید و  صید مروارید نوشته نشده ‏است اما از دوران هخامنشیان مروارید صید می ‏شده‏  است. درنوشته‌ها و ادبیات ایرانی هزارساله اخیر شاعران و نویسندگان ایرانی  بسیار به صید مروارید اشاره شده‌است. استخری در قرن چهارم در کتاب مسالک  الممالک بیان می‏کند که مرواریدها را از سواحل خلیج فارس به داخل کشور می‏ب ردند و مروارید خلیج فارس بی ‏همتا است . ابوعبدالله ادریسی در نزهه  المشتاق که در قرن ششم نوشته‎شده‎است به شرح روش سنتی صید مروارید در خلیج  فارس می‏ پردازد: «در این خلیج همه مکان‎های غواصی وجود دارد، مکان‏ های  غواصی سیصد مکان مورد توجه است که همه آن ها معروف و مشهورند.» و  ابوعبدالله ادریسی در همان کتاب ذکر می کند:«غواصی در سرزمین ایران نوعی  صنعت است که آموخته می‏شود و در آموزش آن پول فراوانی خرج می‎گردد. و آن به این‏گونه‎است که آن‏ها خارج کردن نفس از گوش را تمرین می‏کنند و می‏آموزند تا جایی که یک مرد در آغاز یادگیری‏اش دچارگوش درد می‏شود و از گوش‏هایش  ماده‏ای جاری می‏شده و پس از آن معالجه‏کرده و آن را از درد و ملامت تبری  می‏بخشند. گران‏ترین غواص کسی است که بیش از همه در زیر آب بماند.»^[۱]