برگزاری مراسم زیارت حضرت رسول (ع)

 زیارت از راه دور پیامبر اکرم (ص) همزمان با 28 صفر سالروز رحلت جانسوز نبی مکرم اسلام حضرت محمد(ص) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) توسط کانون فرهنگی هنری مسجد القائم (عج) تحت پوشش اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی در محل مسجد القائم (عج) برگزار گردید.

زیارت از راه دور پیامبر اکرم (ص) توسط حجت الاسلام والمسلمین ربانی امام جمعه شهرستان بین نماز ظهر و عصر قرائت گردید...

خوب‌ها ناز ندارند

در حدیث داریم که پیامبر (ص) فرمودند: "صِل مَن قطعک" یعنی به او که از تو قطع می‌کند، بچسب. این به رابطه مافوق و مادون هم مربوط است. مادون عقل ندارد و قطع می‌کند. آیا من هم باید قطع کنم؟ باید بچسبم. بچه قهر می‌کند، رفیق قهر می‌کند، می‌گوید به من اهانت شده است. چند دفعه سلام کردم جوابم را نداد. ببین پیامبر (ص) ما چه اخلاقی دارد که می‌گوید به کسی که از تو قهر کرده است بچسب. چگونه این کار را بکنم؟ اگر به او بچسبم سیلی‌ام می‌زند. نقشه بکش، پشت سر، تعریفش را بکن تا سیلی نزند. تا ببیند که بدک هم نیست، خوب چیزی است. مطمئن باش که قبل از تو او پیش قدم نمی‌شود. انتظار نکش. هم مادون باشد و هم پیش قدم شود؟ امکان ندارد.

هرکس که پایین‌تر است نازش بیشتر است. در میان مردم می‌گویند هر که زشت‌تر است بازی و نازش بیشتر است. به ملک باج نمی‌دهد. خوب‌ها ناز ندارند. مگر ندیدید که خدا از ما قرض می‌گیرد؟ "من ذا الذی یقرض الله قرضاً حسناً" خدا می‌فرماید چه کسی هست به من قرض بدهد؟ آیا خداوند طلب نصرت می‌کند؟ انبیا هم طلب نصرت می‌کردند: "قال من انصاری الی الله قال الحواریون نحن انصارالله و اشهد بانا مسلمون". آیا حضرت عیسی(ع) فقیر است که از مادون خودش یاری می‌خواهد؟ نه! او فقیر نیست، بلکه بزرگ است و می‌خواهد مادون را راه بیندازد.

حضرت اباعبدالله (ع) هم در روز عاشورا همین را فرمود: "هل من ناصر ینصرنی"؛ چه کسی از میان شما هست که مرا کمک کند؟ آیا این از روی نیاز است؟ نه! او بزرگ است و می‌خواهد شنونده را راه بیندازد.
این است معنی سخن پیامبر (ص) که فرمود: "صل من قطعک و اعف عمن ظلمک" حتی کسی را که به تو ظلم کرده عفو کن. هرجا حرف زدی او بد رفتاری کرد، به او خدمت کردی به تو ظلم کرد، مالت را خورد، خدای نخواسته به تو اهانت کرد، با این همه تو عفوش کن. روی دستش بلند شو. مرد باش. این‌ها اخلاق پیامبر ما است. بقیه می‌گویند به کسی که به تو احسان کرده احسان کن. هر کس باشد این کار را می‌کند، اما پیامبر (ص) می‌گوید به کسی بچسب که تو را ترک می‌کند. عفو کن کسی را که به تو ظلم می‌کند. عطا کن به کسی که از تو منع می‌کند. از مالش می‌خواهی و به تو نمی‌دهد. اینها صفات بزرگان است و رشد دقیقاً همین است.

برگرفته از سخنان حاج اسماعیل دولابی

گفتگوی پدر و پسر درباب اقصی

گفت‌وگوی پدر و پسر درباب اقصی جاسم المطوع ترجمه:    خالد محمدی   اگر فرزندت از تو پرسید که چرا به قضیه‌ی فلسطین اهمیت می‌دهی و دائم پیگیر اخبار بیت المقدس هستی، چه پاسخی خواهی داد؟ به بە خواننده‌ی این نوشتار پیشنهاد می‌کنم خود را جای آن پدر بگذارد و به پاسخی که باید به فرزندش بدهد، بیندیشد.  اگر فرزندتان ۲۵ مورد بسیار مهم زیر را در مورد فلسطین و بیت المقدس بداند، دلیل اهمیت شما به این موضوع را به خوبی درک می‌کند.  و پیشنهاد می‌کنم این مقاله را همراه فرزندانتان بخوانید یا به واتساپ شخصیشان بفرستید تا از مسئلەی فلسطین که از مهم‌ترین امور زندگی هر مسلمان است، اطلاع یابند.  به فرزندتان بگویید: فلسطین خانەی انبیاء و پیامبران است؛ ابراهیم -علیه السلام- به آنجا هجرت نمود، لوط -علیه السلام- آن‌گاه که از عذاب خداوند بر قومش، نجات یافت به سرزمین فلسطین پناه آورد، داوود علیه السلام در فلسطین زندگی کرد و محراب‌اش را در آنجا بنا نهاد، سلیمان نبى جهان را در فلسطین -که پایتخت حکومت ش بود- اداره می‌کرد و داستان مشهورش با سپاه مورچه‌ها وقتی که گفت: (یَاأَیُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاکِنَکُمْ لَا یَحْطِمَنَّکُمْ سُلَیْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا یَشْعُرُونَ)در دره‌ای که به نام دره مورچه‌ها رخ داد (که در کنار شهر عسقلان کنونی واقع شده است).  فلسطین محراب زکریاست  موسى علیه السلام از قوم‌اش خواست که وارد سرزمین مقدس فلسطین شوند (صفت مقدس را، او به فلسطین اضافه کرد که یعنی پاک از شرک).  در این سرزمین مبارک معجزه‌های فراوانی روی داد. از جمله ولادت مسیح -علیه السلام- از مادرش مریم که دختری بدون همسر بود؛ خداوند عیسی مسیح را قبل از اینکه بنی اسرائیل وی را به قتل برسانند، به آسمان برد. در این سرزمین مبارک، مریم علی‌ها السلام، بعد از ولادت عیسى؛ در بد‌ترین حالت ضعف یک زن، با تکان دادن تنه‌ی درخت خشکیده خرما بر سرش فرو می‌ریخت.  از نشانه‌های قیامت در این زمین، ظهور حضرت عیسی در «مناره‌ی سفید» و کشتن مسیح دجال در «باب اللد» فلسطین که سرزمین محشر است و یاجوج و ماجوج در آنجا کشته می‌شوند.  قصه‌های بسیار دیگری هم چون ماجرای «طالوت و جالوت» در آن رخ داده است.  فرزندم گفت: از ارتباط پیامبر صلى الله علیه و سلّم با فلسطین و قدس چه می‌دانید؟ گفتم:‌ای فرزندم، در ابتدای وجوب نماز، بیت المقدس قبله‌ی مسلمانان بود؛ بعد از هجرت پیامبر به مدینه، جبرییل در حالی که رسول الله نماز می‌گزارد، بر او نازل شد و امر کرد که مسیر قبله‌اش را از بیت المقدس به مکه مکرمه تغییر دهد؛ بنابراین مسجدی که پیامبر در آن نماز می‌خواند؟ «ذو القبلتین» نامیده شد.  آن زمان که پیامبر ما -علیه الصلاة والسلام-، به آسمان عروج کرد و دیداری با خدا داشت، گذرگاه اول‌اش از مکه قبل از عروج به آسمان بود و به این خاطر که بیت المقدس مقر پیامبران بود، به امامت محمد صلی الله علیه وسلم، پیامبران در آنجا نماز خواندند. ابوذر غفاری از پیامبر پرسید: «کدام مسجد اول در زمین بنا شد؟ فرمود: مسجد الحرام. ابوذر پرسید: بعد از مسجد الحرام؟ پیامبر فرمود: مسجد الاقصى.  ابوذر می‌گوید پرسیدم: چقدر فاصله زمانی میان بنای هر دو بود؟ فرمود: چهل سال.»  ای فرزندم: آیا می‌دانی ابوبکر صدیق -رضى الله عنه- با وجود مشغولیت‌اش در مبارزه با دین گریزان شبه جزیره عرب و آماده سازی ارتش برای مبارزه با مرتدان جزیره، با اینکه به شدت به نیرو نیاز داشت، لشکرکشی سپاه اسامه به شام به امر پیامبر را لغو نکرد!  آیا می‌دانی که در عصر طلایی فتوحات اسلامی، عمر بن الخطاب -رضی الله عنه- هیچ‌گاه برای برگزاری جشن فتوحات، از مدینه خارج نشد؛ اما با فتح فلسطین خود به آنجا رفت، در صلح آنجا را فتح کرد و در آن نماز خواند و کلید‌های سرزمین را از رومیان گرفت تا مسیحیان از ظلمشان نجات دهد. هیچگاه از مدینه نشده بود برای جشن گرفتن فتوحات اسلامی الا فلسطین. زمانی که به تصرف مسلمانان در آمد به آنجا رفت وفتح قلسطین را جشن گرفت. سپس بار دگر صلاح الدین ایوبی کوردی ان جا را در روز تاریخی ۲۷ رجب سال ۵۸۳ هجری -مصادف با روز معراج پیامبر به آسمان- فتح کرد. این رخداد عجیبی ست، شاید خداوند بازگشت سرزمین قدس به یاران‌اش را در چنین روزی آسان گردانیده باشد.  پسرم گفت: چرا به این مکان «بیت المقدس» می‌گویند؟  گفتم: تا قبل از نزول قرآن، نامش «بیت المقدس» بود اما بعد، قرآن آن را «مسجد الاقصی» نامید. حدود ۵۰۰۰ نفر از صحابه‌ی کرام، در راه فتح بیت المقدس و آزادسازی‌اش از ظلم رومی‌ها، شهید شدند. پسرم گفت: بنابراین باید اهمیت مسجد الأقصى و سرزمین شام، مثل اهمیت مکه و مدینه باشد؛ اینطور نیست پدر؟  گفتم: بله پسرم، خداوند تبازک و تعالی، در کلام مبارکش ارتباط آن‌ها را با یکدیگر نشان می‌دهد و می‌فرماید: (وَالتِّینِ وَالزَّیْتُونِ (1) وَطُورِ سِینِینَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِینِ)  ابن عباس رضى الله عنه گفته: التین به سرزمین شام، الزیتون به فلسطین، طور سینین به کوهی در مصر که خداوند آنجا با موسی علیه السلام سخن گفت و البلد الأمین به مکه‌ی مکرمه اشاره دارد.  خداوند در آیه‌ی شریفه‌ای می‌فرماید: (وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ) که در یکی از تفاسیر آمده که امت محمد وارث سرزمین مقدس است.  پسرم گفت: اکنون اهمیت فلسطین و مسجد الأقصى را دریافتم و تا جایی که می‌دانم نماز در آنجا پانصد برابر اجر دارد؛ درست است پدر؟  گفتم: بله پسرم. فلسطین و مردمش را در دعایت فراموش نکن.

منبع : islahweb

بدون شرح(خودتون قضاوت کنید که آیا عمر فرد مناسبی برای خلافت هست یا نه؟؟؟)

ابن عباس نقل می کند: چون بیمارى رسول خدا (ص) شدید گردید، فرمود: چیزى بیاورید تا بر آن براى شما نوشته ‏اى بنویسم که بعد از آن گمراه نشوید. عمر گفت: بر پیامبر (ص) بیمارى چیره گردیده، کتاب خدا در دست ماست ما را بس است، پس اختلاف کردند و جنجال بالا گرفت. پیامبر (ص) فرمود: از نزد من بر خیزید درگیرى در حضور من سزاوار نیست.پس ابن عباس بیرون رفت و مى گفت: مصیبت، تمام مصیبت آنگاه رخ داد که بین پیامبر (ص) ونوشتارش حائل گردیدند.{1}

ابن عباس گفت: روز پنجشنبه، چه روز پنجشنبه‏ اى سپس گریست تا آب دیدگانش ریگ ها را تر کرد. پس گفتم: روز پنجشنبه چیست؟ گفت: بیمارى رسول خدا (ص) شدید گشت، پس فرمود: بیاورید تا براى شما نوشتارى بنویسم که بعد از من گمراه نشوید. پس نزاع کردند، و نزاع در نزد پیامبر سزاوار نیست، و گفتند او را چه شده است، هذیان مى‏ گوید، از او جویا شویم، فرمود: مرا رها کنید...{2}

1) صحیح بخارى، ج 1، ص 120. کتاب العلم، باب 82 کتابة العلم، حدیث 112. و ج 3، ص 318. کتاب المغازى، باب 199 مرض النّبیّ (ص) و وفاته، حدیث 872. و ج 4، ص 225، کتاب المرض و الطب، باب 357 قول المریض قوموا عنّى، حدیث 574. و ص‏774. کتاب الاعتصام، باب 1191 کراهیة الخلاف، حدیث 2169

2) صحیح مسلم، ج 3، ص 455. کتاب الوصیّه باب 5 الوقف ح 22

گرامیداشت شب یلدا باحفظ حرمت رحلت پیامبر اکرم(ص)

گرامیداشت شب یلدا باحفظ حرمت رحلت پیامبر اکرم(ص)

شب یلدا یا شب چلّه بلندترین شب سال در نیم‌کره شمالی زمین است. این شب به زمان بین غروب آفتاب از سی ام آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول ماه دی (نخستین روز زمستان) اطلاق می‌شود. شب چلّه یکی از جشن‌ های کهن ایرانی است و ایرانیان در سراسر ایران همه ساله آن را جشن میگیرند. خانواده‌ها در این شب طولانی دور هم جمع می شوند تا در کنار هم آن را کوتاه کنند و این شب را بهانه ای قرار می دهند تا به دیدن پدر و مادرها بروند، صله ی رحم کنند، ساعتی را شاد باشند و از حال یکدیگر با خبر شوند. بزرگتر‌ها برای جمع، شعر و داستان می‌خوانند و فال حافظ می‌گیرند. از آیین شب یلدا یا شب چله، خوردن آجیل مخصوص، هندوانه، انار و شیرینی و میوه‌های گوناگون است که همه جنبه نمادین دارند و نشانه برکت، تندرستی، فراوانی و شادکامی هستند.

در این نوشته قبل از هر چیزی فرا رسیدن رحلت جانسوز رسول اکرم(ص) را به تمام مسلمین به ویژه شما دوستان گرانقدر در گروه تسلیت عرض نموده و همچنین فرا رسیدن شــب یلــدا را گرامی میداریم.

از آنجا که گاهی مناسبت‌های دینی و ایرانی با هم تلاقی می‌کنند، البته اگر این تلاقی همسو باشد بر شکوه جشن و شادیمان می‌افزاید. خصوصا به خاطر اهمیتی که دین اسلام برای خانواده ها قائل است، تمام آئین ایرانی که در آن اعضای خانواده دور هم جمع می‌شوند به قوت خود باقی مانده است. اینکه ما به بهانه طولانی‌ترین شب سال به دیدن پدر و مادرها برویم، صله رحم کنیم، ساعتی را شاد باشیم، گفتگو کنیم، از حال هم با خبر شویم، بسیار خوب و شایسته است. اما بعضی مواقع تقارن مناسبت‌های ملی و مذهبی ما به گونه‌ای است که با هم یکسان نیستند. مانند امسال که شب یلدا و رحلت رسول اکرم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) با هم مقارن شده‌اند.

این روزها در مورد این تقارن بحث هایی در محافل مختلف صورت گرفته است حتی صحبت از این مسئله به میان آمده که برای از بین نرفتن حرمت رحلت پیامبر اکرم(ص) جشن شب یلدا دو شب بعد یعنی شب اول ماه ربیع الاول (شب چهارشنبه) البته با همان ویژگی های یلدایی برگزار کرد.

امسال آخرین شب پاییز و نخستین شب زمستان، با رحلت پیامبر اکرم(ص)، شهادت امام حسن مجتبی(ع) و همچنین در آستانه سالروز شهادت امام رضا(ع) متقارن شده و فرصت شب زنده‌داری و راز و نیاز با خداوند مهربانی‌هاست؛ شب اندیشیدن بر همنوعان و زمانی برای رفع کدورت‌ها و نزدیک شدن قلب‌هاست. یلدا، روایت هم‌دلی مردمانی‌ست که در شادی‌ها و غم‌ها همواره یاور دل‌های یکدیگرند.

امسال شب یلدا در ماه صفر، ماهی که ائمه اطهار در آن سختی های فراوانی را متحمل شده اند واقع شده است. شیعیان همواره حرمت خاصی برای این ماه قائل بوده اند لذا باید به احترام اهل بیت در این شب رعایت کنیم و اجازه ندهیم حرمت شکنی شود که این به دور از معرفت ما شیعیان است. این روزها بهترین فرصت است تا حال و هوای خانه مان به گونه ای باشد که عشق به اهل بیت و حفظ حرمت های این ماه نادیده گرفته نشود.

پیامبر اکرم(ص) اشرف مخلوقات و اشرف مبارزان با تاریکی پس از بیست و سه سال دعوت و مجاهدت و ابلاغ پیام الهی و پس از فراز و نشیب­های فراوان در راه انجام رسالت بزرگ خویش که همان روشن کردن راه بشریت و همچنین خاموشی روشن بخش شب های اهریمنی در بین بشریت بود، سرانجام در روز دوشنبه، بیست و هشتم ماه صفر یازدهم هجرت پس از چهارده روز بیماری و کسالت، رحلت فرمودند و در هجرۀ مسکونی خویش در جوار مسجدی که تأسیس کرده بود، به خاک سپرده شد.

یلدا برای ایرانیان باستان روشن بخش بلندترین شب اهریمنی بود و نبی اکرم روشن بخش راه بشریت. این دو از زمان ورود اسلام به ایران ادغام شده و همه مسلمانان ایران هم در شب یلدا شادمانه زندگی میکردند و هم در زمان رحلت نبی اکرم این چراغ روشنایی بخش بشریت به سوگواری می پرداختند.

این روند ادامه داشت و دارد ولی امسال، سال 1393 شاید اتفاقی از جنس امتحان در پیش روی ما ایرانیان قرار دارد. سالی که اینبار، دست تقدیر کمر به ادغام دو شب شیرین و تلخ در یک تاریخ مشخص نموده است ... بله؛ 30 آذر 1393 و 28 صفر که با هم مصادف شده اند هم شب جشن مبارزه با تاریکی است و هم شب سوگواری برای رحلت مبارز با تاریکی است.

اسلام دین رأفت، عطوفت و مهرورزی است و از نمادهای مهرورزی صله رحم و سرکشی از خویشاوندان است که امامان معصومین علیهم‌السلام همواره بر این مسئله تاکید و عواقب ترک آن را متذکر شده‌اند.

رسول اکرم صلى‏ الله ‏علیه ‏و ‏آله :

لَیسَ شَىْ‏ءٌ اُطیعَ اللّه‏ُ فیهِ اَعجَلَ ثَوابا مِن صِلَهِ الرَّحِمِ وَ لَیسَ شَىْ‏ءٌ اَعجَلَ عِقابا مِنَ البَغىِ وَ قَطیعَهِ الرَّحِمِ.

هیچ طاعتى نیست که پاداشش زودتر از صله ‏رحم برسد و مجازاتى سریع‏تر از مجازات ظلم و قطع ‏رحم نیست.

برگزاری آیین شب یلدا؛ فرصتی برای هم‌دلی و دورهم بودن است که با توجه به شام رحلت پیامبر و اعتقاد راسخ ایرانیان به ائمه و حرمت داری این ایام بسیار مناسب است این دورهمی با تفاوتی نسبت به سال های قبل، به گونه ای که شادی بخش نبوده و صرفا جنبه دید و بازدید داشته باشد برگزار شود. خدا کند که دل های مردم ایران به هم نزدیک تر شود و به همه ما توفیق دهد صله رحم کنیم و در رعایت حرمت بزرگترها همواره موفق باشیم.

برگرفته از: پرشین استار