کارشناس ستاد هدایت عملیات بحران دانشکده علوم پزشکی نیشابور از برخورد دودستگاه سواری در محور نیشابور به قوچان خبر داد.
به گزارش وبدا، مصطفی افشار نیک اظهار داشت: این حادثه در ساعت 19 روز گذشته رخ داد و طی آن سه دستگاه آمبولانس پایگاه ای فیروزه ، کمال الملک(کلاته محمد جان) و فضل(عبدا... گیو) به محل اعزام شدند.
وی افزود: پرسنل اورژانس 115 تعداد 7 مصدوم این حادثه را پس از انجام اقدامات اولیه (پانسمان ، کنترل خونریزی ، فیکساسسیون و ... بوسیله آمبولانس های اورژانس 115 به بیمارستان 22 بهمن متقل نمودند.
افشار درپایان ضمن اشاره به این مطلب که این حادثه در تاریکی شب اتفاق افتاده به خطرناک بودن تردد وسیله نقلیه با نور سو بالا اشاره نمود و عنوان کرد: در جاده هایی که خودروها به صورت رفت و برگشت در حال تردد هستند رانندگی با خودرو در حالی که از نور سوبالا استفاده میشود حادثه آفرین است
حجتالاسلام محمد غلام رضایی، استاد اخلاق حوزه علمیه قم، در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، با اشاره به آثار و عوارض غیبت در زندگی افراد در پاسخ به پرسش «چرا پشت سر یکدیگر حرف میزنیم؟» به معنی غیبت اشاره کرد و گفت: علمای اخلاق غیبت را به معنای یاد کردن دیگران به سخن یا فعلی که سبب ناراحتی و رنجاندن آنها شود بیان کردهاند.
وی اضافه کرد: غیبت و بدگویی ممکن است بیان نقص عضو، ضعف اخلاقی، کیفیت گفتار و کردار دیگران باشد و در برخی موارد این عمل در پشت سر فرد یا در محضر او گفته شود.
این نویسنده و محقق حوزوی با اشاره به آثار و پیامدهای غیبت در زندگی افراد اظهار داشت: غیبت و بدگویی دارای مفاسد بسیار زیادی است، در دنیا سبب از بین رفتن آبروی دیگران و حقیر شمردن او میشود.
وی ادامه داد: فشار قبر، گرفتار شدن در عذاب جهنم، سختی حساب روز قیامت، قبول نشدن نماز، از بین رفتن ایمان و نوشتن اعمال ثواب فرد در پرونده اعمال غیبت شونده و انتقال گناهان فرد غیبت شونده به پرونده اعمال فرد غیبت کننده از آثار اخروی غیبت و بدگویی دیگران است.
غیبت سبب دشمن تراشی میشود
حجتالاسلام غلام رضایی دشمن تراشی و برهم خوردن رفاقت و دوستی را از دیگر آثار بدگویی خواند و ابراز داشت: علت گرفتار شدن افراد به رذیله اخلاقی بدگویی به سبب عواملی مانند خشم، حسادت و خشونت است، فردی که نسبت به موفقیت دیگران حسادت ورزد در پی برملا کردن اشتباه و عیوب دیگران خواهد بود.
وی افزود: همچنین تلافی اعمال گذشته و برکنار کردن رقیبان از میدان مسابقه زندگی یا سیاست از دیگر عوامل بدگویی نسبت به دیگران و از بین بردن آبروی آنها است.
مشوق غیبتکننده مانند غیبتکننده است
استاد اخلاق حوزه علمیه قم تصریح کرد: در برخی موارد غیبت به سبب همراهی کردن افراد و یا همراه شدن با افراد حاضر در مجلس صورت میگیرد از اینرو در روایت آمده «فردی که به غیبت گوش فرا میدهد همانند فردی است که غیبت میکند».
حجتالاسلام غلام رضایی با اشاره به آیات قرآن کریم گفت: البته باید توجه داشته باشیم که میتوان درباره فرد ظالمی که به دیگران ستم میکند غیبت کرده و عیوب او را برای مردم بیان کرد.
بیان عیوب ظالم غیبت نیست
استاد اخلاق حوزه علمیه قم در ادامه به راههای علاج این رذیله اخلاقی اشاره کرد و تفکر در عاقبت گناه و مفاسد اخلاقی بدگویی و غیبت در دنیا و آخرت، تأمل در آثار مثبت ترک بدگویی و غیبت و تفکر قبل از سخن گفتن را از دلایل مهم در ترک این رذیله اخلاقی دانست.
سکوت راه نجات است
وی افزود: همچنین فرد باید از قرار گرفتن در مکانهایی که غیبت صورت میگیرد خودداری کند و تا حد امکان سکوت کرده و با تمرین زبانش را کنترل کند، در روایت آمده «سکوت راه نجات است».
حجتالاسلام غلامرضایی بیان داشت: فردی که در مورد دیگران غیبت میکند باید توجه داشته باشد که تنها با توبه گناهانش بخشیده نمیشود بلکه باید در برخی موارد حلالیت نیز از فرد غیبتشونده بگیرد و در برخی از موارد نیز افزونبر توبه و طلب حلالیت خوبیهای فرد غیبت شونده را بیان کند تا آبرویی که از فرد زائل شده است احیا شود.
وی در پایان گفت: البته باید توجه داشته که هر عملی عکسالعملی خواهد داشت و این بدان معنا است که غیبت و بدگویی دیگران سبب میشود تا دیگران نیز غیبت و بدگویی ما را انجام دهند.
شایان ذکر است، مقام معظم رهبری در دیدار جوانان خراسان شمالی به ارائه فهرستی از آسیبهای سبک زندگی پرداختند و بیست پرسش مطرح کردند، یکی از پرسشها این است که «چرا پشت سر یکدیگر حرف میزنیم؟».
گفتنی است، پرسشهای زیر بخش دیگری از پرسشهای مطرح شده از سوی مقام معظم رهبری است:
چرا فرهنگ کار جمعى در جامعهى ما ضعیف است؟
علت کارگریزى چیست؟
چرا در روابط همسایگىمان رعایتهاى لازم را نمیکنیم؟
چرا در زمینهى فرهنگ رانندگی، مردمان منضبطى به طور کامل نیستیم؟
الگوى تفریح سالم چیست؟
در بین ما دروغ چقدر رواج دارد؟
چرا در برخى از بخشهاى کشورمان طلاق زیاد است؟
علت پرخاشگرى و بىصبرى در میان بعضى از ماها چیست؟
چقدر به قانون احترام میکنیم؟ علت قانونگریزى در برخى از مردم چیست؟
انضباط اجتماعى در جامعه چقدر وجود دارد؟
وجدان کارى در جامعه چقدر وجود دارد؟
چرا برخى از حرفهاى خوب، ایدههاى خوب، در حد رؤیا و حرف باقى میماند؟
چه کنیم که ریشهى ربا در جامعه قطع شود؟
آپارتماننشینى چقدر براى ما ضرورى است؟
تجملگرائى چیست؟ بد است؟ خوب است؟ چقدرش بد است؟ چقدرش خوب است؟
چرا در بین بسیارى از مردم ما مصرفگرائى رواج دارد؟
چرا در برخى از بخشهاى کشورمان روى آوردن جوانها به مواد مخدر زیاد است؟
چرا صلهى رحم در بین ما ضعیف است؟
آپارتماننشینى چقدر براى ما ضرورى است؟ چقدر درست است؟
طراحى لباسمان چقدر متناسب با نیازهاى ما و عقلانى و منطقى است؟
آرایش در بین مردان و زنان چقدر درست است؟
آیا ما در معاشرتهاى روزانه، به همدیگر به طور کامل راست میگوئیم؟
بعضىها با داشتن توان کار، از کار میگریزند؛ علت کارگریزى چیست؟
علت پرخاشگرى و بىصبرى و نابردبارى در میان بعضى از ماها چیست؟
حقوق افراد را چقدر در رسانهها ، در اینترنت و... مراعات میکنیم؟
تولید کیفى در بخشهاى مختلف، چقدر مورد توجه و اهتمام است؟
چرا به ما میگویند که ساعات مفید کار در دستگاههاى ادارى ما کم است؟
چرا در بعضى از شهرهاى بزرگ، خانههاى مجردى وجود دارد؟ این بیمارى غربى چگونه در جامعهى ما نفوذ کرده است؟
چه کنیم که طلاق و فروپاشى خانواده، آنچنان که در غرب رائج است، در بین ما رواج پیدا نکند؟
چه کنیم که زن در جامعهى ما، هم کرامت و عزتش حفظ شود, هم وظائف اجتماعی اش را انجام دهد و هم حقوق اجتماعی و خانوادگی اش محفوظ بماند؟
چه کنیم حق همسر، حق فرزندان رعایت شود؟/993/ت302/ن
به مناسبت ولادت با سعادت نبی مکرم اسلام،بعد از نماز مغرب و عشاء در مسجد امام حسن عسگری(ع) کوی رسالت جلسه ای با حضور شهردار و تعدادی از اعضای شورای شهر اندیمشک به منظور پاسخ گویی و گزارشی از فعالیتهای شهرداری به شهروندان برگزار گردید.
در ابتدای جلسه امام جماعت مسجد امام حسن عسگری(ع)ضمن تبریک ولادت پیامبر اسلام(ص)و امام جعفر صادق(ع) به اعضای شورای شهر و شهردار محترم خیر مقدم گفته و به نمایندگی از مردم کوی رسالت به بیان پاره ای از مشکلات این منطقه پرداخته و نیز از شهردار و اعضای شورای شهر در خصوص وضعیت حدود اندیمشک و دزفول سوال پرسیدند.
در ادامه آقای کرمت میری عضو شورای شهر به نمایندگی از اعضای شورای به سوالات ایشان پاسخ دادند.
ایشان به بیان مشکلات اساسی که باعث به وجود آمدن مسائل جزئی تر میشوند پرداخته ریشه همه گرفتاریها را در گذشته شهرداری دانسته و عدم مدیریت صحیح در دوران گذشته را باعث بسیاری از حاشیه های به وجود آمده دانسته از مزایده و مناقصه هایی که در شهرداریهای پیشین به صورت توافقی بین شهرداری و پیمانکار بسته شده پرده برداشت و بسباری از بدهکاریهای شهرداری را ناشی از این گونه توافقات دانستند.ایشان با تاکید بر این نکته که شورای شهر چهارم با بستن روزنه های این گونه اهمال کاریها سعی در برچیدن فساد موجود دارد به بازگشت دانشگاه علمی کاربردی در این راستا به شهرداری اشاره داشتند.به کار گیری بسیاری افراد را بدون برنامه و صرفا با رابطه در شهرداری از دیگر مثالهایی بود که آقای میری به آن اشاره داشت.
تشکیل کارگروهی برای معرفی زمین خواران شهرستان به دادستانی از دیگر کارهای شورای شهر بود که آقای میری به آن اشاره داشتند و در خاتمه نیز به ارائه اسنادی که توسط بسیاری از مهندسین و آگاهان به مسائل شهری و همچنین حقوقدانان برای تعیین حدود اندیمشک جمع آواری شده و برای استانداری ارسال خواهد شد اشاره و آرزو کردند که بعد از سالها با تعیین حد و حدود شهرستان و تعیین تکلیف آن بسیاری از مشکلات نیز حل گردد.
در ادامه آقای محمد رضا پاپی شهردار اندیمشک نیز به بیان قسمتی از فعالیتهای خود در مدت مسئولیتشان در شهرداری پرداخته به آسفالت و جدول کشیهای صورت گرفته در فاز دو فرهنگیان و فاز دو راه آهن پرداخته،تجهیز و بازسازی ناوگان شهری،خرید چند دستگاه کامیون حمل زباله و تیمار نمودن درختان معابر شهر را از کارهایی که در این مدت انجام داده اند برشمرد و قول داد در مدت کمی نسبت به برطرف نمودن مشکلات دیگر کوی رسالت و کل شهر اندیمشک اقدام نمایند.
در ادامه جمعی از حضار سولات خود را از شهردار و اعضای شورا مطرح که آقایان میری،عبدالرضا پاپی و مهدی قلی کیانی و همچنین شخص شهردار به سوالاتشان پاسخ دادند.
برای اعضای شورای شهر و شهردار شهرمان آرزوی بهروزی و موفقیت داریم